https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-05-27T00:11:17Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65078&oldid=prev 2026-02-17T13:21:17Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0" title="رده:مدخل‌های ۱۴۰۰">Category:مدخل‌های ۱۴۰۰</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l287">خط ۲۸۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۰]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی فقه سیاسی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی فقه سیاسی}}</div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63754&oldid=prev 2026-01-25T06:08:43Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l285">خط ۲۸۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۸۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و آزادی بیان، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، ۱۳۹۷ش. [https://hawzah.net/fa/Article/View/96143/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86 متن مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و آزادی بیان، پایگاه اطلاع رسانی حوزه، ۱۳۹۷ش. [https://hawzah.net/fa/Article/View/96143/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86 متن مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی فقه سیاسی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی فقه سیاسی}}</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63752&oldid=prev 2026-01-25T05:34:06Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l110">خط ۱۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شهروندی در حکومت اسلامی: بازنگری فقهی حکم قتل مرتد به سبب تکرار ارتداد، عبدالله باقری و غلامحسین مسعود و سید محمدصادق احمدی، مجله فقه و مبانی حقوق اسلامی، ش۲، تابستان ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%86%da%af%d8%b1%db%8c-%d9%81/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شهروندی در حکومت اسلامی: بازنگری فقهی حکم قتل مرتد به سبب تکرار ارتداد، عبدالله باقری و غلامحسین مسعود و سید محمدصادق احمدی، مجله فقه و مبانی حقوق اسلامی، ش۲، تابستان ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d9%87%d8%b1%d9%88%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%86%da%af%d8%b1%db%8c-%d9%81/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقایسه آثار مدنی ارتداد در فقه اسلامی و حقوق ایران، جلیل شیعه علی و عباس شیخ‌الاسلامی، فصلنامه فقه مقارن، ش۱۳، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%87-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%af%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقایسه آثار مدنی ارتداد در فقه اسلامی و حقوق ایران، جلیل شیعه علی و عباس شیخ‌الاسلامی، فصلنامه فقه مقارن، ش۱۳، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%b3%d9%87-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%af%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأملی بر حقوق شهروندی در حکومت اسلامی: بازنگری فقهی حکم قتل مرتد به سبب تکرار ارتداد، عبدالله باقری و محمدصادق احمدی و غلامحسین مسعود، مجله فقه و تاریخ تمدن، دوره ۵، ش۳، پاییز ۱۳۹۸ش، [https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/810335/5ECC8E0840F205977E1D3E1D28B8ECC6.pdf?sequence=-1&amp;isAllowed=y مقاله را از اینجا ببینید]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأملی بر حقوق شهروندی در حکومت اسلامی: بازنگری فقهی حکم قتل مرتد به سبب تکرار ارتداد، عبدالله باقری و محمدصادق احمدی و غلامحسین مسعود، مجله فقه و تاریخ تمدن، دوره ۵، ش۳، پاییز ۱۳۹۸ش، [https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/810335/5ECC8E0840F205977E1D3E1D28B8ECC6.pdf?sequence=-1&amp;isAllowed=y مقاله را از اینجا ببینید<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins>]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم ارتداد از نگاه مبانی اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، فصلنامه نقد و نظر، سال هشتم، شماره۱و۲، ۱۳۹۷ش. [https://jpt.isca.ac.ir/article_21025.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم ارتداد از نگاه مبانی اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، فصلنامه نقد و نظر، سال هشتم، شماره۱و۲، ۱۳۹۷ش. [https://jpt.isca.ac.ir/article_21025.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># «اختفای حقیقت» پناهگاه الحاد؛ نگرشی دیگر به پدیده ارتداد، اکبر ساجدی، فصلنامه علمی پژوهشی تحقیقات کلامی، ش۲۰، بهار ۱۳۹۷ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%81%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%be%d9%86%d8%a7%d9%87%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d8%af%d8%9b-%d9%86%da%af%d8%b1%d8%b4%db%8c-%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># «اختفای حقیقت» پناهگاه الحاد؛ نگرشی دیگر به پدیده ارتداد، اکبر ساجدی، فصلنامه علمی پژوهشی تحقیقات کلامی، ش۲۰، بهار ۱۳۹۷ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%81%d8%a7%db%8c-%d8%ad%d9%82%db%8c%d9%82%d8%aa-%d9%be%d9%86%d8%a7%d9%87%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%a7%d8%af%d8%9b-%d9%86%da%af%d8%b1%d8%b4%db%8c-%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63731&oldid=prev 2026-01-24T08:47:48Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۴ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۴۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l278">خط ۲۷۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام المرتد فی الشریعة الاسلامیه، امیرة محمد فخری داوود النتشه، دکتری، جامعة الخلیل فلسطین، ۱۴۳۸ق/۲۰۱۷م، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام المرتد فی الشریعة الاسلامیه، امیرة محمد فخری داوود النتشه، دکتری، جامعة الخلیل فلسطین، ۱۴۳۸ق/۲۰۱۷م، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام المرتد في الشریعة الإسلامیة، عمادالدین محمدعلی عویضه، کارشناسی ارشد، جامعة الخرطوم، ۲۰۱۵م، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام المرتد في الشریعة الإسلامیة، عمادالدین محمدعلی عویضه، کارشناسی ارشد، جامعة الخرطوم، ۲۰۱۵م، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم منکر ضروریّ الدین، شیخ سلمان علی رضا، کارشناسی ارشد، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۴ش، [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">viewer</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d779bc30ef7691deeff13c348eb4c339?sample=1 صفحات ابتدایی</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم منکر ضروریّ الدین، شیخ سلمان علی رضا، کارشناسی ارشد، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۴ش، [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/arabic-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%85%d9%86%da%a9%d8%b1-%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%db%8c%d9%91-%d8%a7%d9%84%d8%af%db%8c%d9%86</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موقف الصحابة من الردة والمرتدین، فهد بن محمد بن عبدالرحمن القرشی، کارشناسی ارشد، جامعة ام القری (مکه)، ۱۴۲۴ق، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%af%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موقف الصحابة من الردة والمرتدین، فهد بن محمد بن عبدالرحمن القرشی، کارشناسی ارشد، جامعة ام القری (مکه)، ۱۴۲۴ق، [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%b5%d8%ad%d8%a7%d8%a8%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%af%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%aa%d8%af%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Mo.jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63364&oldid=prev 2026-01-08T07:46:59Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l155">خط ۱۵۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فلسفه حکم ارتداد و قلمرو آن در حقوق جزای اسلام، محمد ادیبی‌مهر، مجله حقوق خصوصی، ش۵۳۹، پاییز و زمستان ۱۳۸۲ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d9%82%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%88-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فلسفه حکم ارتداد و قلمرو آن در حقوق جزای اسلام، محمد ادیبی‌مهر، مجله حقوق خصوصی، ش۵۳۹، پاییز و زمستان ۱۳۸۲ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d9%82%d9%84%d9%85%d8%b1%d9%88-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جرم اهانت به مقدسات اسلام، عباس زراعت، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره ۵۶، تابستان ۱۳۸۱ش. [https://jflps.ut.ac.ir/article_11123.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جرم اهانت به مقدسات اسلام، عباس زراعت، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، شماره ۵۶، تابستان ۱۳۸۱ش. [https://jflps.ut.ac.ir/article_11123.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># ماهیت حقوقى و انسانى ارتداد، محمدمهدى کریمى نیا، ماهنامه معرفت، شماره ۴۷، ۱۳۸۰ش.[https://ensani.ir/fa/article/67074/%D9%85%D8%A7%D9%87%DB%8C%D8%AA-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%89-%D9%88-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%89-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF مقاله را از اینجا بخوانید.] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد از دیدگاه مکاتب فقهی، سید علی‌اصغر موسوی رکنی، دوره اول، شماره۳، پیاپی۳، خرداد ۱۳۷۹ش. [https://pfk.qom.ac.ir/article_520.html مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد از دیدگاه مکاتب فقهی، سید علی‌اصغر موسوی رکنی، دوره اول، شماره۳، پیاپی۳، خرداد ۱۳۷۹ش. [https://pfk.qom.ac.ir/article_520.html مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد، نگاهی دوباره، سید جواد ورعی، تقریر نظرات سید عبدالکریم موسوی اردبیلی، مجله حکومت اسلامی، ش۱۴، ۱۳۷۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d9%88%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d9%82%d8%b1%db%8c%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد، نگاهی دوباره، سید جواد ورعی، تقریر نظرات سید عبدالکریم موسوی اردبیلی، مجله حکومت اسلامی، ش۱۴، ۱۳۷۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af%d8%8c-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87%db%8c-%d8%af%d9%88%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d9%82%d8%b1%db%8c%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%b3%db%8c%d8%af-%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63354&oldid=prev 2026-01-08T07:11:00Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۱۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">خط ۱۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کاربرد مبانی اصولی در حقوق کیفری: با مطالعه موردی جرم محال (تجری)، قاعده درء، اتانازی، ارتداد، کاظم خسروی و سید محسن موسوی‌فر، تهران، امجد، ۱۳۹۹ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d8%b7-2/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کاربرد مبانی اصولی در حقوق کیفری: با مطالعه موردی جرم محال (تجری)، قاعده درء، اتانازی، ارتداد، کاظم خسروی و سید محسن موسوی‌فر، تهران، امجد، ۱۳۹۹ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b5%d9%88%d9%84%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d9%85%d8%b7-2/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نگاه تطبیقی به ارتداد از دیدگاه شیعه و اهل‌سنت، روح‌الله سرمدی، اردبیل، پیروان ولایت، ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نگاه تطبیقی به ارتداد از دیدگاه شیعه و اهل‌سنت، روح‌الله سرمدی، اردبیل، پیروان ولایت، ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مطالعه جرم سب النبی از منظر فقه و حقوق موضوعه ایران، بابک پورقهرمانی و افسانه عبداللهی، دوفصلنامه مطالعه فقه اسلامی و مبانی حقوق، سال سیزدهم، شماره ۳۹، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش. [https://www.ensani.ir/file/download/article/1658295301-10577-1400-75.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حکم قضایی ارتداد، امیرحمزه سالارزائی، زاهدان، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حکم قضایی ارتداد، امیرحمزه سالارزائی، زاهدان، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جرم انگاری ارتداد در حکومت دینی و اختیار در گزینش دین، محسن هنرجو، پاسخ به شبهات، سال سوم، شماره ۱۰ و ۱۱، تابستان و بهار ۱۳۹۷ش. [https://www.pasokhmag.ir/article_159099.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جرم انگاری ارتداد در حکومت دینی و اختیار در گزینش دین، محسن هنرجو، پاسخ به شبهات، سال سوم، شماره ۱۰ و ۱۱، تابستان و بهار ۱۳۹۷ش. [https://www.pasokhmag.ir/article_159099.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63352&oldid=prev 2026-01-08T06:58:01Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۵۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31">خط ۳۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد: ماهیت و آثار آن، مرضیه اسکندرجوی، قم، مرکز نشر هاجر، ۱۳۹۱ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد: ماهیت و آثار آن، مرضیه اسکندرجوی، قم، مرکز نشر هاجر، ۱۳۹۱ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a2%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد: تحلیل حکم ارتداد و نقد و بررسی شبهات، سید محمد شفیعی مازندرانی، قم، زائر، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد: تحلیل حکم ارتداد و نقد و بررسی شبهات، سید محمد شفیعی مازندرانی، قم، زائر، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># زوایای پنهان ارتداد، زهرا محمدی کجیدی، راه وکالت، شماره۵ و ۶، بهار و تابستان ۱۳۹۰ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/884571/%D8%B2%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%BE%D9%86%D9%87%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF?q=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF&amp;score=274877907000.0&amp;rownumber=68 مقاله را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دین و آزادی: بحثی دربارهٔ آزادی عقیده، جهاد ابتدایی و ارتداد، ابوالفضل موسویان، تهران، صحیفه خرد، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%ad%d8%ab%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87%d9%94-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%b9%d9%82%db%8c%d8%af%d9%87%d8%8c-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دین و آزادی: بحثی دربارهٔ آزادی عقیده، جهاد ابتدایی و ارتداد، ابوالفضل موسویان، تهران، صحیفه خرد، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%af%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a8%d8%ad%d8%ab%db%8c-%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87%d9%94-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%b9%d9%82%db%8c%d8%af%d9%87%d8%8c-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رساله ارتداد: تبیین آرای فقهای بزرگ، علی‌اکبر ارجی، تهران، فیضیه، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رساله ارتداد: تبیین آرای فقهای بزرگ، علی‌اکبر ارجی، تهران، فیضیه، ۱۳۹۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%84%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%a2%d8%b1%d8%a7%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63346&oldid=prev 2026-01-08T06:26:44Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۲۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نگاه تطبیقی به ارتداد از دیدگاه شیعه و اهل‌سنت، روح‌الله سرمدی، اردبیل، پیروان ولایت، ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نگاه تطبیقی به ارتداد از دیدگاه شیعه و اهل‌سنت، روح‌الله سرمدی، اردبیل، پیروان ولایت، ۱۳۹۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حکم قضایی ارتداد، امیرحمزه سالارزائی، زاهدان، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حکم قضایی ارتداد، امیرحمزه سالارزائی، زاهدان، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%82%d8%b6%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># جرم انگاری ارتداد در حکومت دینی و اختیار در گزینش دین، محسن هنرجو، پاسخ به شبهات، سال سوم، شماره ۱۰ و ۱۱، تابستان و بهار ۱۳۹۷ش. [https://www.pasokhmag.ir/article_159099.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد با تکیه بر نظریات فقهای امامیه و عامه، منیره رشیدنسب، کرج، داتیس، ۱۳۹۷ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%da%a9%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد با تکیه بر نظریات فقهای امامیه و عامه، منیره رشیدنسب، کرج، داتیس، ۱۳۹۷ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa%da%a9%db%8c%d9%87-%d8%a8%d8%b1-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در ترازوی نقد: نقد احکام و آثار دنیوی، محمد ترکمان پیرمیشانی، تهران، کویر، ۱۳۹۷ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%88%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در ترازوی نقد: نقد احکام و آثار دنیوی، محمد ترکمان پیرمیشانی، تهران، کویر، ۱۳۹۷ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%b2%d9%88%db%8c-%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%86%d9%82%d8%af-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63342&oldid=prev 2026-01-08T06:01:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l136">خط ۱۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد؛ علت موجهه یا عذر قانونی، محسن برهانی، فصلنامه حقوق، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره ۴۱، شماره۲، تابستان ۱۳۹۰ش. [https://jlq.ut.ac.ir/article_29648.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد؛ علت موجهه یا عذر قانونی، محسن برهانی، فصلنامه حقوق، مجله دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دوره ۴۱، شماره۲، تابستان ۱۳۹۰ش. [https://jlq.ut.ac.ir/article_29648.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و احکام مربوط به آن در فقه، حسن رضایی و سید احمد میرحسینی، فصلنامه پژوهش‌های فقهی، سال ششم، شماره۲، پاییز و زمستان ۱۳۸۹ش. [https://jorr.ut.ac.ir/article_24297.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و احکام مربوط به آن در فقه، حسن رضایی و سید احمد میرحسینی، فصلنامه پژوهش‌های فقهی، سال ششم، شماره۲، پاییز و زمستان ۱۳۸۹ش. [https://jorr.ut.ac.ir/article_24297.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#رابطه قرآن و آزادی و چالش‌های آن، محمدعلی رضایی اصفهانی، دوفصلنامه تخصصی قرآن و علم، ش۴، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d9%88-%da%86%d8%a7%d9%84%d8%b4-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#رابطه قرآن و آزادی و چالش‌های آن، محمدعلی رضایی اصفهانی، دوفصلنامه تخصصی قرآن و علم، ش۴، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d9%88-%da%86%d8%a7%d9%84%d8%b4-%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#بررسی احکام فقهی  و حقوقی ارتداد با تاکید بر نظر امام خمینی، عباس علی سلطانی و خسرو اسفهبدی، فصلنامه فقه و حقوق اسلامی، سال ششم، شماره۱۸، زمستان ۱۳۸۸ش</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1059218/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%AD%DA%A9%D8%A7%D9%85-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D8%AA%D8%A7%DA%A9%DB%8C%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%AE%D9%85%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87?q=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF&amp;score=274877907000.0&amp;rownumber=51 مقاله را از اینجا بخوانید.] </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجازات ارتداد حد یا تعزیر، جهاندار امینی، مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، شماره۱۵، ۱۳۸۸ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1029666/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B1 مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجازات ارتداد حد یا تعزیر، جهاندار امینی، مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، شماره۱۵، ۱۳۸۸ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1029666/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%AF-%DB%8C%D8%A7-%D8%AA%D8%B9%D8%B2%DB%8C%D8%B1 مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی اتهام ارتداد به شیعه، حسن اسداللهی سلطان‌آبادی، فصلنامه جستار، ش۲۱و۲۲، زمستان ۱۳۸۷ش و بهار ۱۳۸۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی اتهام ارتداد به شیعه، حسن اسداللهی سلطان‌آبادی، فصلنامه جستار، ش۲۱و۲۲، زمستان ۱۳۸۷ش و بهار ۱۳۸۸ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%aa%d9%87%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%a8%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l261">خط ۲۶۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و احکام آن در فقه امامیه، اسدالله زایری، کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، ۱۳۸۴ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد و احکام آن در فقه امامیه، اسدالله زایری، کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، ۱۳۸۴ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a2%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در مذاهب اسلامی، محمدتقی احمدی، کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، ۱۳۸۳ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در مذاهب اسلامی، محمدتقی احمدی، کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، ۱۳۸۳ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%87%d8%a8-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی ارتداد از دیدگاه امام خمینی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(س) </del>و مقایسه آن با آراء دیگر فقها، اصغر تفضلی هرندی، کارشناسی ارشد، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، ۱۳۸۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/c01d16802b90e4007b1884b90a2b1ca2 متن پایان‌نامه را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی ارتداد از دیدگاه امام خمینی و مقایسه آن با آراء دیگر فقها، اصغر تفضلی هرندی، کارشناسی ارشد، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، ۱۳۸۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/c01d16802b90e4007b1884b90a2b1ca2 متن پایان‌نامه را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی نظریه آزادی انتخاب دین، علی کریم‌پور قراملکی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم، ۱۳۸۰ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d8%a8-%d8%af%db%8c%d9%86/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقد و بررسی نظریه آزادی انتخاب دین، علی کریم‌پور قراملکی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم، ۱۳۸۰ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%86%d9%82%d8%af-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d9%87-%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d8%a8-%d8%af%db%8c%d9%86/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مفهوم ارتداد و آثار حقوقی آن، حسینعلی صدیق، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم، ۱۳۸۰ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%a2%d9%86/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مفهوم ارتداد و آثار حقوقی آن، حسینعلی صدیق، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم، ۱۳۸۰ش، [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d9%81%d9%87%d9%88%d9%85-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af%d8%a7%d8%af-%d9%88-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%a2%d9%86/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%AF%D8%A7%D8%AF_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63339&oldid=prev 2026-01-08T05:27:28Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در آئینه فقه و حقوق،سیدمحمدمهدی احمدی و محسن نژادامان‌ارشاد، قم، انتشارات فروغ حکمت، ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&amp;p=1658951 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ارتداد در آئینه فقه و حقوق،سیدمحمدمهدی احمدی و محسن نژادامان‌ارشاد، قم، انتشارات فروغ حکمت، ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&amp;p=1658951 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی انتقادی ادله از منظر فریقین، زهرا امینی و حسن امینی، دوفصلنامه در مسیر استنباط، سال چهاردهم، شماره ۳۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۳ش. [https://fma.journals.miu.ac.ir/article_9863.html مقاله را از اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># علاج مناقشات در مبانی صدور مجازات ارتداد، مسعود رمضان‌زاده، تهران، چکامه مهر، ۱۴۰۱ش [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b9%d9%84%d8%a7%d8%ac-%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b4%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%b5%d8%af%d9%88%d8%b1-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># علاج مناقشات در مبانی صدور مجازات ارتداد، مسعود رمضان‌زاده، تهران، چکامه مهر، ۱۴۰۱ش [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%b9%d9%84%d8%a7%d8%ac-%d9%85%d9%86%d8%a7%d9%82%d8%b4%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%b5%d8%af%d9%88%d8%b1-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># در باب تکفیر و ارتداد، سید صدرا هاشمی، تهران، نگاه معاصر، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&amp;p=1536420 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># در باب تکفیر و ارتداد، سید صدرا هاشمی، تهران، نگاه معاصر، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&amp;p=1536420 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> </table>

Mojtaba61.Abedini