https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom
مقاصد الشریعة (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخهها
2026-05-27T04:08:39Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65032&oldid=prev
Mkhaghanif: added Category:مدخلهای ۱۴۰۰ using HotCat
2026-02-17T13:03:46Z
<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0" title="رده:مدخلهای ۱۴۰۰">Category:مدخلهای ۱۴۰۰</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l146">خط ۱۴۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبادی فقه معاصر]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی مبادی فقه معاصر]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخلهای ۱۴۰۰]]</ins></div></td></tr>
</table>
Mkhaghanif
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63163&oldid=prev
Khorasani: /* عربی */
2025-12-30T20:43:30Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۳۰ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۴۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">خط ۲۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه و دورها فی عملیه الاستنباط عند الفریقین، السيد حيدر الحسيني، قم، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۴۰۱ش. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه و دورها فی عملیه الاستنباط عند الفریقین، السيد حيدر الحسيني، قم، مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی، ۱۴۰۱ش. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%a9-%d9%88-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87%d8%a7-%d9%81%db%8c-%d8%b9%d9%85%d9%84%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># القواعد الفقهیة و دورها فی إقامة مقاصد الشریعة الإسلامیة، البدری السید مصطفی أحمد، اسکندریة، دار التعلیم الجامعی، ۲۰۲۱م. [http://mutanahas.xyz/read/?id=NzLaDwAAQBAJ&format=pdf&server=1 کتاب را از اینجا بخوانید] این کتاب در اصل پایاننامه دکتری نویسنده بوده است که در کلیة الآداب، جامعة المنیا، مصر، ۲۰۱۸م. دفاع شده است. [http://main.eulc.edu.eg/eulc_v5/Libraries/Thesis/BrowseThesisPages.aspx?fn=PublicDrawThesis&BibID=12487695 صفحات ابتدایی پایاننامه را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># القواعد الفقهیة و دورها فی إقامة مقاصد الشریعة الإسلامیة، البدری السید مصطفی أحمد، اسکندریة، دار التعلیم الجامعی، ۲۰۲۱م. [http://mutanahas.xyz/read/?id=NzLaDwAAQBAJ&format=pdf&server=1 کتاب را از اینجا بخوانید] این کتاب در اصل پایاننامه دکتری نویسنده بوده است که در کلیة الآداب، جامعة المنیا، مصر، ۲۰۱۸م. دفاع شده است. [http://main.eulc.edu.eg/eulc_v5/Libraries/Thesis/BrowseThesisPages.aspx?fn=PublicDrawThesis&BibID=12487695 صفحات ابتدایی پایاننامه را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعة و دورها فی عملیة الإستنباط عند الفریقین، السید حیدر الحسینی، قم، المصطفی، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/مقاصد-الشریعة-و-دورها-فی-عملیة-الإستنب/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعة و دورها فی عملیة الإستنباط عند الفریقین، السید حیدر الحسینی، قم، المصطفی، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/مقاصد-الشریعة-و-دورها-فی-عملیة-الإستنب/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62015&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T09:17:20Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۱۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l92">خط ۹۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه مقاصد الشریعه یا اهداف دین، راهی برای گذار از آقات و آسیبهای دینپژوهی و دینورزی، زاهد ویسی، فصلنامه کتاب نقد، شماره ۴۴، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-مقاصد-الشریعه-یا-اهداف-دین، -راهی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه مقاصد الشریعه یا اهداف دین، راهی برای گذار از آقات و آسیبهای دینپژوهی و دینورزی، زاهد ویسی، فصلنامه کتاب نقد، شماره ۴۴، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-مقاصد-الشریعه-یا-اهداف-دین، -راهی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه حصر ضروریات در مقاصد خمسه، سید نوید نقشبندی، مجله مقالات و بررسیها، شماره ۸۵، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-حصر-ضروریات-در-مقاصد-خمسه/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه حصر ضروریات در مقاصد خمسه، سید نوید نقشبندی، مجله مقالات و بررسیها، شماره ۸۵، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-حصر-ضروریات-در-مقاصد-خمسه/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پژوهشی دربارهٔ مقاصد شریعت، نوشته علیرضا بهاردوست، در مجله کتاب ماه دین، شماره ۹۱–۹۲، اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۴. این مقاله ناظر به کتاب مقاصد شریعت از نگاه ابن عاشور نوشته اسماعیل الحسنی به ترجمه مهدی مهریزی است. [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ensani</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">file</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">download/article/20120426114048</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">4035</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">546.pdf از اینجا میتوانید مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پژوهشی دربارهٔ مقاصد شریعت، نوشته علیرضا بهاردوست، در مجله کتاب ماه دین، شماره ۹۱–۹۲، اردیبهشت و خرداد ۱۳۸۴. این مقاله ناظر به کتاب مقاصد شریعت از نگاه ابن عاشور نوشته اسماعیل الحسنی به ترجمه مهدی مهریزی است. [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d9%86%da%af%d8%a7%d9%87</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a7%d8%a8%d9%86</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%88%d8%b1/ متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== عربی ===</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62014&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T09:03:10Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l89">خط ۸۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه سندی مقاصد شریعت در فقه مذاهب اسلامی، نوشته مهدی گرامیپور، در مجله حبل المتین، پیششماره ۳، پاییز ۱۳۹۱. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/جایگاه-سندی-مقاصد-شریعت-در-فقه-مذاهب-اس/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه سندی مقاصد شریعت در فقه مذاهب اسلامی، نوشته مهدی گرامیپور، در مجله حبل المتین، پیششماره ۳، پاییز ۱۳۹۱. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/جایگاه-سندی-مقاصد-شریعت-در-فقه-مذاهب-اس/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># سارق بر اساس تعمیم نظریه مقاصد شریعت، مریم خلیلی، رامین پورسعید، پژوهشنامه فقه و حقوق اسلامی، شماره ۱۰، ۱۳۹۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/سارق-بر-اساس-تعمیم-نظریه-مقاصد-شریعت/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># سارق بر اساس تعمیم نظریه مقاصد شریعت، مریم خلیلی، رامین پورسعید، پژوهشنامه فقه و حقوق اسلامی، شماره ۱۰، ۱۳۹۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/سارق-بر-اساس-تعمیم-نظریه-مقاصد-شریعت/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد شریعت از دیدگاه شیخ [[محمدجواد مغنیه]]، نوشته رحیم وکیل زاده در [[فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی]]، سال پنجم، شماره ۱۶، تابستان ۱۳۸۸. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sid</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fa</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journal</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ViewPaper.aspx?id=114422 از اینجا میتوانید مقاله </del>را بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد شریعت از دیدگاه شیخ [[محمدجواد مغنیه]]، نوشته رحیم وکیل زاده در [[فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی]]، سال پنجم، شماره ۱۶، تابستان ۱۳۸۸. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%b4%db%8c%d8%ae-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%af-%d9%85%d8%ba%d9%86</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه مقاصد الشریعه یا اهداف دین، راهی برای گذار از آقات و آسیبهای دینپژوهی و دینورزی، زاهد ویسی، فصلنامه کتاب نقد، شماره ۴۴، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-مقاصد-الشریعه-یا-اهداف-دین، -راهی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه مقاصد الشریعه یا اهداف دین، راهی برای گذار از آقات و آسیبهای دینپژوهی و دینورزی، زاهد ویسی، فصلنامه کتاب نقد، شماره ۴۴، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-مقاصد-الشریعه-یا-اهداف-دین، -راهی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه حصر ضروریات در مقاصد خمسه، سید نوید نقشبندی، مجله مقالات و بررسیها، شماره ۸۵، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-حصر-ضروریات-در-مقاصد-خمسه/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظریه حصر ضروریات در مقاصد خمسه، سید نوید نقشبندی، مجله مقالات و بررسیها، شماره ۸۵، ۱۳۸۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/نظریه-حصر-ضروریات-در-مقاصد-خمسه/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62013&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T08:50:59Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۵۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l68">خط ۶۸:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۸:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%86/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%86/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزارش نشست علمی «فقه و مقاصد شریعت»، ابوالقاسم علیدوست و مصطفی ذوالفقار طلب و سید یحیی فاضلی حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fa/articlepage/2024261/گزارش</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشست</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علمی</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاصد</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شریعت?q=</del>فقه<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&score=24.0&rownumber=16 اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزارش نشست علمی «فقه و مقاصد شریعت»، ابوالقاسم علیدوست و مصطفی ذوالفقار طلب و سید یحیی فاضلی حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%da%af%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%b4</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%86%d8%b4%d8%b3%d8%aa</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%b9%d9%84%d9%85%db%8c</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%81%d9%82%d9%87</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%88</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات </ins>فقه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رعایت مقاصد شریعت در فقه حنفی، سید یحیی فاضل حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/رعایت-مقاصد-شریعت-در-فقه-حنفی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># رعایت مقاصد شریعت در فقه حنفی، سید یحیی فاضل حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/رعایت-مقاصد-شریعت-در-فقه-حنفی/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد شریعت و نقش و جایگاه مصلحت در قانونگذاری، سید محمد تقی علوی و سیده مهشید میری بالاجورشری، فصلنامه آموزههای فقه و حقوق جزاء، شماره ۳، آبان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-شریعت-و-نقش-و-جایگاه-مصلحت-در-قانو/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد شریعت و نقش و جایگاه مصلحت در قانونگذاری، سید محمد تقی علوی و سیده مهشید میری بالاجورشری، فصلنامه آموزههای فقه و حقوق جزاء، شماره ۳، آبان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-شریعت-و-نقش-و-جایگاه-مصلحت-در-قانو/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62012&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T08:44:57Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a7%d9%88%db%8c%d9%84-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a7%d9%88%db%8c%d9%84-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a2%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%a8%db%8c%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d8%b1%d9%88/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a2%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%a8%db%8c%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d8%b1%d9%88/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jou</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">spsiran</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_157459_16fc6804c0de19a311616b7940fa9a15.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles/%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%da%a9%db%8c%d9%81%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%86/ متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزارش نشست علمی «فقه و مقاصد شریعت»، ابوالقاسم علیدوست و مصطفی ذوالفقار طلب و سید یحیی فاضلی حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2024261/گزارش-نشست-علمی-فقه-و-مقاصد-شریعت?q=فقه&score=24.0&rownumber=16 اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># گزارش نشست علمی «فقه و مقاصد شریعت»، ابوالقاسم علیدوست و مصطفی ذوالفقار طلب و سید یحیی فاضلی حسینی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2024261/گزارش-نشست-علمی-فقه-و-مقاصد-شریعت?q=فقه&score=24.0&rownumber=16 اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62011&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T08:41:31Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65">خط ۶۵:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۵:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%af%d8%b1%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%85%da%a9%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%af%d8%b1%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%85%da%a9%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a7%d9%88%db%8c%d9%84-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a7%d9%88%db%8c%d9%84-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mfu</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">uok</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_63042_51d8fac1383041a9de7d63eef6d276cd.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-articles/%d9%86%d9%82%d8%b4-%d8%a2%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%a8%db%8c%d9%86-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%d8%b1%d8%b2%db%8c%d8%a7%d8%a8%db%8c-%d8%b1%d9%88</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://jou.spsiran.ir/article_157459_16fc6804c0de19a311616b7940fa9a15.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://jou.spsiran.ir/article_157459_16fc6804c0de19a311616b7940fa9a15.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه از منظر فقهی شهید صدر (ره) به روایت اهل سنت، جلال محمدی، فصلنامه حبل المتین، شماره ۴۰ و ۴۱، پاییز و زمستان ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/مقاصد-الشریعه-از-منظر-فقهی-شهید-صدر-ره/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62010&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T08:31:59Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۸:۳۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l64">خط ۶۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%ad%da%a9/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%ad%da%a9/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%af%d8%b1%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%85%da%a9%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%af%d8%b1%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%85%da%a9%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1/ چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fiqhemoqaran</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mazaheb</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_198273_efc0537c4714cce88c5a509f5ab3c699.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>] </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-articles/%d8%aa%d8%a7%d9%88%db%8c%d9%84-%d9%86%d8%b5%d9%88%d8%b5-%d8%a8%d8%b1-%d9%85%d8%a8%d9%86%d8%a7%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b5%d8%af-%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d8%aa</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://mfu.uok.ac.ir/article_63042_51d8fac1383041a9de7d63eef6d276cd.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://mfu.uok.ac.ir/article_63042_51d8fac1383041a9de7d63eef6d276cd.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://jou.spsiran.ir/article_157459_16fc6804c0de19a311616b7940fa9a15.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کشف رویکرد مقاصدی حقوق کیفری اسلام از نظر فقه امامیه، حسین یاراحمدی و لیلا همینی و رضا بیرانوند، ماهنامه جامعهشناسی سیاسی ایران، دوره ۵، شماره ۱، اسفند ۱۴۰۱ش. [https://jou.spsiran.ir/article_157459_16fc6804c0de19a311616b7940fa9a15.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62009&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T07:41:53Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۴۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l63">خط ۶۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه در اندیشه امام خمینی و صدر، الهه مرندی، فصلنامه پژوهشهای معاصر انقلاب اسلامی، شماره ۲۱، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/english-articles/the-objectives-maqa%e1%b9%a3id-of-shari%ca%bbah-in-the-thought-of-imam-khomeini-and-sadr/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه در اندیشه امام خمینی و صدر، الهه مرندی، فصلنامه پژوهشهای معاصر انقلاب اسلامی، شماره ۲۱، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/english-articles/the-objectives-maqa%e1%b9%a3id-of-shari%ca%bbah-in-the-thought-of-imam-khomeini-and-sadr/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%ad%da%a9/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%ad%da%a9/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">iau</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_706996.html اطلاعات مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles/%d8%af%d8%b1%d9%86%da%af%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d8%aa%d9%85%da%a9%db%8c%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%a7%d8%a8%d8%aa%d9%86%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%d8%a7%d9%86%da%af%d8%a7%d8%b1/ چکیده </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_198273_efc0537c4714cce88c5a509f5ab3c699.pdf مقاله را از اینجا ببینید] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_198273_efc0537c4714cce88c5a509f5ab3c699.pdf مقاله را از اینجا ببینید] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://mfu.uok.ac.ir/article_63042_51d8fac1383041a9de7d63eef6d276cd.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نقش آیات مبیّن مقاصد شریعت در ارزیابی روایات از دیدگاه مذاهب اسلامی، مهدی گرامیپور، دوفصلنامه مطالعات تطبیقی فقه و اصول مذاهب، دوره۶، شماره ۱، فروردین ۱۴۰۳ش. [https://mfu.uok.ac.ir/article_63042_51d8fac1383041a9de7d63eef6d276cd.pdf مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62008&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-11-29T07:26:12Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ نوامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۲۶</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l62">خط ۶۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه در اندیشه امام خمینی و صدر، الهه مرندی، فصلنامه پژوهشهای معاصر انقلاب اسلامی، شماره ۲۱، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/english-articles/the-objectives-maqa%e1%b9%a3id-of-shari%ca%bbah-in-the-thought-of-imam-khomeini-and-sadr/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مقاصد الشریعه در اندیشه امام خمینی و صدر، الهه مرندی، فصلنامه پژوهشهای معاصر انقلاب اسلامی، شماره ۲۱، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/english-articles/the-objectives-maqa%e1%b9%a3id-of-shari%ca%bbah-in-the-thought-of-imam-khomeini-and-sadr/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jfiqh</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">um</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_44883_a01ea58c675297d0b3182a81e9bc82e2.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>] </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># روششناسی کشف مذاق شارع(مطالعۀ موردی حکم رجوع در هبۀ زوج به زوجه)، عبدالحمید واسطی، فصلنامه فقه و اصول، دوره ۵۵، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-articles/%d8%b1%d9%88%d8%b4-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d9%85%d8%b0%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d8%b9-%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d9%85%d9%88%d8%b1%d8%af%db%8c-%d8%ad%da%a9</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://journals.iau.ir/article_706996.html اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درنگی در ماهیت تمکین با ابتنای بر انگاره مقاصد شریعت، اردوان ارژنگ و محمد علی فلاح علیآباد و فاطمه علیزاده، فصلنامه پژوهشهای فقه و حقوق اسلامی، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://journals.iau.ir/article_706996.html اطلاعات مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_198273_efc0537c4714cce88c5a509f5ab3c699.pdf مقاله را از اینجا ببینید] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تأویل نصوص بر مبنای مقاصد شریعت، محمدعادل ضیائی، فصلنامه فقه مقارن، دوره ۱۱، شماره ۲۲، پاییز ۱۴۰۲ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_198273_efc0537c4714cce88c5a509f5ab3c699.pdf مقاله را از اینجا ببینید] </div></td></tr>
</table>
Mo.jalili