<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom</id>
	<title>ترور (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)"/>
	<updated>2026-10-19T17:38:08Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70527&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70527&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-18T12:16:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۶&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l14&quot;&gt;خط ۱۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===عربی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===عربی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# هتک أستار الإفک عن حدیث «الإیمان قید الفتک»، ابی سلمان الصومالی، بی‌نا، بی‌تا. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d9%87%d8%aa%da%a9-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%81%da%a9-%d8%b9%d9%86-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%82%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# هتک أستار الإفک عن حدیث «الإیمان قید الفتک»، ابی سلمان الصومالی، بی‌نا، بی‌تا. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d9%87%d8%aa%da%a9-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%81%da%a9-%d8%b9%d9%86-%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d8%a7%db%8c%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%82%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;===انگلیسی===&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# The Religious Sources of Islamic Terrorism (منابع مذهبی تروریسم اسلامی), Shmuel Bar, in: Marvin Perry and Howard E. Negrin (eds), The Theory and Practice of Islamic Terrorism, Palgrave Macmillan, New York, 2008, pp. 11–20.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9780230616509_2 متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Warrant for Terror: The Fatwas of Radical Islam, and the Duty of Jihad (مجوز تروریسم: فتواهای اسلام رادیکال و تکلیف جهاد), Shmuel Bar, Bloomsbury Academic, 2006, 134 pages.[https://books.google.com/books?id=ZZIbbUB_3oYC متن و مشخصات کامل کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;{{پایان}}&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مقاله‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;==مقاله‌ها==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===فارسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===فارسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70524&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70524&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-18T12:10:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۱۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l18&quot;&gt;خط ۱۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70522&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70522&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-18T12:04:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l17&quot;&gt;خط ۱۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70521&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70521&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-18T12:01:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۸ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۰۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l16&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===انگلیسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===انگلیسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;= &lt;/del&gt;متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Religious Sources of Islamic Terrorism (منابع مذهبی تروریسم اسلامی), Shmuel Bar, in: Marvin Perry and Howard E. Negrin (eds), The Theory and Practice of Islamic Terrorism, Palgrave Macmillan, New York, 2008, pp. 11–20.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9780230616509_2 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Religious Sources of Islamic Terrorism (منابع مذهبی تروریسم اسلامی), Shmuel Bar, in: Marvin Perry and Howard E. Negrin (eds), The Theory and Practice of Islamic Terrorism, Palgrave Macmillan, New York, 2008, pp. 11–20.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9780230616509_2 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Warrant for Terror: The Fatwas of Radical Islam, and the Duty of Jihad (مجوز تروریسم: فتواهای اسلام رادیکال و تکلیف جهاد), Shmuel Bar, Bloomsbury Academic, 2006, 134 pages.[https://books.google.com/books?id=ZZIbbUB_3oYC متن و مشخصات کامل کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Warrant for Terror: The Fatwas of Radical Islam, and the Duty of Jihad (مجوز تروریسم: فتواهای اسلام رادیکال و تکلیف جهاد), Shmuel Bar, Bloomsbury Academic, 2006, 134 pages.[https://books.google.com/books?id=ZZIbbUB_3oYC متن و مشخصات کامل کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70280&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70280&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-12T06:42:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۲ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l68&quot;&gt;خط ۶۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Who speaks for Islam?: ‘authenticity’ and the interpretation of Islamic law in America’s war on terror (چه کسی از اسلام سخن می‌گوید؟: «اصالت» و تفسیر حقوق اسلامی در جنگ آمریکا علیه تروریسم), Matthew J. Nelson, Australian Journal of International Affairs, Volume 61, Issue 2, 2007, pp. 247-266.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10357710701358386 متن و مشخصات کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Who speaks for Islam?: ‘authenticity’ and the interpretation of Islamic law in America’s war on terror (چه کسی از اسلام سخن می‌گوید؟: «اصالت» و تفسیر حقوق اسلامی در جنگ آمریکا علیه تروریسم), Matthew J. Nelson, Australian Journal of International Affairs, Volume 61, Issue 2, 2007, pp. 247-266.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10357710701358386 متن و مشخصات کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamic Criminal Justice and International Terrorism: A Comparative Perspective into Modern Islamic State Practices (عدالت کیفری اسلامی و تروریسم بین‌المللی: چشم‌انداز تطبیقی به شیوه‌های دولت‌های اسلامی مدرن), Javaid Rehman, Journal of Islamic State Practices in International Law, 2 J. Islamic St. Prac. Int’l L. 18 (2006).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/jispil2&amp;amp;div=18&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamic Criminal Justice and International Terrorism: A Comparative Perspective into Modern Islamic State Practices (عدالت کیفری اسلامی و تروریسم بین‌المللی: چشم‌انداز تطبیقی به شیوه‌های دولت‌های اسلامی مدرن), Javaid Rehman, Journal of Islamic State Practices in International Law, 2 J. Islamic St. Prac. Int’l L. 18 (2006).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/jispil2&amp;amp;div=18&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Neither Altruistic Suicide, nor Terrorism but Martyrdom: A Muslim Perspective (نه خودکشی نوع‌دوستانه، نه تروریسم بلکه شهادت: چشم‌انداز مسلمان), Ahmed M. Abdel-Khalek, Archives of Suicide Research, 2004, Vol. 8, Issue 1, pp. 99-113.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13811110490243840= متن و مشخصات مقاله]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamophobia after 9/11: International Terrorism, Sharia and Muslim Minorities in Europe ― The Case of the United Kingdom (اسلام‌هراسی پس از ۱۱ سپتامبر: تروریسم بین‌المللی، شریعت و اقلیت‌های مسلمان در اروپا — مورد بریتانیا), Javaid Rehman, European Yearbook of Minority Issues Online, Vol. 3, Issue 1, 2003, article p217.[https://brill.com/view/journals/ymio/3/1/article-p217_1.xml= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamophobia after 9/11: International Terrorism, Sharia and Muslim Minorities in Europe ― The Case of the United Kingdom (اسلام‌هراسی پس از ۱۱ سپتامبر: تروریسم بین‌المللی، شریعت و اقلیت‌های مسلمان در اروپا — مورد بریتانیا), Javaid Rehman, European Yearbook of Minority Issues Online, Vol. 3, Issue 1, 2003, article p217.[https://brill.com/view/journals/ymio/3/1/article-p217_1.xml= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Trial of Terrorists under Classical Islamic Law (محاکمه تروریست‌ها تحت حقوق اسلامی کلاسیک), Frank E. Vogel, 43 Harv. Int’l L.J. 53 (2002).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/hilj43&amp;amp;div=9&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Trial of Terrorists under Classical Islamic Law (محاکمه تروریست‌ها تحت حقوق اسلامی کلاسیک), Frank E. Vogel, 43 Harv. Int’l L.J. 53 (2002).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/hilj43&amp;amp;div=9&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70276&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70276&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T18:51:34Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۵۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l18&quot;&gt;خط ۱۸:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۸:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Religion, Theology and Counter-Terrorism (دین، الهیات و مقابله با تروریسم), Salwa El-Awa &amp;amp; Basia Spalek, Palgrave Macmillan, 2012, pp. 137–156.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9781137009524_7= متن و مشخصات کتاب]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70275&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70275&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T18:18:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۸:۱۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l16&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۶:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===انگلیسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;===انگلیسی===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;{{چپ‌چین}}&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;#  Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# The OIC, the UN, and Counter-Terrorism Law-Making: Conflicting or Cooperative Legal Orders? (سازمان همکاری اسلامی، سازمان ملل و قانون‌گذاری ضدتروریسم: نظم‌های حقوقی متعارض یا تعاملی؟), Katja Samuel, A&amp;amp;C Black (Studies in International Law), 2014, 618 pages.[https://books.google.com/books?id=147qAwAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70273&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70273&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T17:59:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۷:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l67&quot;&gt;خط ۶۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۶۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Who speaks for Islam?: ‘authenticity’ and the interpretation of Islamic law in America’s war on terror (چه کسی از اسلام سخن می‌گوید؟: «اصالت» و تفسیر حقوق اسلامی در جنگ آمریکا علیه تروریسم), Matthew J. Nelson, Australian Journal of International Affairs, Volume 61, Issue 2, 2007, pp. 247-266.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10357710701358386 متن و مشخصات کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Who speaks for Islam?: ‘authenticity’ and the interpretation of Islamic law in America’s war on terror (چه کسی از اسلام سخن می‌گوید؟: «اصالت» و تفسیر حقوق اسلامی در جنگ آمریکا علیه تروریسم), Matthew J. Nelson, Australian Journal of International Affairs, Volume 61, Issue 2, 2007, pp. 247-266.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10357710701358386 متن و مشخصات کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamic Criminal Justice and International Terrorism: A Comparative Perspective into Modern Islamic State Practices (عدالت کیفری اسلامی و تروریسم بین‌المللی: چشم‌انداز تطبیقی به شیوه‌های دولت‌های اسلامی مدرن), Javaid Rehman, Journal of Islamic State Practices in International Law, 2 J. Islamic St. Prac. Int’l L. 18 (2006).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/jispil2&amp;amp;div=18&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Islamic Criminal Justice and International Terrorism: A Comparative Perspective into Modern Islamic State Practices (عدالت کیفری اسلامی و تروریسم بین‌المللی: چشم‌انداز تطبیقی به شیوه‌های دولت‌های اسلامی مدرن), Javaid Rehman, Journal of Islamic State Practices in International Law, 2 J. Islamic St. Prac. Int’l L. 18 (2006).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/jispil2&amp;amp;div=18&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Islamophobia after 9/11: International Terrorism, Sharia and Muslim Minorities in Europe ― The Case of the United Kingdom (اسلام‌هراسی پس از ۱۱ سپتامبر: تروریسم بین‌المللی، شریعت و اقلیت‌های مسلمان در اروپا — مورد بریتانیا), Javaid Rehman, European Yearbook of Minority Issues Online, Vol. 3, Issue 1, 2003, article p217.[https://brill.com/view/journals/ymio/3/1/article-p217_1.xml= متن و مشخصات مقاله]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Trial of Terrorists under Classical Islamic Law (محاکمه تروریست‌ها تحت حقوق اسلامی کلاسیک), Frank E. Vogel, 43 Harv. Int’l L.J. 53 (2002).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/hilj43&amp;amp;div=9&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Trial of Terrorists under Classical Islamic Law (محاکمه تروریست‌ها تحت حقوق اسلامی کلاسیک), Frank E. Vogel, 43 Harv. Int’l L.J. 53 (2002).[https://access.heinonline.com/HOL/LandingPage?handle=hein.journals/hilj43&amp;amp;div=9&amp;amp;id=&amp;amp;page= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# International Terrorism under the Law (تروریسم بین‌المللی تحت قانون), Yassin El-Ayouty, 5 ILSA J. Int’l &amp;amp; Comp. L. 485 (1998-1999).[https://access.heinonline.com/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals/ilsaic5&amp;amp;section=46 متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# International Terrorism under the Law (تروریسم بین‌المللی تحت قانون), Yassin El-Ayouty, 5 ILSA J. Int’l &amp;amp; Comp. L. 485 (1998-1999).[https://access.heinonline.com/hol-cgi-bin/get_pdf.cgi?handle=hein.journals/ilsaic5&amp;amp;section=46 متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70272&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70272&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T16:53:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l51&quot;&gt;خط ۵۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Revival of an Old Narrative to Counter Terrorism: The “Balkh School Approach” to Neutralizing the Neo-Kharijite Narrative in the Islamic World (احیای روایتی کهن برای مقابله با تروریسم: «رویکرد مکتب بلخ» برای خنثی‌سازی روایت نئوخوارجی در جهان اسلام)، Mirwais Balkhi، Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam, Vol. 12, No. 1, 2022, pp. 97–124.[https://doi.org/10.15642/teosofi.2022.12.1.97-124= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Revival of an Old Narrative to Counter Terrorism: The “Balkh School Approach” to Neutralizing the Neo-Kharijite Narrative in the Islamic World (احیای روایتی کهن برای مقابله با تروریسم: «رویکرد مکتب بلخ» برای خنثی‌سازی روایت نئوخوارجی در جهان اسلام)، Mirwais Balkhi، Teosofi: Jurnal Tasawuf dan Pemikiran Islam, Vol. 12, No. 1, 2022, pp. 97–124.[https://doi.org/10.15642/teosofi.2022.12.1.97-124= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Support for Terrorism: The Role of Beliefs in Jihad and Institutional Responses to Terrorism (حمایت از تروریسم: نقش باورهای جهادی و پاسخ‌های نهادی به تروریسم), Adrian Cherney &amp;amp; Kristina Murphy, Terrorism and Political Violence, Vol. 31, Issue 5, 2019, pp. 1049-1069.[https://doi.org/10.1080/09546553.2017.1313735= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Support for Terrorism: The Role of Beliefs in Jihad and Institutional Responses to Terrorism (حمایت از تروریسم: نقش باورهای جهادی و پاسخ‌های نهادی به تروریسم), Adrian Cherney &amp;amp; Kristina Murphy, Terrorism and Political Violence, Vol. 31, Issue 5, 2019, pp. 1049-1069.[https://doi.org/10.1080/09546553.2017.1313735= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Anti-Terrorism Laws in the Maghreb Countries: The Mirror of a Democratic Transition that Never Was (قوانین ضدتروریسم در کشورهای مغرب: آینه گذار دموکراتیک که هرگز نبود), Francesco Tamburini, Journal of Asian and African Studies, Vol. 53, Issue 8, 2018, pp. 1235-1250.[https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0021909618779613= متن و مشخصات مقاله]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Can Knowledge of Islam Explain Lack of Support for Terrorism? Evidence from Pakistan (آیا اندیشه اسلامی می‌تواند عدم حمایت از تروریسم را ثابت کند؟ شواهدی از پاکستان), C. Christine Fair, Jacob S. Goldstein &amp;amp; Ali Hamza, Studies in Conflict &amp;amp; Terrorism, Volume 40, Issue 4, 2017, pp. 339-355.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/1057610X.2016.1197692 متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Can Knowledge of Islam Explain Lack of Support for Terrorism? Evidence from Pakistan (آیا اندیشه اسلامی می‌تواند عدم حمایت از تروریسم را ثابت کند؟ شواهدی از پاکستان), C. Christine Fair, Jacob S. Goldstein &amp;amp; Ali Hamza, Studies in Conflict &amp;amp; Terrorism, Volume 40, Issue 4, 2017, pp. 339-355.[https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/1057610X.2016.1197692 متن کامل مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Meanings of Savagery: Terror, Religion and the Islamic State (معانی توحش: ترور، دین و دولت اسلامی)، Pieter Nanninga، in James R. Lewis (ed.), The Cambridge Companion to Religion and Terrorism, Cambridge University Press, New York, 2017, pp. 172–190.[https://research.rug.nl/en/publications/meanings-of-savagery-terror-religion-and-the-islamic-state/= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Meanings of Savagery: Terror, Religion and the Islamic State (معانی توحش: ترور، دین و دولت اسلامی)، Pieter Nanninga، in James R. Lewis (ed.), The Cambridge Companion to Religion and Terrorism, Cambridge University Press, New York, 2017, pp. 172–190.[https://research.rug.nl/en/publications/meanings-of-savagery-terror-religion-and-the-islamic-state/= متن و مشخصات مقاله]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70271&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sarfipour: /* انگلیسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&amp;diff=70271&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-11T16:33:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;انگلیسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l19&quot;&gt;خط ۱۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# Reclaiming Jihad: A Qur’anic Critique of Terrorism (بازپس‌گیری جهاد: نقدی قرآنی بر تروریسم), ElSayed Amin, Kube Publishing Ltd, 2015, 288 pp.[https://books.google.com/books?id=CTUrBgAAQBAJ= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# God’s Terrorists: The Wahhabi Cult and the Hidden Roots of Modern Jihad (تروریست‌های خدا: فرقه وهابی و ریشه‌های پنهان جهاد مدرن)، Charles Allen، Grand Central Publishing, New York, 2009, 385 pp.[https://books.google.com/books?id=nktsrMeTqIYC= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# Madressas as terror schools: The myth and the reality (مدارس دینی به عنوان مدارس تروریسم: اسطوره و واقعیت), Farida Dawood Rokadia, American University, ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 2009, 1466045.[https://www.proquest.com/openview/ad1cf823da5f73c16a537e8064ba85d6/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# A management systems perspective of Islamic terrorism: A case study of Islamic Law (چشم‌انداز سیستم‌های مدیریتی تروریسم اسلامی: مطالعه موردی حقوق اسلامی), Andrew L. Giacomini, Jr., Capella University (ProQuest Dissertations &amp;amp; Theses, 3291968), 2008.[https://www.proquest.com/openview/4859b8eab06c56d490504d1960e375f5/1?pq-origsite=gscholar&amp;amp;cbl=18750= متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Religious Sources of Islamic Terrorism (منابع مذهبی تروریسم اسلامی), Shmuel Bar, in: Marvin Perry and Howard E. Negrin (eds), The Theory and Practice of Islamic Terrorism, Palgrave Macmillan, New York, 2008, pp. 11–20.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9780230616509_2 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# The Religious Sources of Islamic Terrorism (منابع مذهبی تروریسم اسلامی), Shmuel Bar, in: Marvin Perry and Howard E. Negrin (eds), The Theory and Practice of Islamic Terrorism, Palgrave Macmillan, New York, 2008, pp. 11–20.[https://link.springer.com/chapter/10.1057/9780230616509_2 متن و مشخصات کتاب]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sarfipour</name></author>
	</entry>
</feed>