https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-05-27T16:33:28Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65015&oldid=prev 2026-02-17T12:06:45Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1" title="رده:مدخل‌های ۱۴۰۱">Category:مدخل‌های ۱۴۰۱</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، [[سید‌ صمصام‌الدین قوامی]]، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش. [http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، [[سید‌ صمصام‌الدین قوامی]]، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش. [http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۱]]</ins></div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=59848&oldid=prev 2025-10-12T11:49:08Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده «[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاعده میسور|</ins>میسور]]»، «[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاعده مقیس|</ins>مقیس]]» و «[[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاعده اشتغال|</ins>اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتاب‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتاب‌ها ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مبانی فقهی و شرعی گزینش، محسن ولایتی و مرتضی نجاتی‌مقدم، [[فصلنامه دانش انتظامی خراسان رضوی]]، دوره ۶، شماره ۲۵، ۱۳۹۳ش.[https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/178684/C8A1F139F3910B5DCBBA4C8B858C4B85.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مبانی فقهی و شرعی گزینش، محسن ولایتی و مرتضی نجاتی‌مقدم، [[فصلنامه دانش انتظامی خراسان رضوی]]، دوره ۶، شماره ۲۵، ۱۳۹۳ش.[https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/178684/C8A1F139F3910B5DCBBA4C8B858C4B85.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قوامی، </del>[[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>سید‌ صمصام‌الدین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قوامی]]، </ins>[[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش. [http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=43622&oldid=prev 2024-04-20T07:21:12Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== کتاب‌ها ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># حکم فقهی شرکت در انتخابات از منظر حکم اولی، روح‌اله سالک بغدادآبادی، یزد، انتشارت کوثر قرآن، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030120366.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=43108&oldid=prev 2024-02-12T05:55:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده « [[میسور]]»، « [[مقیس]]» و « [[اشتغال]]» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=34694&oldid=prev 2023-02-20T10:43:31Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟  با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«میسور»، «مقیس» </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«اشتغال» </del>بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی دارد. در [[مردم‌سالاری دینی]] که حکومت از یک سو با رأی مردم و از سوی دیگر با اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت پیدا می‌کند؛ این پرسش اساسی مطرح است که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟  با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« [[میسور]]»، « [[مقیس]]» </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">« [[اشتغال]]» </ins>بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر حکم فقهی چیست؟  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Abbasi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=34693&oldid=prev 2023-02-20T10:42:02Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسئله‌ای مرتبط </del>با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است</del>. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه </del>[[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارد، </del>این پرسش اساسی مطرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود </del>که حکم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهی </del>انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظر، </del>حکم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یکی از چالشی‌ترین مسائل سیاسی است که ارتباط تنگاتنگی </ins>با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دارد</ins>. در [[مردم‌سالاری دینی]] که <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">حکومت </ins>از یک سو <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با </ins>رأی مردم و از سوی دیگر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">با </ins>اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پیدا می‌کند؛ </ins>این پرسش اساسی مطرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است </ins>که حکم انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> با توجه به جدید بودن مسئله انتخاب اصلح بررسی این موضوع در فقه معاصر از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. موافقان علاوه بر حکم عقل و نقل در در میان قواعد فقهی از سه قاعده «میسور»، «مقیس» و «اشتغال» بهره برده‌اند؛ آیا این استدلالات صحیح است؟ </ins>گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منظر </ins>حکم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهی چیست؟ </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:شناسه ناقص]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Abbasi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=34428&oldid=prev 2023-02-14T15:30:05Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%D9%87_%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%B5" title="رده:شناسه ناقص">Category:شناسه ناقص</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6">خط ۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، سید‌ صمصام‌الدین قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، دو‌فصلنامه فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:شناسه ناقص]]</ins></div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31599&oldid=prev 2023-01-08T05:50:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۵:۵۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از مباحث </del>مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بحث </del>[[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت دارد، این پرسش اساسی مطرح می‌شود که حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این مباحث و سؤالات مربوط به آن را در منابع ذیل جستجو کنید.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مسئله‌ای </ins>مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظریه </ins>[[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مشروعیت دارد، این پرسش اساسی مطرح می‌شود که حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31450&oldid=prev 2023-01-04T16:51:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] از مباحث مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در بحث [[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مطرح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">است، </del>حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟ این مباحث و سؤالات مربوط به آن را در منابع ذیل جستجو کنید.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] از مباحث مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در بحث [[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مشروعیت دارد، این پرسش اساسی </ins>مطرح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌شود که </ins>حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟ این مباحث و سؤالات مربوط به آن را در منابع ذیل جستجو کنید.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال ششم، شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Reyhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8_%D8%A7%D8%B5%D9%84%D8%AD_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31277&oldid=prev 2023-01-01T22:03:22Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] از مباحث مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در بحث [[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مطرح است، حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟ این مباحث و سؤالات مربوط به آن را در منابع ذیل جستجو کنید.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[انتخاب اصلح]] از مباحث مرتبط با دو موضوع دموکراسی و حکومت اسلامی است. در بحث [[مردم‌سالاری دینی]] که از یک سو رأی مردم و از سوی دیگر اعمال ولایت از طرف خداوند مطرح است، حکم فقهی انتخاب اصلح در انتخابات چیست؟ گاه رأی به اصلح فوت مصلحتی را به دنبال دارد و گاه رأی به غیر اصلح، منفعتی را جلب خواهد کرد. از این منظر، حکم انتخاب اصلح وظیفه‌انگارانه است یا غایت‌انگارانه؟ این مباحث و سؤالات مربوط به آن را در منابع ذیل جستجو کنید.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ششم </del>شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی انتخاب اصلح و صالح مقبول، ابوالفضل امامی میبدی و سید مصطفی میرمحمدی میبدی، [[دوفصلنامه معرفت سیاسی]]، سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ششم، </ins>شماره اول، ۱۳۹۳ش.[http://ensani.ir/file/download/article/20150613133930-9717-72.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مبانی فقهی و شرعی گزینش، محسن ولایتی و مرتضی نجاتی‌مقدم، [[فصلنامه دانش انتظامی خراسان رضوی]]، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوزه ۶ </del>شماره ۲۵، ۱۳۹۳ش.[https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/178684/C8A1F139F3910B5DCBBA4C8B858C4B85.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مبانی فقهی و شرعی گزینش، محسن ولایتی و مرتضی نجاتی‌مقدم، [[فصلنامه دانش انتظامی خراسان رضوی]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوره ۶، </ins>شماره ۲۵، ۱۳۹۳ش.[https://iranjournals.nlai.ir/bitstream/handle/123456789/178684/C8A1F139F3910B5DCBBA4C8B858C4B85.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید‌صمصام‌الدین </del>قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی گزینش اصلح، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید‌ صمصام‌الدین </ins>قوامی، [[دو فصلنامه فقه دولت اسلامی]]، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231810-10300-2-2.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دو‌ فصلنامه </del>فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی وجوب انتخاب و اعطاء منصب سیاسی به کارگزار عادل، محمد قاسمی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دو‌فصلنامه </ins>فقه دولت اسلامی، شماره ۲، ۱۳۹۹ش.[http://ensani.ir/file/download/article/1621231851-10300-2-6.pdf لینک مقاله]</div></td></tr> </table>

Rezashams