https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom
قمهزنی (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخهها
2026-05-28T02:42:31Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65629&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2026-03-04T08:29:54Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d8%ae%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ac%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d8%ae%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ac%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">14759238ab6a45b9fa2b4c3bd0df0841 لینک </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایاننامه</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%82%d9%85%d9%87-%d8%b2%d9%86%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8%db%8c%d8%aa-%d8%b9</ins>/ صفحات ابتدایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%da%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%da%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65628&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2026-03-04T08:23:21Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایاننامهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایاننامهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d931aac4577fdea80c3a56d3f3e14ea1 اطلاعات پایاننامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b4%d8%ae%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%ac%d8%b3%d9%85%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%ad%d8%af%d9%88%d8%af%db%8c%d8%aa-%d9%87%d8%a7-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a8%d8%a7-%d8%aa</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چکیده </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/14759238ab6a45b9fa2b4c3bd0df0841 لینک صفحات ابتدایی پایاننامه]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/14759238ab6a45b9fa2b4c3bd0df0841 لینک صفحات ابتدایی پایاننامه]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65263&oldid=prev
Mkhaghanif: added Category:مدخلهای ۱۴۰۱ using HotCat
2026-02-19T06:24:57Z
<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1" title="رده:مدخلهای ۱۴۰۱">Category:مدخلهای ۱۴۰۱</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۲۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l61">خط ۶۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخلهای ۱۴۰۱]]</ins></div></td></tr>
</table>
Mkhaghanif
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=58145&oldid=prev
Khorasani: /* فارسی */
2025-09-03T07:34:59Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی زخمی بر چهره تشیع، محمدعلی افضلی، قم، مؤسسه بوستان کتاب، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%82%d9%85%d9%87-%d8%b2%d9%86%db%8c-%d8%b2%d8%ae%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%86%d9%87%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d8%b4%db%8c%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی زخمی بر چهره تشیع، محمدعلی افضلی، قم، مؤسسه بوستان کتاب، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%82%d9%85%d9%87-%d8%b2%d9%86%db%8c-%d8%b2%d8%ae%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%86%d9%87%d8%b1%d9%87-%d8%aa%d8%b4%db%8c%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محبت کور: بررسی پدیده قمهزنی، صالح قاسمی، تهران، کتاب ابرار، ۱۳۹۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%be%d8%af%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محبت کور: بررسی پدیده قمهزنی، صالح قاسمی، تهران، کتاب ابرار، ۱۳۹۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d8%ad%d8%a8%d8%aa-%da%a9%d9%88%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%be%d8%af%db%8c%d8%af%d9%87-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شعائر حسینی در آئینه فقه (قمهزنی)، روحالله رمضانی، تهران، کتاب آوا، ۱۳۹۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DataBase</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bookpdf</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">92/92a14266.pdf لینک </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شعائر حسینی در آئینه فقه (قمهزنی)، روحالله رمضانی، تهران، کتاب آوا، ۱۳۹۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d8%a6%db%8c%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c</ins>/ صفحات ابتدایی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی: آبروداری یا آبروریزی شیعه، محمود یزدانی، قم، مؤسسه بوستان کتاب، ۱۳۸۸ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی: آبروداری یا آبروریزی شیعه، محمود یزدانی، قم، مؤسسه بوستان کتاب، ۱۳۸۸ش.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی: سنت یا بدعت، مهدی مسائل، اصفهان، نشر گلبن، ۱۳۸۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d8%b3%d9%86%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d8%a8%d8%af%d8%b9%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی: سنت یا بدعت، مهدی مسائل، اصفهان، نشر گلبن، ۱۳۸۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d8%b3%d9%86%d8%aa-%db%8c%d8%a7-%d8%a8%d8%af%d8%b9%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=55722&oldid=prev
Khorasani: /* فارسی */
2025-06-11T11:36:56Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l51">خط ۵۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%da%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%da%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تبیین حقوقی و جرم شناختی عزاداریهای نامتعارف، محمد محمدی، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c%d9%87%d8%a7%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تبیین حقوقی و جرم شناختی عزاداریهای نامتعارف، محمد محمدی، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</ins>%d9%87%d8%a7%db%8c<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-%d9%86%d8%a7</ins>/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آسیبشناسی فقهی مجالس عزاداری اهل بیت(ع)، محمدرضا مفیدیفر، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده علوم و معارف حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d9%84%d8%b3-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آسیبشناسی فقهی مجالس عزاداری اهل بیت(ع)، محمدرضا مفیدیفر، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده علوم و معارف حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d9%84%d8%b3-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=52429&oldid=prev
Khoshnudi: added Category:بروزرسانی ۱۴۰۳ using HotCat
2025-02-10T15:39:20Z
<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B3" title="رده:بروزرسانی ۱۴۰۳">Category:بروزرسانی ۱۴۰۳</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقهای بزرگ و معروف شیعه در مورد قمهزنی چه میگویند؟، یادداشت سایت اجتهاد، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%88%d9%81-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقهای بزرگ و معروف شیعه در مورد قمهزنی چه میگویند؟، یادداشت سایت اجتهاد، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%88%d9%81-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه الشعائر، آیتالله محسن اراکی، ۱۳۹۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه الشعائر، آیتالله محسن اراکی، ۱۳۹۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b9%d8%a7%d8%a6%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</ins></div></td></tr>
</table>
Khoshnudi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=52261&oldid=prev
Mo.jalili: /* عربی */
2025-02-06T11:11:34Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۶ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير: دراسة عقدیة، نادر بن بهار متعب العتيبي، مجلة كلية الآداب، مجلد ۸، شماره ۸، ۲۰۱۶م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%82%d8%af%db%8c%d8%a9/?perpage=12&order=ASC&orderby=title&metaquery%5B0%5D%5Bkey%5D=tainacan_core_title&metaquery%5B0%5D%5Bc کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير: دراسة عقدیة، نادر بن بهار متعب العتيبي، مجلة كلية الآداب، مجلد ۸، شماره ۸، ۲۰۱۶م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%82%d8%af%db%8c%d8%a9/?perpage=12&order=ASC&orderby=title&metaquery%5B0%5D%5Bkey%5D=tainacan_core_title&metaquery%5B0%5D%5Bc کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير في الزمن الراهن، مارك المنار، سایت الفكر، ۲۰۱۱م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pdf</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lib</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eshia.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">94725</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1 لینک متن مقاله</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير في الزمن الراهن، مارك المنار، سایت الفكر، ۲۰۱۱م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nr</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%b2%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%a7%d9%87%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88%d8%ac%d9%88</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبیر حقيقة لا بدعة، ناصر منصور، مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهلالبيت(ع)، ۱۳۸۹ش. [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B1%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%87%20%D9%84%D8%A7%20%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D9%87&option=com_dbook&task=readonline&book_id=5914&page=1&chkhashk=18A0AD00E3&Itemid=218&lang=fa&tmpl=com لینک متن مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبیر حقيقة لا بدعة، ناصر منصور، مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهلالبيت(ع)، ۱۳۸۹ش. [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B1%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%87%20%D9%84%D8%A7%20%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D9%87&option=com_dbook&task=readonline&book_id=5914&page=1&chkhashk=18A0AD00E3&Itemid=218&lang=fa&tmpl=com لینک متن مقاله]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=45610&oldid=prev
Yasfirozi: /* منابع دیگر */
2024-07-27T13:20:08Z
<p><span class="autocomment">منابع دیگر</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۲۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l55">خط ۵۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، آیتالله مکارم شیرازی، ۱۳۹۹ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eshia</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqh</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">text/makarem/feqh/99/990706/ لینک متن درس</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه امر به معروف و نهی از منکر، آیتالله مکارم شیرازی، ۱۳۹۹ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nr</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%af%d8%b1%d8%b3-%d8%ae%d8%a7%d8%b1%d8%ac-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%b1-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%88%d9%81-%d9%88-%d9%86%d9%87%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%da%a9%d8%b1</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شبهه اهانت به مذهب به سبب قمهزنی، یادداشت دکتر رضا اسفندیاری (اسلامی)، [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ijtihad</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/%d8%b4%d8%a8%d9%87%d9%87-%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b0%d9%87%d8%a8-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d8%a8%d8%a8-%d9%82%d9%85%d9%87<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%e2%80%8c</del>%d8%b2%d9%86%db%8c/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لینک متن یادداشت</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#شبهه اهانت به مذهب به سبب قمهزنی، یادداشت دکتر رضا اسفندیاری (اسلامی)، [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/nr</ins>/%d8%b4%d8%a8%d9%87%d9%87-%d8%a7%d9%87%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%d9%85%d8%b0%d9%87%d8%a8-%d8%a8%d9%87-%d8%b3%d8%a8%d8%a8-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقهای بزرگ و معروف شیعه در مورد قمهزنی چه میگویند؟، یادداشت سایت اجتهاد، ۱۳۹۵ش. [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ijtihad</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%88%d9%81-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%82%d9%85%d9%87<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%e2%80%8c</del>%d8%b2%d9%86/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لینک متن یادداشت </del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقهای بزرگ و معروف شیعه در مورد قمهزنی چه میگویند؟، یادداشت سایت اجتهاد، ۱۳۹۵ش. [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/nr</ins>/%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b2%d8%b1%da%af-%d9%88-%d9%85%d8%b9%d8%b1%d9%88%d9%81-%d8%b4%db%8c%d8%b9%d9%87-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af-%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه الشعائر، آیتالله محسن اراکی، ۱۳۹۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dana</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">news/26031.html</del>/%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">87</del>-%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B2</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DB</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8C-</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8%A7%D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B2</del>-%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B5</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7%D8%AF%DB%8C%D9%82</del>-%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8%B9%D9</del>%84<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B6</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B1</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B1</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DB</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8C-</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88-%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA لینک گزارش درس</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#درس خارج فقه الشعائر، آیتالله محسن اراکی، ۱۳۹۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nr</ins>/%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">af</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b1</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b3</ins>-%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ae</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a7</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b1</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac</ins>-%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">87</ins>-%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a7</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9</ins>%84%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b4</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b9</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a7</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a6</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
</table>
Yasfirozi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=45609&oldid=prev
Yasfirozi: /* فارسی */
2024-07-27T13:15:49Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l49">خط ۴۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d931aac4577fdea80c3a56d3f3e14ea1 اطلاعات پایاننامه را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حقوق شخصیت جسمی و محدودیت ها در فقه با تاکید بر مصادیق نوین، اعظم نظری، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، دانشگاه فردوسی مشهد، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/d931aac4577fdea80c3a56d3f3e14ea1 اطلاعات پایاننامه را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/14759238ab6a45b9fa2b4c3bd0df0841 لینک صفحات ابتدایی پایاننامه]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمه زنی از دیدگاه فقه اهلبیت(ع)، جهانگیر علیخان، پایاننامه کارشناسیارشد، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/14759238ab6a45b9fa2b4c3bd0df0841 لینک صفحات ابتدایی پایاننامه]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">caa45fd43303384ee5f7d689a6dea871 لینک دسترسی به پایاننامه</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قمهزنی و ارتباط آن با جزع و همدردی، حسین محمدی پسند، پایاننامه کارشناسیارشد، جامعة المصطفی العالمیة، ۱۳۹۹ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%82%d9%85%d9%87%d8%b2%d9%86%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b7-%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%ac%d8%b2%d8%b9-%d9%88-%d9%87%d9%85%d8%af%d8%b1%d8%af%db%8c</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj.irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bbe6e8b8fb5a024ce4c4440163b924e1 لینک دسترسی به پایاننامه</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی شیوههای سوگواری امام حسین(ع)، ولیالله محبی اشنی، پایاننامه دکتری، دانشگاه عدالت، ۱۳۹۷ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b4%db%8c%d9%88%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%b3%d9%88%da%af%d9%88%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d8%b3%db%8c%d9%86</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تبیین حقوقی و جرم شناختی عزاداریهای نامتعارف، محمد محمدی، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۵ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">880cd8757aa96f0ab6d8b5060aa48877 لینک دسترسی به پایاننامه</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تبیین حقوقی و جرم شناختی عزاداریهای نامتعارف، محمد محمدی، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۹۵ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c%d9%87%d8%a7%db%8c</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آسیبشناسی فقهی مجالس عزاداری اهل بیت(ع)، محمدرضا مفیدیفر، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده علوم و معارف حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cd3ea1a22c50595deefafc461dc064c0 لینک دسترسی به پایاننامه</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آسیبشناسی فقهی مجالس عزاداری اهل بیت(ع)، محمدرضا مفیدیفر، پایاننامه کارشناسیارشد، دانشکده علوم و معارف حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%85%d8%ac%d8%a7%d9%84%d8%b3-%d8%b9%d8%b2%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d9%87%d9%84-%d8%a8</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr>
</table>
Yasfirozi
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%82%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D8%B2%D9%86%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=45608&oldid=prev
Yasfirozi: /* عربی */
2024-07-27T13:11:51Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۱۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l41">خط ۴۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير: دراسة عقدیة، نادر بن بهار متعب العتيبي، مجلة كلية الآداب، مجلد ۸، شماره ۸، ۲۰۱۶م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jfpsu</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ekb.eg</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_58356_e86fdc96ee8885d1ebabccb3d0c13c5e.pdf لینک متن مقاله</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير: دراسة عقدیة، نادر بن بهار متعب العتيبي، مجلة كلية الآداب، مجلد ۸، شماره ۸، ۲۰۱۶م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b7%d8%a8%d9%8a%d8%b1-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%82%d8%af%db%8c%d8%a9</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?perpage=12&order=ASC&orderby=title&metaquery%5B0%5D%5Bkey%5D=tainacan_core_title&metaquery%5B0%5D%5Bc کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير في الزمن الراهن، مارك المنار، سایت الفكر، ۲۰۱۱م. [https://pdf.lib.eshia.ir/94725/1/1 لینک متن مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبير في الزمن الراهن، مارك المنار، سایت الفكر، ۲۰۱۱م. [https://pdf.lib.eshia.ir/94725/1/1 لینک متن مقاله]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبیر حقيقة لا بدعة، ناصر منصور، مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهلالبيت(ع)، ۱۳۸۹ش. [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B1%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%87%20%D9%84%D8%A7%20%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D9%87&option=com_dbook&task=readonline&book_id=5914&page=1&chkhashk=18A0AD00E3&Itemid=218&lang=fa&tmpl=com لینک متن مقاله]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#التطبیر حقيقة لا بدعة، ناصر منصور، مؤسسه تحقيقات و نشر معارف اهلالبيت(ع)، ۱۳۸۹ش. [https://www.ghbook.ir/index.php?name=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B1%20%D8%AD%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%87%20%D9%84%D8%A7%20%D8%A8%D8%AF%D8%B9%D9%87&option=com_dbook&task=readonline&book_id=5914&page=1&chkhashk=18A0AD00E3&Itemid=218&lang=fa&tmpl=com لینک متن مقاله]</div></td></tr>
</table>
Yasfirozi