https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom
فقه هنر (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخهها
2026-05-27T18:07:08Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65021&oldid=prev
Mkhaghanif: added Category:مدخلهای ۱۴۰۱ using HotCat
2026-02-17T12:58:25Z
<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1" title="رده:مدخلهای ۱۴۰۱">Category:مدخلهای ۱۴۰۱</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۸</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقص منابع عربی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:نقص منابع عربی]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخلهای ۱۴۰۱]]</ins></div></td></tr>
</table>
Mkhaghanif
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=60361&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-10-21T07:45:19Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شناخت معنای هنر مبتنی بر روش رایج معناشناسی در فقه، مهدی جعفری و جعفر سرباززاده، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره ۱۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%ac-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شناخت معنای هنر مبتنی بر روش رایج معناشناسی در فقه، مهدی جعفری و جعفر سرباززاده، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره ۱۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%ac-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جایگاه هنر اسلامی در فقه امامیه با تأکید بر منظر صاحب جواهر و صاحب مسالک، فاطمه حسنپور و محمد رسول آهنگران و هرمز اسدی کهباد، فصلنامه مطالعات هنر اسلامی، شماره ۴۶، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جایگاه هنر اسلامی در فقه امامیه با تأکید بر منظر صاحب جواهر و صاحب مسالک، فاطمه حسنپور و محمد رسول آهنگران و هرمز اسدی کهباد، فصلنامه مطالعات هنر اسلامی، شماره ۴۶، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هنر و ارتباطات دراندیشه امام خمینی (ره)، امید علی مسعودی، فصلنامه رهپویه هنرهای تجسمی، شماره ۴، بهمن ۱۴۰۰ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rahpooye</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">soore</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_249558_1aa911d360acb9090c8cb389b3fa57e1.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هنر و ارتباطات دراندیشه امام خمینی (ره)، امید علی مسعودی، فصلنامه رهپویه هنرهای تجسمی، شماره ۴، بهمن ۱۴۰۰ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-articles/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d9%86%d8%af%db%8c%d8%b4%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ae%d9%85%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%b1%d9%87</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر و اسلامِ قانون اساسی در ایران با نگاهی به نمودهایی در سینما و موسیقی، وحید آگاه، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۲۰، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%90-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر و اسلامِ قانون اساسی در ایران با نگاهی به نمودهایی در سینما و موسیقی، وحید آگاه، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۲۰، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%90-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقیِ «آثار نمایشی زیانبار برای کودکان»، محمدمهدی مقدادی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۱۹، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c%d9%90-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقیِ «آثار نمایشی زیانبار برای کودکان»، محمدمهدی مقدادی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۱۹، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c%d9%90-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=57489&oldid=prev
Khorasani: /* فارسی */
2025-08-15T08:17:46Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر: در اندیشه فقیهان معاصر، علی نهاوندی و محمد شیرینکار موحد،قم، انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، ۱۴۰۳ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DataBase/bookpdf/03/14030516056.pdf </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر: در اندیشه فقیهان معاصر، علی نهاوندی و محمد شیرینکار موحد،قم، انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، ۱۴۰۳ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1577341 </ins>صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی خوانندگی مردان و زنان در اسلام، نرگس سروش، تهران، انتشارات شریف کدکم، ۱۴۰۱ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی خوانندگی مردان و زنان در اسلام، نرگس سروش، تهران، انتشارات شریف کدکم، ۱۴۰۱ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=56712&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-07-15T06:56:32Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۵۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">خط ۱۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی سومین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی سومین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کتاب فقه رسانه؛ فقه نمایش، مصطفی دری و دیگران، قم، انتشارات دین و رسانه، ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DataBase</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bookpdf</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">02/14020821006.pdf </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کتاب فقه رسانه؛ فقه نمایش، مصطفی دری و دیگران، قم، انتشارات دین و رسانه، ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4</ins>/ صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات نخستین همایش ملی فقه هنر، سیدمحمدحسین نواب و مهدی همازاده ابیانه و هادی جهانگشای اباجلو، [[ابوالقاسم علیدوست]]، قم، نشر مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%86%d8%ae%d8%b3%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات نخستین همایش ملی فقه هنر، سیدمحمدحسین نواب و مهدی همازاده ابیانه و هادی جهانگشای اباجلو، [[ابوالقاسم علیدوست]]، قم، نشر مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d8%ac%d9%85%d9%88%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%86%d8%ae%d8%b3%d8%aa%db%8c%d9%86-%d9%87%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d9%85%d9%84%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظام مسائل فقه هنر و رسانه، علی نهاوندی، قم، نشر [[مرکز فقهی ائمه اطهار]] (ع)، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a6%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظام مسائل فقه هنر و رسانه، علی نهاوندی، قم، نشر [[مرکز فقهی ائمه اطهار]] (ع)، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%86%d8%b8%d8%a7%d9%85-%d9%85%d8%b3%d8%a7%d8%a6%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b1%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=55749&oldid=prev
Khorasani: /* فارسی */
2025-06-11T18:47:15Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آزادی ابراز خلق هنری و حدود آن، محمود حکمتنیا و مهدی غیاثوند، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۷، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%d9%84%d9%82-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af-%d8%a2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آزادی ابراز خلق هنری و حدود آن، محمود حکمتنیا و مهدی غیاثوند، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۷، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%d8%b2%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d8%b2-%d8%ae%d9%84%d9%82-%d9%87%d9%86%d8%b1%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af-%d8%a2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موضوعات و ملاکات حکم در فقه هنر، محمدجواد فاضل لنکرانی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۳، ۱۳۹۴ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%a7%da%a9%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موضوعات و ملاکات حکم در فقه هنر، محمدجواد فاضل لنکرانی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۳، ۱۳۹۴ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d9%88%d8%b6%d9%88%d8%b9%d8%a7%d8%aa-%d9%88-%d9%85%d9%84%d8%a7%da%a9%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># «فقهِ هنر» در دو نگاه جامع و تعیّنات موردی، ابوالقاسم علیدوست، فصلنامه قبسات، دوره ۲۰، شماره ۷۸، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%90</del>-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%af%d9%88-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9-%d9%88-%d8%aa%d8%b9%db%8c<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%91</del>%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d9%88%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># «فقهِ هنر» در دو نگاه جامع و تعیّنات موردی، ابوالقاسم علیدوست، فصلنامه قبسات، دوره ۲۰، شماره ۷۸، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%af%d8%b1-%d8%af%d9%88-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9-%d9%88-%d8%aa%d8%b9%db%8c%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d9%88%d8%b1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%af</ins>/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی هنر و زیبایی از دیدگاه فقهی با شیوه نوین اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، پژوهشهای اجتماعی اسلامی، شماره ۱۰ و ۱۱، ۱۳۷۶ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%db%8c%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی هنر و زیبایی از دیدگاه فقهی با شیوه نوین اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، پژوهشهای اجتماعی اسلامی، شماره ۱۰ و ۱۱، ۱۳۷۶ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%a8%d8%a7-%d8%b4%db%8c%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هنر و زیبائی از نگاه مبانی فقه اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، کیهان اندیشه، شماره ۶۹، ۱۳۷۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%87%d8%a7%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هنر و زیبائی از نگاه مبانی فقه اجتهادی، محمدابراهیم جناتی، کیهان اندیشه، شماره ۶۹، ۱۳۷۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%b2%db%8c%d8%a8%d8%a7%d8%a6%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%87%d8%a7%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=48175&oldid=prev
Khoshnudi: /* فارسی */
2024-10-22T15:01:09Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۲ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۰۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فقه هنر: در اندیشه فقیهان معاصر، علی نهاوندی و محمد شیرینکار موحد،قم، انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار (ع)، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030516056.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی خوانندگی مردان و زنان در اسلام، نرگس سروش، تهران، انتشارات شریف کدکم، ۱۴۰۱ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی خوانندگی مردان و زنان در اسلام، نرگس سروش، تهران، انتشارات شریف کدکم، ۱۴۰۱ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
</table>
Khoshnudi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=48026&oldid=prev
Khoshnudi: /* فارسی */
2024-10-20T16:37:53Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۳۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25">خط ۲۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شناخت معنای هنر مبتنی بر روش رایج معناشناسی در فقه، مهدی جعفری و جعفر سرباززاده، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره ۱۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%ac-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شناخت معنای هنر مبتنی بر روش رایج معناشناسی در فقه، مهدی جعفری و جعفر سرباززاده، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره ۱۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d8%aa%d9%86%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b1%d8%a7%db%8c%d8%ac-%d9%85%d8%b9%d9%86%d8%a7%d8%b4/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جایگاه هنر اسلامی در فقه امامیه با تأکید بر منظر صاحب جواهر و صاحب مسالک، فاطمه حسنپور و محمد رسول آهنگران و هرمز اسدی کهباد، فصلنامه مطالعات هنر اسلامی، شماره ۴۶، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی جایگاه هنر اسلامی در فقه امامیه با تأکید بر منظر صاحب جواهر و صاحب مسالک، فاطمه حسنپور و محمد رسول آهنگران و هرمز اسدی کهباد، فصلنامه مطالعات هنر اسلامی، شماره ۴۶، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># هنر و ارتباطات دراندیشه امام خمینی (ره)، امید علی مسعودی، فصلنامه رهپویه هنرهای تجسمی، شماره ۴، بهمن ۱۴۰۰ش. [https://rahpooye.soore.ac.ir/article_249558_1aa911d360acb9090c8cb389b3fa57e1.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر و اسلامِ قانون اساسی در ایران با نگاهی به نمودهایی در سینما و موسیقی، وحید آگاه، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۲۰، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%90-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه هنر و اسلامِ قانون اساسی در ایران با نگاهی به نمودهایی در سینما و موسیقی، وحید آگاه، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۲۰، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%87%d9%86%d8%b1-%d9%88-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%90-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقیِ «آثار نمایشی زیانبار برای کودکان»، محمدمهدی مقدادی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۱۹، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c%d9%90-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقیِ «آثار نمایشی زیانبار برای کودکان»، محمدمهدی مقدادی، فصلنامه الهیات هنر، شماره ۱۹، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c%d9%90-%d8%a2%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c%d8%b4%db%8c-%d8%b2%db%8c%d8%a7%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khoshnudi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=47875&oldid=prev
Khoshnudi در ۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۹
2024-10-19T00:39:52Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">خط ۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[فقه هنر]] از گرایشهای نوپدید در [[فقه معاصر]] است. هنر از دو جهت در فقه مورد بررسی قرار میگیرد: ۱. رابطه فقه و هنر به معنای عام بدون استنباط احکام شرعی مسائل آن مانند انگاره کلی فقه دربارهٔ آثار و مشاغل هنری یا رابطه فقه با هنر و زیبایی در کلیت آن. ۲. حیطه مربوط به استنباط احکام شرعی موضوعات هنری از قبیل حکم شرعی نمایش چهره معصومین یا استفاده از کلاه گیس برای بانوان در آثار نمایشی.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[فقه هنر]] از گرایشهای نوپدید در [[فقه معاصر]] است. هنر از دو جهت در فقه مورد بررسی قرار میگیرد: ۱. رابطه فقه و هنر به معنای عام بدون استنباط احکام شرعی مسائل آن مانند انگاره کلی فقه دربارهٔ آثار و مشاغل هنری یا رابطه فقه با هنر و زیبایی در کلیت آن. ۲. حیطه مربوط به استنباط احکام شرعی موضوعات هنری از قبیل حکم شرعی نمایش چهره معصومین یا استفاده از کلاه گیس برای بانوان در آثار نمایشی.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر نظر علمای فقه معاصر مانند [[ابوالقاسم علیدوست]] عدم موضوعشناسی دقیق و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>عدم کاربست نظریهها و روشهای بدیع در فرآیند استنباط احکام مسائل هنری از چالشهای فقه هنر است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>بنابر نظر علمای فقه معاصر مانند [[ابوالقاسم علیدوست]] عدم موضوعشناسی دقیق و عدم کاربست نظریهها و روشهای بدیع در فرآیند استنباط احکام مسائل هنری از چالشهای فقه هنر است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسئله حائز اهمیت در فقه هنر، حوزه رسانه و نوع رابطه آن با حوزه هنر است که در تبویب و بررسی فقهی تأثیرگذار است. اگر رسانه را زیر مجموعه هنر در نظر بگیریم، رابطه کلی آن با فقه، قواعد و شیوه استنباط احکام مسائل آن به همان صورت است که در فقه هنر اتخاذ میشود. اما در صورتی که رابطه رسانه و هنر را به نحو تباین یا من وجه در نظر بگیریم، لازمه آن تعریف متمایز از رابطه کلی دانش فقه و رسانه و بهکارگیری روش متفاوت برای حل مسائل فقهی رسانه از منابع دینی است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مسئله حائز اهمیت در فقه هنر، حوزه رسانه و نوع رابطه آن با حوزه هنر است که در تبویب و بررسی فقهی تأثیرگذار است. اگر رسانه را زیر مجموعه هنر در نظر بگیریم، رابطه کلی آن با فقه، قواعد و شیوه استنباط احکام مسائل آن به همان صورت است که در فقه هنر اتخاذ میشود. اما در صورتی که رابطه رسانه و هنر را به نحو تباین یا من وجه در نظر بگیریم، لازمه آن تعریف متمایز از رابطه کلی دانش فقه و رسانه و بهکارگیری روش متفاوت برای حل مسائل فقهی رسانه از منابع دینی است.</div></td></tr>
</table>
Khoshnudi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=47869&oldid=prev
Khoshnudi: /* فارسی */
2024-10-17T19:47:12Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۹:۴۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">خط ۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== کتابها ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی فقهی خوانندگی مردان و زنان در اسلام، نرگس سروش، تهران، انتشارات شریف کدکم، ۱۴۰۱ش.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی چهارمین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی سومین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجموعه مقالات فقهی سومین همایش ملی فقه هنر، پدیدآورنده مدرسه اسلامی هنر و پژوهشگاه فقه معاصر به کوشش مصطفی دری و نواب حضرتی، تحت اشراف علمی ابوالقاسم علیدوست، قم، مدرسه اسلامی هنر، ۱۴۰۲ش. </div></td></tr>
</table>
Khoshnudi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=46427&oldid=prev
Yasfirozi: /* فارسی */
2024-09-13T17:48:16Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<a href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%81%D9%82%D9%87_%D9%87%D9%86%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=46427&oldid=46426">نمایش تغییرات</a>
Yasfirozi