https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-05-27T09:00:30Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65298&oldid=prev 2026-02-19T06:35:31Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B1" title="رده:مدخل‌های ۱۴۰۱">Category:مدخل‌های ۱۴۰۱</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۱]]</ins></div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=49080&oldid=prev 2024-11-05T18:01:23Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D8%A8%D8%B1%D9%88%D8%B2%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B3" title="رده:بروزرسانی ۱۴۰۳">Category:بروزرسانی ۱۴۰۳</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l18">خط ۱۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، رحمت‌الله علی‌رحیمی، یادداشت اینترنتی، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، رحمت‌الله علی‌رحیمی، یادداشت اینترنتی، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]]</ins></div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=49079&oldid=prev 2024-11-05T18:01:10Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">خط ۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی یارانه‌ها)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی یارانه‌ها)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نحوه توزیع بیت‌المال از منظر فقه اسلامی؛ (با تأکید بر توزیع یارانه)، مرضیه خدایی ورپشتی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، ۱۳۹۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/a2aefb7cf1e7492f606a638979192d81/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نحوه توزیع بیت‌المال از منظر فقه اسلامی؛ (با تأکید بر توزیع یارانه)، مرضیه خدایی ورپشتی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه قم، ۱۳۹۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/a2aefb7cf1e7492f606a638979192d81/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی و حقوقی پرداخت یارانه‌ها، نیره احمدی کوپایی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/eb64f84fa23a1e544e78136bc67635f0/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی و حقوقی پرداخت یارانه‌ها، نیره احمدی کوپایی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/eb64f84fa23a1e544e78136bc67635f0/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#بررسی فقهی و حقوقی عدالت در توزیع بیت المال، سید علی حسینی، رساله دکتری، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ارومیه، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/32649c9c017e7d2c354ce6c16e2b1895/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#بررسی فقهی و حقوقی عدالت در توزیع بیت المال، سید علی حسینی، رساله دکتری، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه ارومیه، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/32649c9c017e7d2c354ce6c16e2b1895/search/282a182495e1378dd010607fda6cf955 پایان‌نامه را اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، رحمت‌الله علی‌رحیمی، یادداشت اینترنتی، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </del>اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، رحمت‌الله علی‌رحیمی، یادداشت اینترنتی، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">را </del>اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از </ins>اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=49078&oldid=prev 2024-11-05T18:00:02Z

<p><span class="autocomment">منابع دیگر</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۵ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۸:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله </del>را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رحمت‌الله علی‌رحیمی، یادداشت اینترنتی، </ins>دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 را اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله </del>را اینجا ببینید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و فقهی. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf را اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31591&oldid=prev 2023-01-07T21:51:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۵۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعطاء </del>اعتبار یا مبلغی مشخص از ناحیه دولت به افراد، شرکت‌ها و یا <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسات </del>است. پرداخت یارانه به چند صورت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امکان پذیر </del>است: ۱.پرداخت یارانه در قالب تخصیص اعتبار یا پرداخت مبالغی به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسات </del>یا شرکت‌های تولیدی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به منظور </del>پیشگیری از ورشکستگی یا تشویق به تولید. ۲.پرداخت قسمتی از مبلغ کالاهای اساسی که مورد نیاز تمام افراد جامعه است به تولیدکننده. ۳.پرداخت مبلغ یا اعتبار به طور مستقیم به مردم، به‌عنوان سود حاصل از منابع و منافع ملی و یا قسمتی از بیت‌المال به جهت یکسان‌سازی سطح رفاه در میان آحاد جامعه. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعطای </ins>اعتبار یا مبلغی مشخص از ناحیه دولت به افراد، شرکت‌ها و یا <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسات </ins>است. پرداخت یارانه به چند صورت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امکان‌پذیر </ins>است: ۱.پرداخت یارانه در قالب تخصیص اعتبار یا پرداخت مبالغی به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مؤسسات </ins>یا شرکت‌های تولیدی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌منظور </ins>پیشگیری از ورشکستگی یا تشویق به تولید. ۲.پرداخت قسمتی از مبلغ کالاهای اساسی که مورد نیاز تمام افراد جامعه است به تولیدکننده. ۳.پرداخت مبلغ یا اعتبار به طور مستقیم به مردم، به‌عنوان سود حاصل از منابع و منافع ملی و یا قسمتی از بیت‌المال به جهت یکسان‌سازی سطح رفاه در میان آحاد جامعه. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثلا </del>آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رای </del>یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مثلاً </ins>آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رأی </ins>یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره پرداخت یارانه دولتی پژوهش‌های زیادی ارائه نشده و نیازمند انجام پژوهش‌های فقهی است. در این صفحه چند منبع محدودی که در این باره ارائه شده است را جمع‌آوری کرده‌ایم.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره پرداخت یارانه دولتی پژوهش‌های زیادی ارائه نشده و نیازمند انجام پژوهش‌های فقهی است. در این صفحه چند منبع محدودی که در این باره ارائه شده است را جمع‌آوری کرده‌ایم.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی یارانه‌ها)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی یارانه‌ها)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td></tr> </table>

Khoshnudi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31280&oldid=prev 2023-01-01T22:43:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۴۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سهیم کردن مردم در سود حاصل </del>از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع ملی </del>است. در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برخی جوامع این سود را </del>به شرکت‌های تولیدی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهند تا </del>کالاهای اساسی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم را با تخفیف در اختیار آنها قرار دهد</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ممکن است این </del>مبلغ به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خود مردم </del>به <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صورت یارانه واگذار شود تا هرکس هر آنچه نیاز دارد تهیه کند</del>. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اعطاء اعتبار یا مبلغی مشخص </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ناحیه دولت به افراد، شرکت‌ها و یا موسسات است. پرداخت یارانه به چند صورت امکان پذیر </ins>است<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: ۱</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرداخت یارانه </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قالب تخصیص اعتبار یا پرداخت مبالغی </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موسسات یا </ins>شرکت‌های تولیدی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به منظور پیشگیری از ورشکستگی یا تشویق به تولید. ۲.پرداخت قسمتی از مبلغ </ins>کالاهای اساسی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">که مورد نیاز تمام افراد جامعه است به تولیدکننده. ۳</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرداخت </ins>مبلغ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یا اعتبار به طور مستقیم </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مردم، به‌عنوان سود حاصل از منابع و منافع ملی و یا قسمتی از بیت‌المال </ins>به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جهت یکسان‌سازی سطح رفاه در میان آحاد جامعه</ins>. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td></tr> </table>

Rezashams https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31279&oldid=prev 2023-01-01T22:19:36Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] سهیم کردن مردم در سود حاصل از منابع ملی است. در برخی جوامع این سود را به شرکت‌های تولیدی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدهند </del>تا کالاهای اساسی مردم را با تخفیف در اختیار آنها قرار دهد. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </del>ممکن است این مبلغ به خود مردم به صورت یارانه واگذار شود تا هرکس هر آنچه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیشتر </del>نیاز دارد تهیه کند. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] سهیم کردن مردم در سود حاصل از منابع ملی است. در برخی جوامع این سود را به شرکت‌های تولیدی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌دهند </ins>تا کالاهای اساسی مردم را با تخفیف در اختیار آنها قرار دهد. ممکن است این مبلغ به خود مردم به صورت یارانه واگذار شود تا هرکس هر آنچه نیاز دارد تهیه کند. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td></tr> </table>

Rezashams https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=31278&oldid=prev 2023-01-01T22:14:24Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۱۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{موضوعات فاقد منبع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] از <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مهم‌ترین ابزارهای دولت‌ها برای حمایت از </del>برخی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قشرهای جامعه </del>در <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برابر فقر </del>و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نابرابری اقتصادی </del>است. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرداخت یارانه دولتی]] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سهیم کردن مردم در سود حاصل </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">منابع ملی است. در </ins>برخی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جوامع این سود را به شرکت‌های تولیدی میدهند تا کالاهای اساسی مردم را با تخفیف </ins>در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اختیار آنها قرار دهد. </ins>و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ممکن </ins>است <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این مبلغ به خود مردم به صورت یارانه واگذار شود تا هرکس هر آنچه بیشتر نیاز دارد تهیه کند</ins>. مسئله پرداخت یارانه دولتی، از جهت فقهی با مسئله محدوده اختیارات حاکم در مصرف بیت‌المال ارتباطی وثیق دارد.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>اگرچه این موضوع در ادبیات فقهی معاصر نمود زیادی ندارد؛ ولی می‌تواند پرسش‌هایی را پیش روی فقها قرار دهد. مثلا آیا دولت بایستی یارانه را به شکل مساوی تقسیم کند؟ یا امکان تفاضل و تقسیم بیت‌المال بر اساس توان اقتصادی مردم وجود دارد. از آنجا که بخش عظیمی از یارانه‌ها از محل درآمدهای نفتی و دیگر معادن تأمین می‌شود، آیا می‌توان منبع آن را جزو انفال حساب کرد تا احکام آن را بر این منابع نیز جاری کرد یا خیر؟ اگر محل این درآمدها از مالیات باشد چه؟ در صورتی که منابع یارانه از مالیات باشد، آیا حوزه اختیارات حاکم در این مسئله تغییری می‌کند؟ درصورتی که منابع یارانه را جزو بیت‌المال بدانیم، آیا برای نحوه تقسیم آن نیازی به رای یا توافق جمعی وجود دارد؟</div></td></tr> </table>

Rezashams https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=28000&oldid=prev 2022-11-22T08:23:52Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مرور جنبه اخلاقی و فقهی قطع یارانه پردرآمدها، دنیای اقتصاد، ۱۳۹۲/۰۹/۲۶ش. [https://donya-e-eqtesad.com/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87-42/773576-%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B1-%D8%AC%D9%86%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%B7%D8%B9-%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%B1%D8%A2%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ﻓﻘﻬی</del>. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf مقاله را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ﻳﺎراﻧﻪﻫﺎ در اﻳﺮان از اﺑﻌﺎد اﻗﺘﺼﺎدی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقهی</ins>. ﺑﻴﮋن ﺑﻴﺪآﺑﺎد. [http://www.bidabad.ir/doc/yaraneh.pdf مقاله را اینجا ببینید.]</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D8%AA_%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%87_%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%AA%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=27999&oldid=prev 2022-11-22T08:23:04Z

<p><span class="autocomment">مقاله</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۲ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره پرداخت یارانه دولتی پژوهش‌های زیادی ارائه نشده و نیازمند انجام پژوهش‌های فقهی است. در این صفحه چند منبع محدودی که در این باره ارائه شده است را جمع‌آوری کرده‌ایم.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره پرداخت یارانه دولتی پژوهش‌های زیادی ارائه نشده و نیازمند انجام پژوهش‌های فقهی است. در این صفحه چند منبع محدودی که در این باره ارائه شده است را جمع‌آوری کرده‌ایم.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقاله==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یارانه ها</del>)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#توزیع عادلانه انفال و منابع عمومی (مطالعه موردی هدفمندی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یارانه‌ها</ins>)، احمدعلی یوسفی و علی‌اکبر کریمی و سعید فراهانی‌فرد، [[دوفصلنامه معرفت اقتصاد اسلامی]]، شماره ۱۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://ensani.ir/fa/article/download/400897 مقاله را اینجا ببینید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه==</div></td></tr> </table>

Salehi