https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-10-12T01:20:07Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=70105&oldid=prev 2026-10-05T16:31:11Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناطقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناطقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># رابطه قاعده «وجوب معاشرت به معروف» با سایر ادله، بی‌بی رحیمه ابراهیمی، همایش ملی چالشها و راهکارهای تعالی نهاد خانواده در مذاهب اسلامی با محوریت آسیب های اجتماعی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۴۰۳ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2146144 متن مقاله را از اینجا بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌ به‌ معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌ به‌ معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدل مفهومی تعامل به معروف بین همسران براساس منابع اسلامی، محمدصادق شجاعی و محمدناصر سقای بی ریا و علی عسگری و سوده توکلی، دوفصلنامه روان‌شناسی قرآن بنیان، شماره ۲، ۱۴۰۲ش.[https://qpsj.ut.ac.ir/article_101027_9f0b7340a787526de6ac7c379c8b0cd9.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70098:rev-70105:php=table --> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=70098&oldid=prev 2026-10-05T15:33:12Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۳۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''چکیده<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''چکیده'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">خط ۲۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناطقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناطقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاشرت‌به‌معروف </del>با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاشرت‌ به‌ معروف </ins>با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l29">خط ۲۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم تکلیفی انجام کارهای منزل توسط زوجه از منظر فقه امامیه، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، دوره ۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش.[http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_73470_1ee7483f1efe4a2b83948cab72e6e8f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم تکلیفی انجام کارهای منزل توسط زوجه از منظر فقه امامیه، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، دوره ۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش.[http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_73470_1ee7483f1efe4a2b83948cab72e6e8f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بازشناسی مفهوم قوامیت مرد بر زن با خوانشی جدید از آیات ۱۹ و ۳۴ سوره نساء، فاطمه کریمی و حمید نگارش و هادی واسعی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7022_b968efec4e65823840497287d22cd5b1.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بازشناسی مفهوم قوامیت مرد بر زن با خوانشی جدید از آیات ۱۹ و ۳۴ سوره نساء، فاطمه کریمی و حمید نگارش و هادی واسعی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7022_b968efec4e65823840497287d22cd5b1.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سیدعبدالرحیم </del>حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سید عبدالرحیم </ins>حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش مصادیق حقوقی و فقهی معاشرت به معروف در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت‌الله شریفی، فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره ۴۶، ۱۴۰۰ش.[https://rjqk.atu.ac.ir/article_13272_fd7fb6f837e41936eb831b050db82330.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش مصادیق حقوقی و فقهی معاشرت به معروف در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت‌الله شریفی، فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره ۴۶، ۱۴۰۰ش.[https://rjqk.atu.ac.ir/article_13272_fd7fb6f837e41936eb831b050db82330.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l39">خط ۳۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده «لزوم معاشرت به معروف» در روابط زن و شوهر، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۴۱، ۱۳۹۴ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_96426_527dbd051fb9e95952859ab5fd7fb2da.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قاعده «لزوم معاشرت به معروف» در روابط زن و شوهر، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۴۱، ۱۳۹۴ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_96426_527dbd051fb9e95952859ab5fd7fb2da.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پژوهشی پیرامون ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی «تکلیف زوجین نسبت به حسن معاشرت با یکدیگر»، مصطفی رفسنجانی مقدم و علی محمدیان، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۷۰، ۱۳۹۴ش.[https://www.jwss.ir/article_33169_1c009f16f2815685be7824a01ace7350.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پژوهشی پیرامون ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی «تکلیف زوجین نسبت به حسن معاشرت با یکدیگر»، مصطفی رفسنجانی مقدم و علی محمدیان، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۷۰، ۱۳۹۴ش.[https://www.jwss.ir/article_33169_1c009f16f2815685be7824a01ace7350.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># «تعارف» و «تعامل معروف» دو اصل بنیادین در فرایند تمدنی، فاطمه مرادی، [[فصلنامه نقد و نظر در فلسفه و کلام]]، شماره ۸۰، ۱۳۹۴ش.[https://jpt.isca.ac.ir/article_20612_99e867021f3ca45caea16b54523b59c1.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معاشرت به معروف، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۲، شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان و خانواده، ۱۳۹۰ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864783/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معاشرت به معروف، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۲، شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان و خانواده، ۱۳۹۰ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864783/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ملازمه‌ تکالیف زوجین و اخلاق‌مداری در خانواده، در منابع اسلامی، دل‌آرا نعمتی پیرعلی و راحله کاردوانی و مهدی وکیلی، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۹۰ش.[https://www.jwss.ir/article_12302_c96b5ab3e42e45e1de64114c04afdaf5.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ملازمه‌ تکالیف زوجین و اخلاق‌مداری در خانواده، در منابع اسلامی، دل‌آرا نعمتی پیرعلی و راحله کاردوانی و مهدی وکیلی، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۹۰ش.[https://www.jwss.ir/article_12302_c96b5ab3e42e45e1de64114c04afdaf5.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی و اصول تربیتی در روابط زن و شوهر از منظر قرآن و حدیث، علی‌نقی فقیهی، دوفصلنامه تربیت اسلامی، دوره ۲، شماره ۳، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/11518/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB متن مقاله را اینجا بخوانید]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;br </del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی و اصول تربیتی در روابط زن و شوهر از منظر قرآن و حدیث، علی‌نقی فقیهی، دوفصلنامه تربیت اسلامی، دوره ۲، شماره ۳، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/11518/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB متن مقاله را اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مبانى و معیارهاى رفتار با زن در قرآن، سید حسین هاشمی، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، شماره ۲۵، ۱۳۸۰ش.[https:</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/jqr.isca.ac.ir/article_22330_520b2b9cb2333fe05376c1e6360e41e1.pdf متن مقاله را از اینجا بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفسير قوله تعالى «وعاشروهن بالمعروف»، فريبا مرادپور، با اشراف محمد عبدالرحمن المرعشلي، اردن، المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد ۳۰، مرکز السنبلة للبحوث والدراسات، آوریل ۲۰۲۵م.[https://arabjhs.com/ojs/index.php/a/article/view/1289/PDF متن مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفسير قوله تعالى «وعاشروهن بالمعروف»، فريبا مرادپور، با اشراف محمد عبدالرحمن المرعشلي، اردن، المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد ۳۰، مرکز السنبلة للبحوث والدراسات، آوریل ۲۰۲۵م.[https://arabjhs.com/ojs/index.php/a/article/view/1289/PDF متن مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70068:rev-70098:php=table --> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=70068&oldid=prev 2026-10-04T14:26:29Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>چکیده:[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>چکیده:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره قاعده معاشرت به معروف پرسش‌هایی پیش‌روی فقه معاصر مطرح است، از جمله: آیا معاشرت به معروف تکلیفی الزام‌آور است یا صرفاً جنبه اخلاقی دارد؟ معیار تشخیص «معروف» چیست و نقش شرع، عقل و عرف در تعیین مصادیق آن چگونه است؟ قلمرو این قاعده تا چه اندازه حقوق و تکالیف زوجین را دربرمی‌گیرد؟ آیا مصادیق معاشرت به معروف با تغییر شرایط زمانی و مکانی تغییر می‌کند؟ در صورت نقض این قاعده، چه ضمانت‌های فقهی و حقوقی قابل اعمال است و آیا عدم رعایت آن می‌تواند در روابط زوجین یا جدایی آنان آثار حقوقی داشته باشد؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در باره قاعده معاشرت به معروف پرسش‌هایی پیش‌روی فقه معاصر مطرح است، از جمله: آیا معاشرت به معروف تکلیفی الزام‌آور است یا صرفاً جنبه اخلاقی دارد؟ معیار تشخیص «معروف» چیست و نقش شرع، عقل و عرف در تعیین مصادیق آن چگونه است؟ قلمرو این قاعده تا چه اندازه حقوق و تکالیف زوجین را دربرمی‌گیرد؟ آیا مصادیق معاشرت به معروف با تغییر شرایط زمانی و مکانی تغییر می‌کند؟ در صورت نقض این قاعده، چه ضمانت‌های فقهی و حقوقی قابل اعمال است و آیا عدم رعایت آن می‌تواند در روابط زوجین یا جدایی آنان آثار حقوقی داشته باشد؟</div></td></tr> <!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70065:rev-70068:php=table --> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=70065&oldid=prev 2026-10-04T14:24:54Z

<p>صفحه‌ای تازه حاوی « {{منابع مطالعاتی}} چکیده:<a href="/fa/edit/%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA_%D8%A8%D9%87_%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81?redlink=1" class="new" title="قاعده معاشرت به معروف (صفحه وجود ندارد)">قاعده معاشرت به معروف</a> قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خان...» ایجاد کرد</p> <p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div><br /> {{منابع مطالعاتی}}<br /> چکیده:[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.<br /> <br /> در باره قاعده معاشرت به معروف پرسش‌هایی پیش‌روی فقه معاصر مطرح است، از جمله: آیا معاشرت به معروف تکلیفی الزام‌آور است یا صرفاً جنبه اخلاقی دارد؟ معیار تشخیص «معروف» چیست و نقش شرع، عقل و عرف در تعیین مصادیق آن چگونه است؟ قلمرو این قاعده تا چه اندازه حقوق و تکالیف زوجین را دربرمی‌گیرد؟ آیا مصادیق معاشرت به معروف با تغییر شرایط زمانی و مکانی تغییر می‌کند؟ در صورت نقض این قاعده، چه ضمانت‌های فقهی و حقوقی قابل اعمال است و آیا عدم رعایت آن می‌تواند در روابط زوجین یا جدایی آنان آثار حقوقی داشته باشد؟<br /> <br /> این مبحث با موضوعاتی چون حسن معاشرت، حقوق و تکالیف زوجین، قوامیت، امساک به معروف و تسریح به احسان و طلاق پیوند تنگاتنگ دارد. درباره آن دیدگاه‌های مختلفی درباره ماهیت اخلاقی یا الزام‌آور قاعده، معیار تشخیص معروف و قلمرو آن مطرح شده است. در پژوهش‌های فقهی و حقوقی نیز کتاب‌ها، مقالات و پایان‌نامه‌های متعددی به زبان‌های فارسی و عربی منتشر شده‌اند که مبانی، ادله، مصادیق، آثار و ضمانت اجرای معاشرت به معروف را بررسی کرده‌اند.<br /> <br /> == کتاب‌ها ==<br /> === فارسی ===<br /> # زندگی پسندیده همسران: قاعده وجوب معاشرت به معروف، بی‌بی‌‌رحیمه ابراهیمی، مشهد، انتشارات [[بنیاد پژوهش‌های اسلامی]]، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/04/14040618165.pdf صفحات ابتدایی در سایت خانه کتاب]<br /> # اصل قرآنی معاشرت به معروف و بازنگری روابط همسران، معصومه حافظی، قم، [[جامعة الزهراء(س)]]، ۱۴۰۰ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400817012.pdf صفحات ابتدایی در سایت خانه کتاب]<br /> # معاشرت به معروف و نقش آن در تحکیم خانواده از منظر قرآن، عنایت شریفی، تهران، جهاد دانشگاهی واحد علامه طباطبایی، ۱۴۰۱ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/01/14010408063.pdf صفحات ابتدایی در سایت خانه کتاب]<br /> <br /> == مقاله‌ها ==<br /> === فارسی ===<br /> # بررسی ادله فقهی قاعده بودن معاشرت به معروف، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[فصلنامه فقه]]، شماره ۱۲۱، خرداد ۱۴۰۴ش.[https://jf.isca.ac.ir/article_77743_3edd3edc06abe246b68a0266863eb2a3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # نقد و بررسی اهمّ خوانش‌های قرآن‌پژوهان از آیۀ «اِضربوهنّ»، معصومه حافظی و فاطمه نیازکار، فصلنامه اخلاق‌پژوهی، دوره ۸، شماره ۲، شهریور ۱۴۰۴ش.[https://ethics.riqh.ac.ir/article_13848_f66393b805ca1e931b055cb5dcc9a8ec.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی فقهی دلالت امر «عاشروا» در آیه ۱۹ سوره نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[دوفصلنامه فقه و اجتهاد]]، شماره ۲۳، بهار و تابستان ۱۴۰۴ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1766900593-6950c371353b4-10945-1404-131.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناطقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # تبیین مفهوم واژه «معروف» در آیه «عاشروهن بالمعروف» و تأثیر آن در استنباط حقوق زوجین از آیه ۱۹ نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و اعظم خوش‌صورت موفق و صابر جعفرزاده کسیانی، فصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره ۱۹، جامعةالزهرا(س)، ۱۴۰۲ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_198399_3f5fd072347bce672b2f2e91a8ce3007.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # مصادیق اخلاقی معاشرت به معروف در روابط بین همسران و نقش آن‌ها در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت شریفی، فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی، دوره ۱۲، شماره ۳، ۱۴۰۱ش.[https://ensani.ir/file/download/article/1657959098-9521-1401-1-6.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # حکم تکلیفی انجام کارهای منزل توسط زوجه از منظر فقه امامیه، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، دوره ۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش.[http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_73470_1ee7483f1efe4a2b83948cab72e6e8f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بازشناسی مفهوم قوامیت مرد بر زن با خوانشی جدید از آیات ۱۹ و ۳۴ سوره نساء، فاطمه کریمی و حمید نگارش و هادی واسعی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7022_b968efec4e65823840497287d22cd5b1.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و سیدعبدالرحیم حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # نقش مصادیق حقوقی و فقهی معاشرت به معروف در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت‌الله شریفی، فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره ۴۶، ۱۴۰۰ش.[https://rjqk.atu.ac.ir/article_13272_fd7fb6f837e41936eb831b050db82330.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بنیاد عدالت در آیۀ «معاشرت به معروف»، محمدجواد نجفی و صدیقه گلپور، فصلنامه تحقیقات علوم قرآن و حدیث، شماره پیاپی ۴۷، پاییز ۱۳۹۹ش.[https://tqh.alzahra.ac.ir/article_5084_f8bdff983315097e4f567d2c03e4c7f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # اصل معاشرت به معروف در نظام حقوق خانواده از منظر قرآن و سنت، سیده نرجس عمرانی و الهام شریعتی، نخستین همایش قرآن و روان‌شناسی، ۱۳۹۹ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1795629/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # مقایسه رویکرد معروف‌گرا و حقوق‌گرا در انعطاف‌بخشی به روابط همسران و حقوق زنان (با تأکید بر آیه ۲۲۸ سوره بقره)، معصومه حافظی و طیبه حسام‌پور، فصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره ۱۱، ۱۳۹۸ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_108375_d751abfcf9b5093ceb967d31dd143925.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # حدود روابط جنسی زن و شوهر در چارچوب قاعده معاشرت به معروف، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۵۳، ۱۳۹۷ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_97634_7bfcdccc44364b252b28246d4df5daff.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # اصل معاشرت به معروف در قرآن (رویکرد مبنامحور در مقایسه با رویکرد رفتارمحور)، معصومه حافظی و محمدرضا میرزایی، فصلنامه پرتو وحی، شماره ۲، ۱۳۹۶ش.[https://religion.mofidu.ac.ir/article_37884_7dc62643fa0143415bebdeac7437ba3d.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # قاعده «لزوم معاشرت به معروف» در روابط زن و شوهر، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۴۱، ۱۳۹۴ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_96426_527dbd051fb9e95952859ab5fd7fb2da.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # پژوهشی پیرامون ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی «تکلیف زوجین نسبت به حسن معاشرت با یکدیگر»، مصطفی رفسنجانی مقدم و علی محمدیان، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۷۰، ۱۳۹۴ش.[https://www.jwss.ir/article_33169_1c009f16f2815685be7824a01ace7350.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # معاشرت به معروف، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۲، شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان و خانواده، ۱۳۹۰ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864783/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # ملازمه‌ تکالیف زوجین و اخلاق‌مداری در خانواده، در منابع اسلامی، دل‌آرا نعمتی پیرعلی و راحله کاردوانی و مهدی وکیلی، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۹۰ش.[https://www.jwss.ir/article_12302_c96b5ab3e42e45e1de64114c04afdaf5.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # مبانی و اصول تربیتی در روابط زن و شوهر از منظر قرآن و حدیث، علی‌نقی فقیهی، دوفصلنامه تربیت اسلامی، دوره ۲، شماره ۳، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/11518/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;br /&gt;<br /> === عربی ===<br /> # تفسير قوله تعالى «وعاشروهن بالمعروف»، فريبا مرادپور، با اشراف محمد عبدالرحمن المرعشلي، اردن، المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد ۳۰، مرکز السنبلة للبحوث والدراسات، آوریل ۲۰۲۵م.[https://arabjhs.com/ojs/index.php/a/article/view/1289/PDF متن مقاله را از اینجا بخوانید]<br /> # المعاشرة الحسنة بين الزوجين، قاسم سعدون كريدي و سهراب غضبان جوانمير و عبدالجبار محمود أحمد، عراق، مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية، دانشگاه بصره، دانشکده تربیت علوم انسانی، مجلد ۴۸، العدد ۳، سپتامبر ۲۰۲۳م.[https://iasj.mohesr.gov.iq/journals/uploads/2025/02/04/e2779e742453e0f3f62a7a267453c072.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # منهج القرآن الكريم في علاج مشكلة العنف الأسري: دراسة موضوعية، أحمد ماهر سعيد نصر، مصر، حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا، دانشگاه الأزهر، العدد ۱۵، ۲۰۲۳م.[https://search.mandumah.com/Record/1465808?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # حق المعاشرة بالمعروف بين الزوجين في الفقه والقانون، محمد الصالحي، مغرب، مسارات في الأبحاث والدراسات القانونية، العدد ۲۲، ۲۰۲۲م.[https://search.mandumah.com/Record/1286465?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # الانفصال العاطفي بين الزوجين وعلاجه في الفقه الإسلامي، شاكر حامد علي حسن جبل، مصر، مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية، العدد ۳۸، دانشگاه الأزهر، دسامبر ۲۰۲۲م.[https://search.mandumah.com/Record/1352968?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # وعاشروهن بالمعروف، حسن علي أبو العينين، مجلة منار الإسلام، العدد ۵۵۴، الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف، امارات متحده عربی، فوریه ۲۰۲۱م.[https://search.mandumah.com/Record/1272345?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # الحقوق المالية والمعنوية للزوجة في الفقه الإسلامي، توفيق بن علي بن أحمد الشريف، مصر، مجلة كلية الشريعة والقانون بأسيوط، دانشگاه الأزهر، العدد ۳۲، ۲۰۲۰م.[https://search.mandumah.com/Record/1069783?utm_source=chatgpt.com چکیده مقاله را اینجا بخوانید]<br /> # حق الزوجة في المعاشرة بالمعروف، وفاء بوكروشة، الجزائر، مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية، دانشگاه حسيبة بن بوعلي بالشلف، العدد ۲، ژوئن ۲۰۱۴م.[https://asjp.cerist.dz/en/article/73586?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]<br /> <br /> == پایان‌نامه‌ها ==<br /> === فارسی ===<br /> # آثار و احکام فقهی ـ حقوقی قاعده لاضرر و لاحرج و اصل معاشرت به معروف در نسبت با روابط مالی، تربیتی و زناشویی زوجین، شیما رضائی گزکی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید باهنر کرمان، دانشکده حقوق و الهیات، ۱۴۰۴ش. [http://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/a253e084f24141c6a579001f82251d63 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی فقهی قاعده لزوم معاشرت به معروف و تطبیقات فقهی آن، مصطفی سلیمی، کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق علیه‌السلام، دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، ۱۴۰۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/531455168c2aaee2424242938c2a40f1 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # معاشرت به معروف و مصادیق آن در روابط زوجین در فقه امامیه و حقوق عراق، علی جاسم شیاع الطفیلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی ـ دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/672299bbe51ffd281fe5feb7685490d5 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> #نسبت‌سنجی حقوق حسن معاشرت زوجین در آموزه‌های قرآن و احادیث معصومین علیهم‌السلام، عباس سودانی، پیشنهاده کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان خوزستان، مرکز پیام نور سوسنگرد، ۱۴۰۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/040fd4bc37e9860eba873eadf18b2e68 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> #تکلیف قانونی زوجین به حسن معاشرت در حقوق ایران، لیلا رحیمی، دکتری تخصصی (PhD)، دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده حقوق، ۱۴۰۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/48d77fff67d0c766857c66c539345cb2 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> #مبانی ضمانت اجرایی حسن معاشرت زوجین، محدثه صفری، پیشنهاده کارشناسی ارشد، مؤسسه آموزش عالی فیض‌الاسلام، دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/cb1ac5d0b9b5b731f3e6da57eb1af4f6 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> #بررسی ضمانت اجرای الزامات حسن معاشرت زوجین، میناالسادات پورمیرافضلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه اردکان، دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/e6b752fee1183616e6c7615780bbca06 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # کاربرد قاعده الزام معاشرت به معروف در روابط زوجین از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی و حقوق افغانستان، گلبدین محمدی، کارشناسی ارشد، [[دانشگاه مذاهب اسلامی]]، دانشکده فقه و حقوق، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/b1ef07f17cd6ebddea1dfd219e71fd39 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر فقه امامیه و حقوق ایران، محمدحسن روحانی مشهدی، کارشناسی ارشد، دانشگاه علامه طباطبائی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/730f2614a1f3337df2caef526855d73e چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # جلوه‌های معاشرت معروف در قرآن و حدیث و تأثیر آن بر استحکام خانواده، بتول سعیدی ابواسحاقی، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان اصفهان، مرکز پیام نور آران و بیدگل، ۱۳۹۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/36efbf0dcfde7ae5ddcb1d7c3cf3624f چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # شناسایی و تبیین مؤلفه‌های معاشرت به معروف در خانواده با استناد به قرآن و سنت، محسن ربیعی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم قرآن و حدیث علامه مجلسی (ره)، علوم قرآن و حدیث، ۱۳۹۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/1cd7555b81750d64f4835a77af38e0ea چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی تطبیقی قاعده معاشرت به معروف در فقه اسلام و حقوق موضوعه ایران، سمیه خداکرمی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شاهد، دانشکده علوم انسانی، ۱۳۹۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/71854baf027b2cafef6a1682ca02989c چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # استقراء مصادیق معاشرت به معروف در نکاح و طلاق با رعایت ضرورت زمانی، سوده اعرابی، کارشناسی ارشد، دانشکده رفاه، گروه فقه و مبانی فقه حقوق اسلامی، ۱۳۹۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/6337f96d220e880ae020e693eb7263fd چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی نظریه «عاشروهُنَّ بِالمَعروفِ» در قالب قاعده فقهی و کاربرد آن در حقوق موضوعه، معصومه نژادکمالی راوری، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان خراسان رضوی، مرکز پیام نور مشهد، ۱۳۹۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/f7e268927699ae79c3f4284ed01ec6dc چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # مسئولیت ناشی از عدم حسن معاشرت زوجین، حسین دارابی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید مطهری، ۱۳۹۷ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/072bd24b0b2db73c87f4b91669f2aa0e چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # کارکرد قاعده معروف در خانواده از منظر حقوق ایران و افغانستان، مرضیه اکبری، پیشنهاده کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی هدی، ۱۳۹۷ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/6d26e76724816a073472fa41de25fa88 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # مبانی شرایط و آثار قاعده لزوم حسن معاشرت در روابط زوجین، ژیلا قنبری، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندر انزلی، دانشکده علوم انسانی، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/97fc795ed80ad4016fa40ce3db850d9c چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # معاشرت معروف در روابط زوجین از منظر امامیه و حنفیه، مهدیه اکبری، کارشناسی ارشد، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده مذاهب، ۱۳۹۵ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/b7b93a7903207442a8a70c604a20510f چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # قاعده معروف در نظام خانواده از منظر فقه امامیه و حنفیه، راضیه‌سادات حیدری، کارشناسی ارشد، [[جامعةالمصطفی العالمیه]]، مجتمع آموزش عالی بنت‌الهدی(رض)، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/1b318f5700964d2b33301078c4c6f41b چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # الزامات حسن معاشرت زوجین در فعالیت‌های اجتماعی زنان با رویکرد آموزه‌های اسلامی، فاطمه معصوم‌پناه بابلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه الزهرا (س)، دانشکده اقتصاد و حسابداری، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/8f01b32baf789de560092b99707b53a0 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # پژوهش فقهی حقوقی قاعده معروف در حقوق خانواده، سکینه طالبی کیانی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر(عج)، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/47f1e5bd41a6e9b0e585e0258c6ef717 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده علوم انسانی، ۱۳۸۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/e9002b862a6b789c2cc52e97822fbb11 چکیده را اینجا بخوانید]<br /> # بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، پیشنهاده کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده زبان و ادبیات فارسی، ۱۳۸۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/1b318f5700964d2b33301078c4c6f41b چکیده را اینجا بخوانید]<br /> <br /> == سایر منابع ==<br /> # نگاهی به تفسیر «عاشروهن بالمعروف»، عاطفه دویده، یادداشت اینترنتی در خبرگزاری رسا،تاریخ درج ۲۲ مهر ۱۳۹۴، تاریخ بازدید ۱۲ مهر ۱۴۰۵. [https://rasanews.ir/fa/news/295220/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 یادداشت را اینجا بخوانید]<br /> # أهمية المعاشرة بالمعروف بين الزوجين، عبدالعزيز بن باز، برنامه «نور على الدرب»، درس و پاسخ آموزشی درباره معاشرت به معروف میان زوجین. [https://baheth.ieasybooks.com/ar/media/5581-%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A8 متن را اینجا بخوانید]</div>

Karimi