https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom تقلید از زنان (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-07-14T22:09:05Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68693&oldid=prev Alikhani: /* عربی */ 2026-07-13T04:42:33Z <p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۴۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l112">خط ۱۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جواز تقليد المرأة في المعارف الدينية، سلسله درس‌های خارج فقه سید کمال حیدری، در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید کمال حیدری. [https://alhaydari.com/ar/category/articles/%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%84%d9%8a%d8%af-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/ لینک صفحات را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جواز تقليد المرأة في المعارف الدينية، سلسله درس‌های خارج فقه سید کمال حیدری، در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله سید کمال حیدری. [https://alhaydari.com/ar/category/articles/%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%af%d8%b1%d9%88%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b2-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%84%d9%8a%d8%af-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b1%d8%a3%d8%a9-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5/ لینک صفحات را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعية المرأة في الاسلام، الشیخ حسین الانصاری، یادداشت اینترنتی در سایت عرفان. [https://erfan.ir/arabic/88749.html یادداشت را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعية المرأة في الاسلام، الشیخ حسین الانصاری، یادداشت اینترنتی در سایت عرفان. [https://erfan.ir/arabic/88749.html یادداشت را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، السید حسین الهاشمی، یادداشت اینترنتی در سایت رافد.[https://rafed.net/reyhana/article/129550 متن یادداشت را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، السید حسین الهاشمی، یادداشت اینترنتی در سایت رافد. [https://rafed.net/reyhana/article/129550 متن یادداشت را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، یادداشت فقهی یحیی محمد، در وبگاه فهم الدین. [https://www.fahmaldin.net/index.php?id=331 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يصح للمرأة أن تكون مرجعاً للتقليد؟، یادداشت فقهی یحیی محمد، در وبگاه فهم الدین. [https://www.fahmaldin.net/index.php?id=331 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68692&oldid=prev Alikhani: /* عربی */ 2026-07-13T04:22:20Z <p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۲۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l103">خط ۱۰۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكلام في شرائط المرجعية، مصطفی اشرفی شاهرودی، درس خارج اصول استاد اشرفی در سایت مدرسه فقاهت، ۳۰ دی ۱۳۹۱ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/text/ashrafi/osool/91/911030/=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%A9/ متن درس را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكلام في شرائط المرجعية، مصطفی اشرفی شاهرودی، درس خارج اصول استاد اشرفی در سایت مدرسه فقاهت، ۳۰ دی ۱۳۹۱ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/text/ashrafi/osool/91/911030/=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%A9/ متن درس را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مجالس الإفتاء.. لماذا تخلو من النساء الفقيهات؟ بسام ناصر، مصاحبه با جبر فضیلات و عابدة المؤید و محمد الحایک، منتشرشده در سایت عربی۲۱، ۲۱ اکتبر ۲۰۱۹م. [https://arabi21.com/story/1216924 مصاحبه را اینجا بخوانید].</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># العلماء: المرأة الفقيهة تغني النساء المستفتيات عن الرجال، احمد عبدالعلیم، روزنامه المدینة، ۳ ژوئن ۲۰۱۰م/۱۴۳۱ق. [https://www.al-madina.com/article/17057 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># العلماء: المرأة الفقيهة تغني النساء المستفتيات عن الرجال، احمد عبدالعلیم، روزنامه المدینة، ۳ ژوئن ۲۰۱۰م/۱۴۳۱ق. [https://www.al-madina.com/article/17057 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تولِّي المرأة لمنصبَي القضاء والمرجعيَّة، محمد صنقور، در سایت مرکز الهدی للدراسات الاسلامیة، ۱۲ صفر ۱۴۲۷ق/۲۰۰۶م. [https://www.alhodacenter.com/article/2452?utm_source=chatgpt.com این نوشتار را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تولِّي المرأة لمنصبَي القضاء والمرجعيَّة، محمد صنقور، در سایت مرکز الهدی للدراسات الاسلامیة، ۱۲ صفر ۱۴۲۷ق/۲۰۰۶م. [https://www.alhodacenter.com/article/2452?utm_source=chatgpt.com این نوشتار را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68691&oldid=prev Alikhani: /* فارسی */ 2026-07-13T03:36:51Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۳:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l94">خط ۹۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># &quot;زنان، افتاء و مرجعیت&quot; نقد و بررسی شد، نشست علمی ترویجی نقد و تحلیل کتاب &quot;زنان، افتاء و مرجعیت&quot; منتشر شده در سایت شبکه اجتهاد، ۶ آذر ۱۴۰۳ش. [https://ijtihadnet.ir/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%AF/ متن نشست را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># &quot;زنان، افتاء و مرجعیت&quot; نقد و بررسی شد، نشست علمی ترویجی نقد و تحلیل کتاب &quot;زنان، افتاء و مرجعیت&quot; منتشر شده در سایت شبکه اجتهاد، ۶ آذر ۱۴۰۳ش. [https://ijtihadnet.ir/%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%8C-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%86%D9%82%D8%AF-%D9%88-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%AF/ متن نشست را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن می‌تواند فتوا دهد ولی شأن ولایی ندارد/ لزوم تفکیک بین افتاء و مرجعیت، مهدی سجادی امین، نشست ترویجی &quot;نقد کتاب زنان، افتاء و مرجعیت&quot; منتشرشده در خبرگزاری ایکنا، ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ش. [https://www.shahrekhabar.com/news/16786048801162 متن نشست را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن می‌تواند فتوا دهد ولی شأن ولایی ندارد/ لزوم تفکیک بین افتاء و مرجعیت، مهدی سجادی امین، نشست ترویجی &quot;نقد کتاب زنان، افتاء و مرجعیت&quot; منتشرشده در خبرگزاری ایکنا، ۲۱ اسفند ۱۴۰۱ش. [https://www.shahrekhabar.com/news/16786048801162 متن نشست را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی ادله فقهی منع مرجعیت زنان، سید ضیاء مرتضوی، مصاحبه با پایگاه تحلیلی دین‌‌پژوهی، ۱۵ دی ۱۳۹۹ش. [https://hawzah.net/fa/Discussion/View/76936/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C_%D8%A7%D8%AF%D9%84%D9%87_%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C_%D9%85%D9%86%D8%B9_%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی شرطیت بلوغ/شروط مفتی/اجتهاد و تقلید، محمدتقی شهیدی، تقریرات درس خارج اصول ۹۸ - ۹۹ در سایت پایگاه اطلاع‌رسانی استاد شهیدی‌پور، ۱۳ مهر ۱۳۹۸ش. [https://shahidipoor.ir/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-14-%d8%b4%d9%86%d8%a8%d9%87-98-07-13-%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7-%d9%85%d9%81%d8%aa%db%8c/?_post_id=1115#_Toc21175333 متن درس را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی شرطیت بلوغ/شروط مفتی/اجتهاد و تقلید، محمدتقی شهیدی، تقریرات درس خارج اصول ۹۸ - ۹۹ در سایت پایگاه اطلاع‌رسانی استاد شهیدی‌پور، ۱۳ مهر ۱۳۹۸ش. [https://shahidipoor.ir/%d8%ac%d9%84%d8%b3%d9%87-14-%d8%b4%d9%86%d8%a8%d9%87-98-07-13-%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b7-%d9%85%d9%81%d8%aa%db%8c/?_post_id=1115#_Toc21175333 متن درس را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با پژوهشکده زن و خانواده، ۳۱ تیر ۱۳۹۸ش. [https://wfrc.ac.ir/fa/cont/1227/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با پژوهشکده زن و خانواده، ۳۱ تیر ۱۳۹۸ش. [https://wfrc.ac.ir/fa/cont/1227/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید شود؟، پاسخ استفتاء لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتشرشده در پرتال انهار، ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ش. [https://portal.anhar.ir/node/15704#gsc.tab=0 متن سؤال و پاسخ به آن را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید شود؟، پاسخ استفتاء لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتشرشده در پرتال انهار، ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ش. [https://portal.anhar.ir/node/15704#gsc.tab=0 متن سؤال و پاسخ به آن را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد و تقلید، [[محمدجواد فاضل لنکرانی|مجمدجواد فاضل لنکرانی]]، متن درس خارج فقه در پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، ۸، ۱۲، ۱۳، ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۳ش. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1459 متن جلسه ۶۲ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1460 متن جلسه ۶۳ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1461 متن جلسه ۶۴ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1462 متن جلسه ۶۵ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1463 متن جلسه ۶۶ را اینجا ببینید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد و تقلید، [[محمدجواد فاضل لنکرانی|مجمدجواد فاضل لنکرانی]]، متن درس خارج فقه در پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، ۸، ۱۲، ۱۳، ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۳ش. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1459 متن جلسه ۶۲ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1460 متن جلسه ۶۳ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1461 متن جلسه ۶۴ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1462 متن جلسه ۶۵ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1463 متن جلسه ۶۶ را اینجا ببینید].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی ادله فقهی منع مرجعیت زنان، سید ضیاء مرتضوی، مصاحبه با پایگاه تحلیلی دین‌‌پژوهی. [https://www.dinonline.com/23861 متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیت‌الله جناتی: دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد، مصاحبه با سایت دین‌آنلاین. [https://www.dinonline.com/24369 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیت‌الله جناتی: دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد، مصاحبه با سایت دین‌آنلاین. [https://www.dinonline.com/24369 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68690&oldid=prev Alikhani: /* مقاله‌ها */ 2026-07-13T03:29:17Z <p><span class="autocomment">مقاله‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۳ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۳:۲۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رجولیت در مرجعیت بر اساس قرآن و روایات،‌ فاطمه گونه‌مقدم و حسام‌الدین ربانی، در مجله حدیث و اندیشه، شماره ۳۳، بهار و تابستان ۱۴۰۱ش. [https://hadithvaandisheh.qhu.ac.ir/article_13395_c548780b34357a33ae46ecfc131f897b.pdf مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رجولیت در مرجعیت بر اساس قرآن و روایات،‌ فاطمه گونه‌مقدم و حسام‌الدین ربانی، در مجله حدیث و اندیشه، شماره ۳۳، بهار و تابستان ۱۴۰۱ش. [https://hadithvaandisheh.qhu.ac.ir/article_13395_c548780b34357a33ae46ecfc131f897b.pdf مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی شرط ذکوریت با رویکرد اعتبار آن در مرجعیت و قضاوت، حسن جعفری، دوفصلنامه راق فقاهت، سال چهارم، پیش شماره نخست، تابستان ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2325251/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%B0%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%88%D8%AA مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی شرط ذکوریت با رویکرد اعتبار آن در مرجعیت و قضاوت، حسن جعفری، دوفصلنامه راق فقاهت، سال چهارم، پیش شماره نخست، تابستان ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2325251/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%B0%DA%A9%D9%88%D8%B1%DB%8C%D8%AA-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%D9%88%DB%8C%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D9%88-%D9%82%D8%B6%D8%A7%D9%88%D8%AA مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و بررسی ادله عدم مشروعیت قضاوت و مرجعیت زن، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدعزیزالله </del>موسوی و محمد حجتی، در مجموعه مقالات همایش بین‌المللی بازخوانی آثار علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی ایران، ۱۴۰۰ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1794686 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و بررسی ادله عدم مشروعیت قضاوت و مرجعیت زن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید عزیزالله </ins>موسوی و محمد حجتی، در مجموعه مقالات همایش بین‌المللی بازخوانی آثار علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی ایران، ۱۴۰۰ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1794686 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه درباره مرجعیت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای(حفظه‌الله)، فرشته ساسانی و عبدالله میراحمدی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، دوره ۸، شماره۲، شماره پیاپی ۱۹، تیر ۱۳۹۹ش. [https://journals.miu.ac.ir/article_4214.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه درباره مرجعیت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای(حفظه‌الله)، فرشته ساسانی و عبدالله میراحمدی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، دوره ۸، شماره۲، شماره پیاپی ۱۹، تیر ۱۳۹۹ش. [https://journals.miu.ac.ir/article_4214.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه پیرامون مرجعت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های مقام معظم رهبری، پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، سال هشتم، شماره ۱۹، تابستان ۱۳۹۹ش. [https://www.ensani.ir/file/download/article/1607945013-9419-19-5.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه پیرامون مرجعت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های مقام معظم رهبری، پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، سال هشتم، شماره ۱۹، تابستان ۱۳۹۹ش. [https://www.ensani.ir/file/download/article/1607945013-9419-19-5.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68666&oldid=prev Alikhani: /* فارسی */ 2026-07-12T10:36:05Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l78">خط ۷۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع دیگر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع دیگر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال ۱۴۰۴-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرد‌بودن مرجع تقلید در فتوادادن ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش. [https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرد‌بودن مرجع تقلید در فتوادادن ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش. [https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># نشست علمی تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولایی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، دکتر مهدی سجادی‌امین و حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل بابلی، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن نشست در پایگاه فقه معاصر]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال ۱۴۰۴-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد بانوان: ضرورتی عینی در منظومه فکری رهبری، گفت‌و‌گوی زهره صفاتی با شبکه اجتهاد، ۱۷ دی ۱۴۰۴ش. [http://ijtihadnet.ir/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9/ متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد بانوان: ضرورتی عینی در منظومه فکری رهبری، گفت‌و‌گوی زهره صفاتی با شبکه اجتهاد، ۱۷ دی ۱۴۰۴ش. [http://ijtihadnet.ir/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9/ متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولائی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، ارائه مهدی سجادی‌امین در نشست علمی پژوهشگاه فقه معاصر، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن این نشست علمی را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولائی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، ارائه مهدی سجادی‌امین در نشست علمی پژوهشگاه فقه معاصر، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن این نشست علمی را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># زنان و مرجعیت فقهی در عصر حاضر: چالش‌ها و فرصت‌ها، نفیسه مرادی، در شبکه اجتهاد، ۵ آبان ۱۴۰۴ش. [https://ijtihadnet.ir/%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d9%88-%d9%85%d8%b1%d8%ac%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b9%d8%b5%d8%b1-%d8%ad%d8%a7%d8%b6%d8%b1-%da%86%d8%a7%d9%84%d8%b4%d9%87%d8%a7/ متن یادداشت را اینجا بخوانید.]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیات و روایات، ممنوعیت مرجعیت زنان را ثابت نمی‌کنند، جواد حبیبی‌تبار، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۹ دی ۱۴۰۳ش. [https://www.wfsa.ir/907/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%DB%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C/ متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیات و روایات، ممنوعیت مرجعیت زنان را ثابت نمی‌کنند، جواد حبیبی‌تبار، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۹ دی ۱۴۰۳ش. [https://www.wfsa.ir/907/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%DB%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C/ متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طیف سنی حوزه و متدینین برای پذیرش مرجعیت زنان آماده نیستند، [[سید مجتبی نورمفیدی]]، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۶ دی ۱۴۰۳ش. [https://iqna.ir/fa/news/4257538 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طیف سنی حوزه و متدینین برای پذیرش مرجعیت زنان آماده نیستند، [[سید مجتبی نورمفیدی]]، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۶ دی ۱۴۰۳ش. [https://iqna.ir/fa/news/4257538 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68665&oldid=prev Alikhani: /* فارسی */ 2026-07-12T10:18:48Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۰:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l27">خط ۲۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و بررسی ادله عدم مشروعیت قضاوت و مرجعیت زن، سیدعزیزالله موسوی و محمد حجتی، در مجموعه مقالات همایش بین‌المللی بازخوانی آثار علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی ایران، ۱۴۰۰ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1794686 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و بررسی ادله عدم مشروعیت قضاوت و مرجعیت زن، سیدعزیزالله موسوی و محمد حجتی، در مجموعه مقالات همایش بین‌المللی بازخوانی آثار علمی و فرهنگی انقلاب اسلامی ایران، ۱۴۰۰ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1794686 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه درباره مرجعیت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای(حفظه‌الله)، فرشته ساسانی و عبدالله میراحمدی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، دوره ۸، شماره۲، شماره پیاپی ۱۹، تیر ۱۳۹۹ش. [https://journals.miu.ac.ir/article_4214.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه درباره مرجعیت زنان با تأکید بر دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای(حفظه‌الله)، فرشته ساسانی و عبدالله میراحمدی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، دوره ۸، شماره۲، شماره پیاپی ۱۹، تیر ۱۳۹۹ش. [https://journals.miu.ac.ir/article_4214.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه پیرامون مرجعت زنان با تأکید بر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیدگاه های </del>مقام معظم رهبری، پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، سال هشتم، شماره ۱۹، تابستان ۱۳۹۹ش. [https://www.ensani.ir/file/download/article/1607945013-9419-19-5.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل و ارزیابی ادله فقهای امامیه پیرامون مرجعت زنان با تأکید بر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دیدگاه‌های </ins>مقام معظم رهبری، پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، سال هشتم، شماره ۱۹، تابستان ۱۳۹۹ش. [https://www.ensani.ir/file/download/article/1607945013-9419-19-5.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مرجعیت زنان در فتاوای عالمان دینی، محمدحسن نجفی، فصلنامه تحلیلی-انتقادی حوزه، شماره۵، تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://journals.dte.ir/article_69043_7f9e92edcb0275124c5d2fce6587ded9.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل مرجعیت زنان در فتاوای عالمان دینی، محمدحسن نجفی، فصلنامه تحلیلی-انتقادی حوزه، شماره۵، تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://journals.dte.ir/article_69043_7f9e92edcb0275124c5d2fce6587ded9.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فراگشتی در امکان مرجعیت زنان، سید سعید شرف‌الدین طباطبایی و سید حجت طباطبایی، نشریه علمی فقه حقوق و علوم جزا، شماره ۱۰، زمستان ۱۳۹۷ش. [https://joce.ir/afile/3-26-2019_11-22-49_.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فراگشتی در امکان مرجعیت زنان، سید سعید شرف‌الدین طباطبایی و سید حجت طباطبایی، نشریه علمی فقه حقوق و علوم جزا، شماره ۱۰، زمستان ۱۳۹۷ش. [https://joce.ir/afile/3-26-2019_11-22-49_.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># Female Leadership in Shia Islam: Women on the Way from Mujtahid to Marja’ (رهبری زنان در اسلام شیعه: زنان در مسیر از اجتهاد تا مرجعیت)، عاکیف تاحیف، در مجله Societies، شماره ۱۴، ۳ ژانویه ۲۰۲۴م. [https://ideas.repec.org/a/gam/jsoctx/v14y2024i1p2-d1312437.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># Female Leadership in Shia Islam: Women on the Way from Mujtahid to Marja’ (رهبری زنان در اسلام شیعه: زنان در مسیر از اجتهاد تا مرجعیت)، عاکیف تاحیف، در مجله Societies، شماره ۱۴، ۳ ژانویه ۲۰۲۴م. [https://ideas.repec.org/a/gam/jsoctx/v14y2024i1p2-d1312437.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># Notions of Female Authority in Modern Shi’i Thought (مفاهیم اقتدار زنان در اندیشه مدرن شیعه)، مونا تجلی، در مجله ''Religions''، شماره ۲ (۳)، ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۱م. [https://www.mdpi.com/2077-1444/2/3/449 مقاله را اینجا بخوانید].</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پایان‌نامه‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== پایان‌نامه‌ها ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l79">خط ۷۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع دیگر ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع دیگر ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرد بودن </del>مرجع تقلید در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتوا دادن </del>ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش.[https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرد‌بودن </ins>مرجع تقلید در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فتوادادن </ins>ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش. [https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نشست علمی تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولایی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، دکتر مهدی سجادی‌امین و حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل بابلی، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن نشست در پایگاه فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نشست علمی تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولایی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، دکتر مهدی سجادی‌امین و حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل بابلی، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن نشست در پایگاه فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال ۱۴۰۴-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال ۱۴۰۴-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68653&oldid=prev Alikhani: /* عربی */ 2026-07-12T09:49:12Z <p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">خط ۴۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مكانة المرأة الفلسطينية اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ في إصدار الفتاوى، حالة &quot;المجلس الإسلامي للإفتاء -بيت المقدس&quot;، مروة الخطیب، جامعة حیفا الداخل الفلسطینی، ۲۰۱۸م.[https://www.academia.edu/37822270/%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1_%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_ مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مكانة المرأة الفلسطينية اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ في إصدار الفتاوى، حالة &quot;المجلس الإسلامي للإفتاء -بيت المقدس&quot;، مروة الخطیب، جامعة حیفا الداخل الفلسطینی، ۲۰۱۸م.[https://www.academia.edu/37822270/%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9_%D9%81%D9%8A_%D8%A5%D8%B5%D8%AF%D8%A7%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AA%D8%A7%D9%88%D9%89_%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A_%D9%84%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1_%D8%A8%D9%8A%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3_ مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ولاية المرأة في الإسلام قراءة في ضوء الفقه الإسلامي، عبدالهادي الفضلي، مجلة المنهاج، شماره ۳۹، ۲۰۱۵م. [https://www.iicss.iq/?id=25&amp;sid=216 مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ولاية المرأة في الإسلام قراءة في ضوء الفقه الإسلامي، عبدالهادي الفضلي، مجلة المنهاج، شماره ۳۹، ۲۰۱۵م. [https://www.iicss.iq/?id=25&amp;sid=216 مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#المرأة ومرجعية الإفتاء ـ دراسة فقهية استدلالية حول شرعية تقليد المرأة، حیدر حب‌الله، مجله الحیاة الطیبة، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السنه الخامسهِ العدد </del>۱۸، ۲۰۰۵م. [https://alh.journals.miu.ac.ir/article_3114_b953300abc4e2910ea1c923f759ebf91.pdf مقاله را اینجا بخوانید]. این مقاله در فصل نخست از کتاب دراسات فی الفقه الاسلامی المعاصر نیز درج شده است. [https://noorlib.ir/book/view/25039/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1?pageNumber=201&amp;viewType=html برای دیدن این بخش از کتاب اینجا را ببینید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#المرأة ومرجعية الإفتاء ـ دراسة فقهية استدلالية حول شرعية تقليد المرأة، حیدر حب‌الله، مجله الحیاة الطیبة، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سال پنجم، شماره </ins>۱۸، ۲۰۰۵م. [https://alh.journals.miu.ac.ir/article_3114_b953300abc4e2910ea1c923f759ebf91.pdf مقاله را اینجا بخوانید]. این مقاله در فصل نخست از کتاب دراسات فی الفقه الاسلامی المعاصر نیز درج شده است. [https://noorlib.ir/book/view/25039/%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1?pageNumber=201&amp;viewType=html برای دیدن این بخش از کتاب اینجا را ببینید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شرطية الذكورة في المفتي، محمد گیلانی، مجله فقه اهل‌البیت (عربی)، شماره ۵ و ۶، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السنه </del>۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م. [https://lib.eshia.ir/10243/5/151 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شرطية الذكورة في المفتي، محمد گیلانی، مجله فقه اهل‌البیت (عربی)، شماره ۵ و ۶، ۱۴۱۸ق/۱۹۹۷م. [https://lib.eshia.ir/10243/5/151 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># Female Leadership in Shia Islam: Women on the Way from Mujtahid to Marja’ (رهبری زنان در اسلام شیعه: زنان در مسیر از اجتهاد تا مرجعیت)، عاکیف تاحیف، در مجله Societies، شماره ۱۴، ۳ ژانویه ۲۰۲۴م. [https://ideas.repec.org/a/gam/jsoctx/v14y2024i1p2-d1312437.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># Female Leadership in Shia Islam: Women on the Way from Mujtahid to Marja’ (رهبری زنان در اسلام شیعه: زنان در مسیر از اجتهاد تا مرجعیت)، عاکیف تاحیف، در مجله Societies، شماره ۱۴، ۳ ژانویه ۲۰۲۴م. [https://ideas.repec.org/a/gam/jsoctx/v14y2024i1p2-d1312437.html مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی مرجعیت دینی زنان در فقه شیعه و اهل سنت: چالش ها و راهکارها، نرگس اله‌پور، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی واحد زاهدان، ۱۴۰۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/f2570d16ed6a383bc083491a2250def5 چکیده پایان‌نامه را اینجا ببینید].  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی مرجعیت دینی زنان در فقه شیعه و اهل سنت: چالش ها و راهکارها، نرگس اله‌پور، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی واحد زاهدان، ۱۴۰۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/f2570d16ed6a383bc083491a2250def5 چکیده پایان‌نامه را اینجا ببینید].  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی حقوق اجتماعی زن، امامت جماعت و مرجعیت زنان، ابراهیم مشاور، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی واحد اردبیل، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/939d241858d090cf3f90dc82a8488e01 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چکیده </del>پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی حقوق اجتماعی زن، امامت جماعت و مرجعیت زنان، ابراهیم مشاور، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی واحد اردبیل، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/939d241858d090cf3f90dc82a8488e01 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن </ins>پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># شرط رجولیت در فقه امامیه و فقه مذاهب اسلامی (در حوزه مرجعیت، ولایت، امام جماعت)،‌ فاطمه گونه‌مقدم، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه قرآن و حدیث پردیس تهران، ۱۳۹۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/ab1d7a15d0400fb018e3dc32ffa96076 پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># شرط رجولیت در فقه امامیه و فقه مذاهب اسلامی (در حوزه مرجعیت، ولایت، امام جماعت)،‌ فاطمه گونه‌مقدم، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه قرآن و حدیث پردیس تهران، ۱۳۹۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/ab1d7a15d0400fb018e3dc32ffa96076 پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی ادله مرجعیت دینی زنان در فقه امامیه، محسن رضائی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، مؤسسه زبان و فرهنگ‌شناسی، ۱۳۹۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/818071f3faae99b5fa56af34e973e83a چکیده را اینجا مطالعه کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی ادله مرجعیت دینی زنان در فقه امامیه، محسن رضائی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، جامعة المصطفی العالمیه، مؤسسه زبان و فرهنگ‌شناسی، ۱۳۹۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/818071f3faae99b5fa56af34e973e83a چکیده را اینجا مطالعه کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l72">خط ۷۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اشتراط ذکوریت در مفتی از دیدگاه مذاهب اسلامی، منورحسین رضوی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی (دانشگاه جامعة المصطفی العالمیة)، ۱۳۸۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/8bf860798bda31a0cc10c3ce72693daf پایان‌نامه را اینجا ببینید.].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اشتراط ذکوریت در مفتی از دیدگاه مذاهب اسلامی، منورحسین رضوی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی (دانشگاه جامعة المصطفی العالمیة)، ۱۳۸۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/8bf860798bda31a0cc10c3ce72693daf پایان‌نامه را اینجا ببینید.].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعیت و قضاوت زن از دیدگاه فقه امامیه، فهیمه نیک‌آیین‌نوروزی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی لاهیجان، ۱۳۸۲ش. [https://dl.nlai.ir/UI/a5ceea8f-392d-4ae1-9f8d-313ec608c372/Catalogue.aspx پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعیت و قضاوت زن از دیدگاه فقه امامیه، فهیمه نیک‌آیین‌نوروزی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی لاهیجان، ۱۳۸۲ش. [https://dl.nlai.ir/UI/a5ceea8f-392d-4ae1-9f8d-313ec608c372/Catalogue.aspx پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضاوت و مرجعیت زن در مذاهب خمسه، معصومه کاظمی سنگدلی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات فلسفه و معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۷۸ش</del>-۱۳۷۹ش. [https://dl.nlai.ir/UI/87700db2-c007-471c-8fb0-5b2d2e7bd18f/Catalogue.aspx پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضاوت و مرجعیت زن در مذاهب خمسه، معصومه کاظمی سنگدلی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات فلسفه و معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۷۸</ins>-۱۳۷۹ش. [https://dl.nlai.ir/UI/87700db2-c007-471c-8fb0-5b2d2e7bd18f/Catalogue.aspx پایان‌نامه را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== زبان‌های دیگر ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l80">خط ۸۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرد بودن مرجع تقلید در فتوا دادن ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش.[https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرد بودن مرجع تقلید در فتوا دادن ملاک نیست/پذیرش کامل مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با خبرگزاری فارس، بهمن ماه ۱۴۰۴ش.[https://www.mehrnews.com/news/6743839 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># پرونده علمی حضور زنان در جایگاه فقاهت، موجب تغییر گزاره‌های فقهی نمی‌شود، محمدمهدی کریمی‌نیا، ۸ دی ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/8553/ متن در پایگاه فقه معاصر]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نشست علمی تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولایی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، دکتر مهدی سجادی‌امین و حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل بابلی، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن نشست در پایگاه فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نشست علمی تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولایی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، دکتر مهدی سجادی‌امین و حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل بابلی، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن نشست در پایگاه فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۴۰۴ش</del>-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه حکومتی/ مرجعیت زنان، [[محسن فقیهی]]، درس خارج فقه معاصر، مجموعه دروس در سایت [[مدرسه فقاهت]]، سال <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۴۰۴</ins>-۱۴۰۵ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/Faqihi/Feqh2/1404/ متن دروس را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد بانوان: ضرورتی عینی در منظومه فکری رهبری، گفت‌و‌گوی زهره صفاتی با شبکه اجتهاد، ۱۷ دی ۱۴۰۴ش. [http://ijtihadnet.ir/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9/ متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد بانوان: ضرورتی عینی در منظومه فکری رهبری، گفت‌و‌گوی زهره صفاتی با شبکه اجتهاد، ۱۷ دی ۱۴۰۴ش. [http://ijtihadnet.ir/%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B6%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AA%DB%8C-%D8%B9%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86%D8%B8%D9%88%D9%85%D9%87-%D9%81%DA%A9/ متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولائی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، ارائه مهدی سجادی‌امین در نشست علمی پژوهشگاه فقه معاصر، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن این نشست علمی را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفکیک میان شئون ولایی و غیر ولائی مرجع تقلید در مسئله مرجعیت زنان، ارائه مهدی سجادی‌امین در نشست علمی پژوهشگاه فقه معاصر، ۶ آبان ۱۴۰۴ش. [https://riicj.com/news/7472/ متن این نشست علمی را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیات و روایات، ممنوعیت مرجعیت زنان را ثابت نمی‌کنند، جواد حبیبی‌تبار، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۹ دی ۱۴۰۳ش. [https://www.wfsa.ir/907/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%DB%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C/ متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیات و روایات، ممنوعیت مرجعیت زنان را ثابت نمی‌کنند، جواد حبیبی‌تبار، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۹ دی ۱۴۰۳ش. [https://www.wfsa.ir/907/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%A8%DB%8C%D8%A8%DB%8C%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C/ متن گفت‌وگو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طیف سنی حوزه و متدینین برای پذیرش مرجعیت زنان آماده نیستند، [[سید مجتبی نورمفیدی]]، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۶ دی ۱۴۰۳ش. [https://iqna.ir/fa/news/4257538 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طیف سنی حوزه و متدینین برای پذیرش مرجعیت زنان آماده نیستند، [[سید مجتبی نورمفیدی]]، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۶ دی ۱۴۰۳ش. [https://iqna.ir/fa/news/4257538 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># اجتهاد و افتاء بانوان یک ضرورت اجتماعی است، سیدمجتبی نورمفیدی،مصاحبه به خبرگزاری ایکنا، ۱۷ دی ۱۴۰۳ش. [https://riicj.com/news/3839/ متن گفت و گو در پایگاه فقه معاصر]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زنان می‌توانند فتوا بدهند ولی ولایت ندارند، مهدی سجادی‌امین، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۱ دی ۱۴۰۳ش، [https://iqna.ir/fa/news/4256674 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زنان می‌توانند فتوا بدهند ولی ولایت ندارند، مهدی سجادی‌امین، مصاحبه با خبرگزاری ایکنا، ۱۱ دی ۱۴۰۳ش، [https://iqna.ir/fa/news/4256674 متن گفت‌و‌گو را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیا اجازه داریم از زنان مجتهد تقلید کنیم، یادداشت خدیجه هاشمی، پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، ۵ دی ۱۴۰۳ش. [https://moballeq.net/news/45382 متن یادداشت را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیا اجازه داریم از زنان مجتهد تقلید کنیم، یادداشت خدیجه هاشمی، پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، ۵ دی ۱۴۰۳ش. [https://moballeq.net/news/45382 متن یادداشت را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l105">خط ۱۰۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># المرجع الفياض: بإمكان المرأة أن تتولى منصب القضاء والمرجعية، مصاحبه خبرگزاری شفقنا با آیت الله فیاض، ۲۰۱۹م/۱۴۴۰ق. [https://alhawzanews.com/news/1080 متن مصاحبه را از اینجا بخوانید.]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكلام في شرائط المرجعية، مصطفی اشرفی شاهرودی، درس خارج اصول استاد اشرفی در سایت مدرسه فقاهت، ۳۰ دی ۱۳۹۱ش. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/text/ashrafi/osool/91/911030/=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%A9/ متن درس را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الكلام في شرائط المرجعية، مصطفی اشرفی شاهرودی، درس خارج اصول استاد اشرفی در سایت مدرسه فقاهت، ۳۰ دی ۱۳۹۱ش<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/۲۰۱۲م/۱۴۳۳ق</del>. [https://eshia.ir/Feqh/Archive/text/ashrafi/osool/91/911030/=%D8%B4%D8%B1%D8%A7%D8%A6%D8%B7%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%A9/ متن درس را اینجا بخوانید.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># المرأة و الاجتهاد، عمار الطائي، یادداشت اینترنتی در سایت منتدی الکفیل، ۲۰۱۰م/۱۴۳۱ق.[https://forums.alkafeel.net/node/26743 مقاله را از اینجا بخوایند</del>]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># العلماء: المرأة الفقيهة تغني النساء المستفتيات عن الرجال، احمد عبدالعلیم، روزنامه المدینة، ۳ ژوئن ۲۰۱۰م/۱۴۳۱ق. [https://www.al-madina.com/article/17057 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># العلماء: المرأة الفقيهة تغني النساء المستفتيات عن الرجال، احمد عبدالعلیم، روزنامه المدینة، ۳ ژوئن ۲۰۱۰م/۱۴۳۱ق. [https://www.al-madina.com/article/17057 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تولِّي المرأة لمنصبَي القضاء والمرجعيَّة، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد صنقور، برگرفته از کتاب مقالات حول حقوق المرأة تألیف </del>محمد صنقور، در سایت مرکز الهدی للدراسات الاسلامیة، ۱۲ صفر ۱۴۲۷ق/۲۰۰۶م. [https://www.alhodacenter.com/article/2452?utm_source=chatgpt.com این نوشتار را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تولِّي المرأة لمنصبَي القضاء والمرجعيَّة، محمد صنقور، در سایت مرکز الهدی للدراسات الاسلامیة، ۱۲ صفر ۱۴۲۷ق/۲۰۰۶م. [https://www.alhodacenter.com/article/2452?utm_source=chatgpt.com این نوشتار را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والفتوى، نورة خالد السعد، در روزنامه الریاض، ۹ شعبان ۱۴۲۶ق. [https://www.alriyadh.com/93549 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والفتوى، نورة خالد السعد، در روزنامه الریاض، ۹ شعبان ۱۴۲۶ق. [https://www.alriyadh.com/93549 این یادداشت را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضايا المرأة في الاجتهاد الإسلامي المعاصر في حوار مع سماحة السيد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد حسين فضل الله، </del>محمد تهامی، مصاحبه در سایت الکلمة، ۲۰۰۵م/۱۴۲۶ق. [https://kalema.net/home/article/view/584 مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضايا المرأة في الاجتهاد الإسلامي المعاصر في حوار مع سماحة السيد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدحسين فضل‌الله، </ins>محمد تهامی، مصاحبه در سایت الکلمة، ۲۰۰۵م/۱۴۲۶ق. [https://kalema.net/home/article/view/584 مصاحبه را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والإفتاء، گفتگوی تلویزیونی با عایشه الغبشاوی و أمینة ابوبکر و نرجس احمد عمر، در سایت الجزیره، ۲۴ فوریه ۲۰۰۳م/۱۴۲۴ق. [https://www.aljazeera.net/video/forwomenalone/2004/6/4/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1 این گفت‌و‌گو را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والإفتاء، گفتگوی تلویزیونی با عایشه الغبشاوی و أمینة ابوبکر و نرجس احمد عمر، در سایت الجزیره، ۲۴ فوریه ۲۰۰۳م/۱۴۲۴ق. [https://www.aljazeera.net/video/forwomenalone/2004/6/4/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A3%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1 این گفت‌و‌گو را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والدور القيادي، حسن صفار، یادداشت اینترنتی، سایت شیخ حسن صفار، ۲۰۰۱م/۱۴۲۲ق. [https://www.saffar.me/?act=artc&amp;id=762 برای دیدن یادداشت اینجا را ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># المرأة والدور القيادي، حسن صفار، یادداشت اینترنتی، سایت شیخ حسن صفار، ۲۰۰۱م/۱۴۲۲ق. [https://www.saffar.me/?act=artc&amp;id=762 برای دیدن یادداشت اینجا را ببینید]</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68646&oldid=prev Alikhani: /* فارسی */ 2026-07-12T08:43:35Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعیت زنان (بررسی جواز و عدم جواز مرجع تقلید‌شدن زنان)، علی شیرخانی، فصلنامه تحلیلی - انتقادی حوزه، شماره پنجم، تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://kms.bou.ac.ir/wp-content/uploads/2020/11/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%B4%D8%AF%D9%86.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مرجعیت زنان (بررسی جواز و عدم جواز مرجع تقلید‌شدن زنان)، علی شیرخانی، فصلنامه تحلیلی - انتقادی حوزه، شماره پنجم، تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://kms.bou.ac.ir/wp-content/uploads/2020/11/%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D9%88-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF-%D8%B4%D8%AF%D9%86.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش جنسیت در افتاء و مرجعیت، مهدی سجادی امین، فصلنامه تحلیلی-انتقادی حوزه، شماره پنجم تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://journals.dte.ir/article_69044_495a2463823b0804e0403e6ee49b9fd7.pdf مقاله را اینجا مطالعه بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش جنسیت در افتاء و مرجعیت، مهدی سجادی امین، فصلنامه تحلیلی-انتقادی حوزه، شماره پنجم تابستان و پاییز ۱۳۹۷ش. [https://journals.dte.ir/article_69044_495a2463823b0804e0403e6ee49b9fd7.pdf مقاله را اینجا مطالعه بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرجعیت تقلید از منظر فقه امامیه، زین‌العابدین نجفی کرسامی، فصلنامه شیعه‌شناسی، سال پانزدهم، شماره ۶۰، زمستان ۱۳۹۶ش. [https://www.shiitestudies.com/article_34507_55ad99b84c3aaccd084b169df2893207.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرجعیت تقلید از منظر فقه امامیه، زین‌العابدین نجفی کرسامی، فصلنامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمی-پژوهشی </ins>شیعه‌شناسی، سال پانزدهم، شماره ۶۰، زمستان ۱۳۹۶ش. [https://www.shiitestudies.com/article_34507_55ad99b84c3aaccd084b169df2893207.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تقلید از مجتهد زن<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(۱) و </del>(۲)، [[محمد محمدی قائنی|محمد قائنی]]، دوفصلنامه تخصصی فقه و اجتهاد، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شماره۶ و </del>شماره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۷، </del>پاییز و زمستان ۱۳۹۶ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1687834 بخش اول </del>مقاله را اینجا بخوانید] و [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1726115 بخش دوم </del>مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تقلید از مجتهد زن (۲)، [[محمد محمدی قائنی|محمد قائنی]]، دوفصلنامه تخصصی فقه و اجتهاد، شماره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۸، </ins>پاییز و زمستان ۱۳۹۶ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1726115 </ins>مقاله را اینجا بخوانید]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># تقلید از مجتهد زن (۱)، محمد قائنی، دوفصلنامه تخصصی فقه و اجتهاد، شماره۶، پاییز </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">زمستان ۱۳۹۵ش. </ins>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1687834 </ins>مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی ادله ناظر بر مرجعیت زنان در فقه امامیه، علی‌اکبر ایزدی فرد و حسین کاویار، فصلنامه علمی راهبرد، سال بیست و یکم، شماره ۶۵، زمستان ۱۳۹۱ش. [https://rahbord.csr.ir/article_124462_90b87f94f0c1fcad467038989cfa3eda.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی ادله ناظر بر مرجعیت زنان در فقه امامیه، علی‌اکبر ایزدی فرد و حسین کاویار، فصلنامه علمی راهبرد، سال بیست و یکم، شماره ۶۵، زمستان ۱۳۹۱ش. [https://rahbord.csr.ir/article_124462_90b87f94f0c1fcad467038989cfa3eda.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی سیر تحولات تاریخی حقوق اجتماعی زن در باب قضاوت و مرجعیت در فقه، مجید وزیری و عزیزه نوری شاولد علیایی، فصلنامه انتقادی-فکری کتاب نقد، شماره ۵۹ و ۶۰، تابستان و پاییز ۱۳۹۰ش. [https://naghd.iict.ac.ir/article_712505_599b85efda93aa3e711f08ad8313a56d.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی سیر تحولات تاریخی حقوق اجتماعی زن در باب قضاوت و مرجعیت در فقه، مجید وزیری و عزیزه نوری شاولد علیایی، فصلنامه انتقادی-فکری کتاب نقد، شماره ۵۹ و ۶۰، تابستان و پاییز ۱۳۹۰ش. [https://naghd.iict.ac.ir/article_712505_599b85efda93aa3e711f08ad8313a56d.pdf مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد زن، [[محمدابراهیم جناتی]]، مجله کیهان فرهنگی، شماره ۱۰۴، آذر ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15862 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد زن، [[محمدابراهیم جناتی]]، مجله کیهان فرهنگی، شماره ۱۰۴، آذر ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/15862 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرجعیت، محمدحسن نجفی، فصلنامه فقه، پیش‌شماره ۱، بهمن ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/27293 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># زن و مرجعیت، محمدحسن نجفی، فصلنامه فقه، پیش‌شماره ۱، بهمن ۱۳۷۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/27293 مقاله را اینجا بخوانید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># اجتهاد و مرجعیت زنان، آفرین قائمی، ۱۳۶۱ش. [https://civilica.com/doc/2155754/ چکیده مقاله را اینجا مطالعه کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68642&oldid=prev Alikhani: /* کتاب‌ها */ 2026-07-12T08:27:39Z <p><span class="autocomment">کتاب‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۲ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۷</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نقد شرط مرد‌بودن در مرجعیت تقلید، علی سلیمانی‌بروجردی، قم، سرای کتاب، ۱۴۰۰ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نقد شرط مرد‌بودن در مرجعیت تقلید، علی سلیمانی‌بروجردی، قم، سرای کتاب، ۱۴۰۰ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[زنان، افتاء و مرجعیت (کتاب)|زنان، افتاء و مرجعیت]]، مهدی سجادی‌امین، قم، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، ۱۳۹۸ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400b05301.pdf صفحات ابتدایی را از اینجا بخوانید.]  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#[[زنان، افتاء و مرجعیت (کتاب)|زنان، افتاء و مرجعیت]]، مهدی سجادی‌امین، قم، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، ۱۳۹۸ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400b05301.pdf صفحات ابتدایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </ins>را از اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرجعیت دینی بانوان (در مذاهب خمسه)، پروانه نخعی‌سرو، یزد، شهد علم، ۱۳۹۷ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/97/97906004.pdf صفحه‌های ابتدایی کتاب در سایت خانه کتاب].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرجعیت دینی بانوان (در مذاهب خمسه)، پروانه نخعی‌سرو، یزد، شهد علم، ۱۳۹۷ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/97/97906004.pdf صفحه‌های ابتدایی کتاب در سایت خانه کتاب].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#زن می‌تواند مرجع تقلید باشد؟ بررسی ادله امکان مرجعیت برای بانوان، محمد علمداری، اردبیل، خط هشت، ۱۳۹۶ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#زن می‌تواند مرجع تقلید باشد؟ بررسی ادله امکان مرجعیت برای بانوان، محمد علمداری، اردبیل، خط هشت، ۱۳۹۶ش.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اجتهاد و مرجعیت زنان در اسلام، زیبا رودی، مشهد، صد و ده، ۱۳۹۴ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اجتهاد و مرجعیت زنان در اسلام، زیبا رودی، مشهد، صد و ده، ۱۳۹۴ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#زن و مسایل قضایی و سیاسی، شهید مطهری، صدرا، ۱۳۹۱ش. در این کتاب، مسئله مرجعیت زنان در بخش دوم آن بررسی شده است. [https://lib.eshia.ir/11041/1/6 متن کامل کتاب را اینجا مطالعه کنید.] همچنین برای دریافت [https://noorlib.ir/book/view/64546?viewType=pdf فایل پی‌دی‌اف اینجا را ببینید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#زن و مسایل قضایی و سیاسی، شهید مطهری، صدرا، ۱۳۹۱ش. در این کتاب، مسئله مرجعیت زنان در بخش دوم آن بررسی شده است. [https://lib.eshia.ir/11041/1/6 متن کامل کتاب را اینجا مطالعه کنید.] همچنین برای دریافت [https://noorlib.ir/book/view/64546?viewType=pdf فایل پی‌دی‌اف اینجا را ببینید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#ادوار فقه و كيفيت بيان آن(فارسی)، محمد ابراهيم جناتی، تهران، کیهان، ۱۳۷۴ش. (صفحات ۳۶۴ تا ۳۷۱). [https://lib.eshia.ir/80768/1/364 متن کتاب را اینجا مطالعه کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد، محمد سند، تهران، دار الكوخ‌، ۱۴۳۶ق/۱۳۹۴ش. در این اثر مسئله مرجعیت زنان در جلد دوم از صفحه ۳۲ تا صفحه ۲۰۹ بررسی شده است. [https://lib.eshia.ir/10646/2/32 متن کتاب را اینجا مطالعه کنید.] همچنین برای دریافت [https://noorlib.ir/book/view/38717?volumeNumber=2&amp;pageNumber=32&amp;viewType=pdf فایل پی‌دی‌اف اینجا را ببینید].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#سند العروة الوثقى، كتاب الإجتهاد و التقليد، محمد سند، تهران، دار الكوخ‌، ۱۴۳۶ق/۱۳۹۴ش. در این اثر مسئله مرجعیت زنان در جلد دوم از صفحه ۳۲ تا صفحه ۲۰۹ بررسی شده است. [https://lib.eshia.ir/10646/2/32 متن کتاب را اینجا مطالعه کنید.] همچنین برای دریافت [https://noorlib.ir/book/view/38717?volumeNumber=2&amp;pageNumber=32&amp;viewType=pdf فایل پی‌دی‌اف اینجا را ببینید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مشروعية إفتاء المرأة بين الفقه الإسلامي والواقع المعاصر، منال ابراهیم العنجری، کویت، بی‌نا، ۲۰۱۱م/۱۴۳۲ق.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مشروعية إفتاء المرأة بين الفقه الإسلامي والواقع المعاصر، منال ابراهیم العنجری، کویت، بی‌نا، ۲۰۱۱م/۱۴۳۲ق.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#ولاية المرأة في الفقه الإسلامي (فصل دوم)، حافظ محمد أنور، ریاض (عربستان)، نشر دار بلنسية، ۱۴۲۰ق.[https://feqhweb.com/vb/threads/23679/ اطلاعات کتاب را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#ولاية المرأة في الفقه الإسلامي (فصل دوم)، حافظ محمد أنور، ریاض (عربستان)، نشر دار بلنسية، ۱۴۲۰ق.[https://feqhweb.com/vb/threads/23679/ اطلاعات کتاب را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== مقاله‌ها ==</div></td></tr> </table> Alikhani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D8%AA%D9%82%D9%84%DB%8C%D8%AF_%D8%A7%D8%B2_%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=68525&oldid=prev Mkhaghanif: /* عربی */ 2026-07-09T07:33:07Z <p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l104">خط ۱۰۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با پژوهشکده زن و خانواده، ۳۱ تیر ۱۳۹۸ش. [https://wfrc.ac.ir/fa/cont/1227/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صلاحیت افتاء و مرجعیت زنان، مهدی سجادی امین، مصاحبه با پژوهشکده زن و خانواده، ۳۱ تیر ۱۳۹۸ش. [https://wfrc.ac.ir/fa/cont/1227/%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AD%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%A1-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AC%D8%B9%DB%8C%D8%AA-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید شود؟، پاسخ استفتاء لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتشرشده در پرتال انهار، ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ش. [https://portal.anhar.ir/node/15704#gsc.tab=0 متن سؤال و پاسخ به آن را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># چرا زن نمی‌تواند مرجع تقلید شود؟، پاسخ استفتاء لطف‌الله صافی گلپایگانی، منتشرشده در پرتال انهار، ۱۵ شهریور ۱۳۹۳ش. [https://portal.anhar.ir/node/15704#gsc.tab=0 متن سؤال و پاسخ به آن را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد و تقلید، [[مجمدجواد فاضل لنکرانی]]، متن درس خارج فقه در پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، ۸، ۱۲، ۱۳، ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۳ش. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1459 متن جلسه ۶۲ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1460 متن جلسه ۶۳ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1461 متن جلسه ۶۴ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1462 متن جلسه ۶۵ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1463 متن جلسه ۶۶ را اینجا ببینید].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># اجتهاد و تقلید، [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدجواد فاضل لنکرانی|</ins>مجمدجواد فاضل لنکرانی]]، متن درس خارج فقه در پایگاه اطلاع‌رسانی آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی، ۸، ۱۲، ۱۳، ۱۴ و ۱۵ اردیبهشت ۱۳۸۳ش. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1459 متن جلسه ۶۲ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1460 متن جلسه ۶۳ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1461 متن جلسه ۶۴ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1462 متن جلسه ۶۵ را اینجا ببینید]. [http://fazellankarani.com/persian/lessons/1463 متن جلسه ۶۶ را اینجا ببینید].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیت‌الله جناتی: دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد، مصاحبه با سایت دین‌آنلاین. [https://www.dinonline.com/24369 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آیت‌الله جناتی: دلیلی بر عدم جواز مرجعیت زنان وجود ندارد، مصاحبه با سایت دین‌آنلاین. [https://www.dinonline.com/24369 متن مصاحبه را اینجا بخوانید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Mkhaghanif