https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-09-04T16:03:11Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=67853&oldid=prev 2026-06-04T17:37:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۳۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دادسرا نهادی شرعی بر مبنای ارگان حسبه یا احکام امضایی، [[فصلنامه حقوق و مطالعات نوین]]، مهدی قربانی و سجاد عظیمی نژادیان، دوره پنجم، شماره۳، پیاپی ۱۶، پاییز ۱۴۰۳ش. [https://www.jhvmn.ir/article_714600.html مقاله را از اینجا بخوانید.]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دادسرا نهادی شرعی بر مبنای ارگان حسبه یا احکام امضایی، [[فصلنامه حقوق و مطالعات نوین]]، مهدی قربانی و سجاد عظیمی نژادیان، دوره پنجم، شماره۳، پیاپی ۱۶، پاییز ۱۴۰۳ش. [https://www.jhvmn.ir/article_714600.html مقاله را از اینجا بخوانید.]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، </del>سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی]]، </ins>سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی با تأکید بر نقد نظر برخی معاصران، محمد عرب‌صالحی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۵، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی با تأکید بر نقد نظر برخی معاصران، محمد عرب‌صالحی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۵، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین احکام امضائی و تأثیر آن در استنباط فقهی، قاسم نخعی‌پور و محمدعلی سعیدی، [[دوفصلنامه آموزه‌های فقه مدنی]]، شماره ۱۶، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%88-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین احکام امضائی و تأثیر آن در استنباط فقهی، قاسم نخعی‌پور و محمدعلی سعیدی، [[دوفصلنامه آموزه‌های فقه مدنی]]، شماره ۱۶، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%88-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی، مسعود فیاضی، فصلنامه فقه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول، </del>شماره ۱۰۲، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی، مسعود فیاضی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فصلنامه فقه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اصول]]، </ins>شماره ۱۰۲، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضایی (از رهگذر بررسی تطبیقی آرای مرحوم محقق اصفهانی و امام خمینی (ره))، مسعود فیاضی، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، سال ۹، شماره ۳۴، ۱۳۹۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b1%d9%87%da%af%d8%b0%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضایی (از رهگذر بررسی تطبیقی آرای مرحوم محقق اصفهانی و امام خمینی (ره))، مسعود فیاضی، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، سال ۹، شماره ۳۴، ۱۳۹۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%b1%d9%87%da%af%d8%b0%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=67852&oldid=prev 2026-06-04T17:11:54Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژوئن ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دادسرا نهادی شرعی بر مبنای ارگان حسبه یا احکام امضایی، فصلنامه حقوق و مطالعات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوین، </del>مهدی قربانی و سجاد عظیمی نژادیان، دوره پنجم، شماره۳، پیاپی ۱۶، پاییز ۱۴۰۳ش. [https://www.jhvmn.ir/article_714600.html مقاله را از اینجا بخوانید.]  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دادسرا نهادی شرعی بر مبنای ارگان حسبه یا احکام امضایی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فصلنامه حقوق و مطالعات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نوین]]، </ins>مهدی قربانی و سجاد عظیمی نژادیان، دوره پنجم، شماره۳، پیاپی ۱۶، پاییز ۱۴۰۳ش. [https://www.jhvmn.ir/article_714600.html مقاله را از اینجا بخوانید.]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65047&oldid=prev 2026-02-17T13:06:31Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0" title="رده:مدخل‌های ۱۴۰۰">Category:مدخل‌های ۱۴۰۰</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبانی فقه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبانی فقه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۰]]</ins></div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62032&oldid=prev 2025-11-30T07:30:18Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B4" title="رده:بروزرسانی ۱۴۰۴">Category:بروزرسانی ۱۴۰۴</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقص منابع عربی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقص منابع عربی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبانی فقه]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبانی فقه]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</ins></div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62030&oldid=prev 2025-11-30T06:50:39Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پایان‌نامه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پایان‌نامه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش احکام تأسیسی و امضایی در استنباط (نکاح به عنوان الگو)، فاطمه ملحم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنت‌الهدی (رض)، </del>۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d9%86%da%a9/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش احکام تأسیسی و امضایی در استنباط (نکاح به عنوان الگو)، فاطمه ملحم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بنت‌الهدی، </ins>۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d9%86%da%a9/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آثار امضایی یا تاسیسی بودن احکام بر حقوق خانواده، ز ینب اسماعیل‌نژاد، کارشناسی ارشد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5aebd7c637709e2043b2d7eb5045ab6c چکیده را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آثار امضایی یا تاسیسی بودن احکام بر حقوق خانواده، ز ینب اسماعیل‌نژاد، کارشناسی ارشد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5aebd7c637709e2043b2d7eb5045ab6c چکیده را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رابطه احکام امضایی و تاسیسی در نظام خانواده از دیدگاه فقه مذاهب با تاکید بر آثار حقوقی آن، محمدلطیف فرهادی، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده مذاهب، رساله دکتری، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/25b81c91cf989928823ee334a7db0591 چکیده را از اینجا بخوانید.]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رابطه احکام امضایی و تاسیسی در نظام خانواده از دیدگاه فقه مذاهب با تاکید بر آثار حقوقی آن، محمدلطیف فرهادی، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده مذاهب، رساله دکتری، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/25b81c91cf989928823ee334a7db0591 چکیده را از اینجا بخوانید.]  </div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62029&oldid=prev 2025-11-30T06:43:50Z

<p><span class="autocomment">پایان‌نامه‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">خط ۳۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش احکام تأسیسی و امضایی در استنباط (نکاح به عنوان الگو)، فاطمه ملحم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی بنت‌الهدی (رض)، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d9%86%da%a9/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش احکام تأسیسی و امضایی در استنباط (نکاح به عنوان الگو)، فاطمه ملحم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، مجتمع آموزش عالی بنت‌الهدی (رض)، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d9%86%da%a9/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># آثار امضایی یا تاسیسی بودن احکام بر حقوق خانواده، ز ینب اسماعیل‌نژاد، کارشناسی ارشد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5aebd7c637709e2043b2d7eb5045ab6c چکیده را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># رابطه احکام امضایی و تاسیسی در نظام خانواده از دیدگاه فقه مذاهب با تاکید بر آثار حقوقی آن، محمدلطیف فرهادی، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده مذاهب، رساله دکتری، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/25b81c91cf989928823ee334a7db0591 چکیده را از اینجا بخوانید.] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام امضائی قرآن مجید: معیار و آثار (با تکیه بر حوزه معاملات)، علیرضا سروش، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%85%d8%ac%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%a7%d8%b1-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] پایان‌نامه دکتری.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام امضائی قرآن مجید: معیار و آثار (با تکیه بر حوزه معاملات)، علیرضا سروش، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%85%d8%ac%db%8c%d8%af-%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%a7%d8%b1-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a8%d8%a7/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] پایان‌نامه دکتری.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش تحولات پزشکی در عده زنان بر اساس امضائی یا تأسیسی بودن، محدثه نمار، گروه حقوق دانشکده رفاه، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%85%d8%b6/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش تحولات پزشکی در عده زنان بر اساس امضائی یا تأسیسی بودن، محدثه نمار، گروه حقوق دانشکده رفاه، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%aa%d8%ad%d9%88%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%af%d9%87-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3-%d8%a7%d9%85%d8%b6/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62028&oldid=prev 2025-11-30T06:12:18Z

<p><span class="autocomment">پایان‌نامه‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># دادسرا نهادی شرعی بر مبنای ارگان حسبه یا احکام امضایی، فصلنامه حقوق و مطالعات نوین، مهدی قربانی و سجاد عظیمی نژادیان، دوره پنجم، شماره۳، پیاپی ۱۶، پاییز ۱۴۰۳ش. [https://www.jhvmn.ir/article_714600.html مقاله را از اینجا بخوانید.] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62026&oldid=prev 2025-11-30T06:06:12Z

<p><span class="autocomment">مقاله‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l19">خط ۱۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># تأثیر عرف و مقتضیات زمان و مکان بر احکام امضایی، نجمه شریف پور و محمد بهرامی خوشکار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال چهاردهم، شماره ۲۷، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://sanad.iau.ir/journal/jijl/Issue/37649 متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی دلالت خبری‌بودن فعل بر حکم امضایی در آیات‌الاحکام، علیرضا سروش، [[دوفصلنامه قرآن، فقه و حقوق اسلامی]]، سال ۶، شماره ۱۲، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%d9%84%d8%a7%d9%84%d8%aa-%d8%ae%d8%a8%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d9%88%d8%af%d9%86-%d9%81%d8%b9%d9%84-%d8%a8%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی با تأکید بر نقد نظر برخی معاصران، محمد عرب‌صالحی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۵، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت احکام امضائی با تأکید بر نقد نظر برخی معاصران، محمد عرب‌صالحی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، شماره ۱۵، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%d8%a3%da%a9%db%8c%d8%af-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62025&oldid=prev 2025-11-30T05:56:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۳۰ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">خط ۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طرح و تبیین فرضیه برابری دیه زنان و مردان بر مبنای امضایی و حکومتی بودن مقدار دیه، محمد سروش، تهران، میراث اهل قلم، ۱۴۰۳ش. [https://ketab.ir/book/c033cc5d-c385-4377-b6fe-c50d90e88653 صفحات ابتدایی را از اینجا بخوانید.]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طرح و تبیین فرضیه برابری دیه زنان و مردان بر مبنای امضایی و حکومتی بودن مقدار دیه، محمد سروش، تهران، میراث اهل قلم، ۱۴۰۳ش. [https://ketab.ir/book/c033cc5d-c385-4377-b6fe-c50d90e88653 صفحات ابتدایی را از اینجا بخوانید.]   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># گونه‌شناسی قواعد فقهی تاسیسی و امضایی، سهیلا افشاری، تهران، سنجش و دانش، چاپ اول، ۱۴۰۲ش. [https://ketab.ir/book/b1e6ca9a-4c71-44ad-bf35-5d372f34926c صفحات ابتدایی را از اینجا بخوانید.]  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام تأسیسی و امضایی در فقه امامیه، محمدمهدی کریمی‌نیا و محمدرضا عطامنش، قم، جلوه کمال، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام تأسیسی و امضایی در فقه امامیه، محمدمهدی کریمی‌نیا و محمدرضا عطامنش، قم، جلوه کمال، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روش‌شناسی حکم، محمد عرب‌صالحی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۹۴ش. گفتار سوم این کتاب به بحث دربارهٔ احکام امضایی و تأسیسی اختصاص یافته است. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d9%88%d8%b4%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روش‌شناسی حکم، محمد عرب‌صالحی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۹۴ش. گفتار سوم این کتاب به بحث دربارهٔ احکام امضایی و تأسیسی اختصاص یافته است. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d9%88%d8%b4%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7%D8%A6%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=61786&oldid=prev 2025-11-23T08:19:47Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۳ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتاب‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتاب‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># طرح و تبیین فرضیه برابری دیه زنان و مردان بر مبنای امضایی و حکومتی بودن مقدار دیه، محمد سروش، تهران، میراث اهل قلم، ۱۴۰۳ش. [https://ketab.ir/book/c033cc5d-c385-4377-b6fe-c50d90e88653 صفحات ابتدایی را از اینجا بخوانید.]  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام تأسیسی و امضایی در فقه امامیه، محمدمهدی کریمی‌نیا و محمدرضا عطامنش، قم، جلوه کمال، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام تأسیسی و امضایی در فقه امامیه، محمدمهدی کریمی‌نیا و محمدرضا عطامنش، قم، جلوه کمال، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%aa%d8%a3%d8%b3%db%8c%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%85%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روش‌شناسی حکم، محمد عرب‌صالحی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۹۴ش. گفتار سوم این کتاب به بحث دربارهٔ احکام امضایی و تأسیسی اختصاص یافته است. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d9%88%d8%b4%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روش‌شناسی حکم، محمد عرب‌صالحی، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، ۱۳۹۴ش. گفتار سوم این کتاب به بحث دربارهٔ احکام امضایی و تأسیسی اختصاص یافته است. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d9%88%d8%b4%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini