https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86?feed=atom 2026-10-19T15:35:29Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70446&oldid=prev 2026-10-17T02:31:35Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۷ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۲:۳۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">خط ۲۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#سلاح هسته‌ای، از حرمت اولی تا وجوب ثانوی بر پایه مصلحت حفظ نظام، سید احمد رضی اخلاقی، نشریه فقه و سیاست، سال هفتم، شماره ۱۳، ۱۴۰۵ش. [https://ijp.isca.ac.ir/article_80389_4cedc39ee49e7b865964790529ba0015.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#سلاح هسته‌ای، از حرمت اولی تا وجوب ثانوی بر پایه مصلحت حفظ نظام، سید احمد رضی اخلاقی، نشریه فقه و سیاست، سال هفتم، شماره ۱۳، ۱۴۰۵ش. [https://ijp.isca.ac.ir/article_80389_4cedc39ee49e7b865964790529ba0015.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#تبیین فقهی نسبت آیه «واعدوا لهم ما استطعتم من قوة» با قاعده «وجوب مقدمه واجب» در لزوم مقاومت و جهاد دفاعی، امیرمحمد هوشیار و سید جواد خاتمی، اولین همایش پژوهش‌های میان‌رشته‌ای و نوآوری‌های علمی فقهی ـ حقوقی، ۱۴۰۵ش. [https://elmnet.ir/doc/21811393-4135 ـ متن مقاله را از اینجا ببینید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#گستره دلالت فقهی آیه «واعدوا لهم ما استطعتم من قوه» با تکیه بر نکات نحوی، فاطمه علی‌زاده و محمدهادی انصاری حقیقی، پژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، سال پنجم، شماره ۱۰، ۱۴۰۴ش. [https://rjcis.sku.ac.ir/article_11990_ff73f9b77514c1bfe14ce8e1579a7b9f.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#گستره دلالت فقهی آیه «واعدوا لهم ما استطعتم من قوه» با تکیه بر نکات نحوی، فاطمه علی‌زاده و محمدهادی انصاری حقیقی، پژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، سال پنجم، شماره ۱۰، ۱۴۰۴ش. [https://rjcis.sku.ac.ir/article_11990_ff73f9b77514c1bfe14ce8e1579a7b9f.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بازشناسی تأثیر سلاح‌های هسته‌ای بر بازدارندگی با تأکید بر آیه ۶۰ سورۀ انفال، سید روح‌الله موسوی و مرتضی ابراهیمی و محمد بندانی، علوم سیاسی، دوره ۲۸، شماره ۳، ۱۴۰۴ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_79818_9358fb9ec93439219153a3bcb6bde2f8.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بازشناسی تأثیر سلاح‌های هسته‌ای بر بازدارندگی با تأکید بر آیه ۶۰ سورۀ انفال، سید روح‌الله موسوی و مرتضی ابراهیمی و محمد بندانی، علوم سیاسی، دوره ۲۸، شماره ۳، ۱۴۰۴ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_79818_9358fb9ec93439219153a3bcb6bde2f8.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Jafary https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70428&oldid=prev 2026-10-15T15:05:48Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{منابع مطالعاتی}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[بازدارندگی نظامی]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از مسائل مرتبط با فقه سیاسی و فقه دفاعی است که </del>به آماده‌سازی و نمایش توان رزمی برای منصرف‌کردن دشمن از تعرض، پیش از وقوع جنگ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می‌پردازد</del>. فقها، مفسران و پژوهشگران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">این مسئله </del>را بیشتر ذیل آیه ۶۰ سوره انفال و در باب جهاد بررسی کرده‌اند.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[بازدارندگی نظامی]] به آماده‌سازی و نمایش توان رزمی برای منصرف‌کردن دشمن از تعرض، پیش از وقوع جنگ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اشاره دارد</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازدارندگی از مسائل مرتبط با [[فقه سیاسی]] و [[فقه دفاعی]] است که </ins>فقها، مفسران و پژوهشگران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آن </ins>را بیشتر ذیل <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>آیه ۶۰ سوره انفال<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>و در باب جهاد بررسی کرده‌اند.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره بازدارندگی نظامی چند پرسش پیش روی فقه معاصر طرح شده است؛ ازجمله اینکه مراد از «قوه» در آیه چیست و آیا مصادیق آن به تجهیزات متعارف محدود است یا فناوری‌های نوین، از پهپاد و ربات نظامی و توان سایبری تا سلاح هسته‌ای را نیز دربر می‌گیرد؟ آمادگی دفاعی تکلیف حکومت اسلامی است یا همه مسلمانان را شامل می‌شود؟ تولید و نگهداری سلاح کشتار جمعی به قصد بازدارندگی چه حکمی دارد؟ مرز میان بازدارندگی، دفاع پیشگیرانه و جهاد ابتدایی کجاست؟ و نسبت بازدارندگی با مقابله به مثل و فقه مقاومت چیست؟</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>درباره بازدارندگی نظامی چند پرسش پیش روی فقه معاصر طرح شده است؛ ازجمله اینکه مراد از «قوه» در آیه چیست و آیا مصادیق آن به تجهیزات متعارف محدود است یا فناوری‌های نوین، از پهپاد و ربات نظامی و توان سایبری تا سلاح هسته‌ای را نیز دربر می‌گیرد؟ آمادگی دفاعی تکلیف حکومت اسلامی است یا همه مسلمانان را شامل می‌شود؟ تولید و نگهداری سلاح کشتار جمعی به قصد بازدارندگی چه حکمی دارد؟ مرز میان بازدارندگی، دفاع پیشگیرانه و جهاد ابتدایی کجاست؟ و نسبت بازدارندگی با مقابله به مثل و فقه مقاومت چیست؟</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گروهی از پژوهشگران با تکیه بر اطلاق «ما استطعتم» مصادیق قوه را متغیر و تابع شرایط هر عصر می‌دانند و فناوری‌های نوین را نیز مشمول آیه می‌شمارند؛ در مقابل، برخی با استناد به نکات نحوی و سیاق آیه، دلالت آن را به قدرت متعارف <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محدودتر </del>می‌کنند. در تحلیل ماهیت این تکلیف نیز، برخی آمادگی دفاعی را از شئون حاکمیت دانسته و آن را بر پایه مصلحت حفظ نظام و قاعده نفی سبیل توجیه می‌کنند، و برخی دیگر با توجه به خطاب جمعی آیه، تکلیف را عمومی می‌شمارند. درباره سلاح کشتار جمعی، سه دیدگاه دیده می‌شود: حرمت مطلق به‌سبب کشتار گسترده غیرمحاربان؛ حرمت اولی با جواز به‌عنوان حکم ثانوی در شرایط اضطرار یا مصلحت؛ و جواز مشروط <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به‌اعتبار </del>کارکرد <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازدارنده</del>. درباره مرز بازدارندگی و دفاع پیش‌دستانه نیز، برخی اقدام پیشگیرانه را فقط در برابر تهدید قریب‌الوقوع مجاز می‌دانند و برخی دیگر، با استناد به لزوم پیشگیری از خطر محتمل، دامنه آن را گسترده‌تر می‌شمارند. در نسبت‌سنجی بازدارندگی با مفاهیم همجوار نیز، گروهی آن را در چارچوب قاعده مقابله به مثل در روابط بین‌الملل تحلیل می‌کنند و گروهی آن را جزئی از راهبرد کلان مقاومت می‌دانند.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهشهای </del>متعددی درباره بازدارندگی نظامی، از جمله کتاب‌ها، مقالات و رساله‌های مختلفی، هم در فقه امامیه و هم در فقه اهل‌سنت به وجوه مختلف این موضوع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرداخته اند</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>گروهی از پژوهشگران با تکیه بر اطلاق «ما استطعتم» مصادیق قوه را متغیر و تابع شرایط هر عصر می‌دانند و فناوری‌های نوین را نیز مشمول آیه می‌شمارند؛ در مقابل، برخی با استناد به نکات نحوی و سیاق آیه، دلالت آن را به قدرت متعارف <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محدود </ins>می‌کنند. در تحلیل ماهیت این تکلیف نیز، برخی آمادگی دفاعی را از شئون حاکمیت دانسته و آن را بر پایه مصلحت حفظ نظام و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>قاعده نفی سبیل<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>توجیه می‌کنند، و برخی دیگر با توجه به خطاب جمعی آیه، تکلیف را عمومی می‌شمارند. درباره سلاح کشتار جمعی، سه دیدگاه دیده می‌شود: حرمت مطلق به‌سبب کشتار گسترده غیرمحاربان؛ حرمت اولی با جواز به‌عنوان حکم ثانوی در شرایط اضطرار یا مصلحت؛ و جواز مشروط <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">به اعتبار </ins>کارکرد <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بازدارندگی</ins>. درباره مرز بازدارندگی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دفاع پیش‌دستانه<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نیز، برخی اقدام پیشگیرانه را فقط در برابر تهدید قریب‌الوقوع مجاز می‌دانند و برخی دیگر، با استناد به لزوم پیشگیری از خطر محتمل، دامنه آن را گسترده‌تر می‌شمارند. در نسبت‌سنجی بازدارندگی با مفاهیم همجوار نیز، گروهی آن را در چارچوب قاعده مقابله به مثل در روابط بین‌الملل تحلیل می‌کنند و گروهی آن را جزئی از راهبرد کلان مقاومت می‌دانند.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پژوهش‌های </ins>متعددی درباره بازدارندگی نظامی، از جمله کتاب‌ها، مقالات و رساله‌های مختلفی، هم در فقه امامیه و هم در فقه اهل‌سنت به وجوه مختلف این موضوع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پرداخته‌اند</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب‌ها==</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70427&oldid=prev 2026-10-15T14:12:17Z

<p><span class="autocomment">منابع دیگر</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۱۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l111">خط ۱۱۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۱۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الجهاد كما ورد في سورة آل عمران: دراسة موضوعية، علي يوسف علي، رسالة دكتوراه، جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، كلية الدراسات العليا، أم درمان، السودان، 1997م. [https://search.mandumah.com/Record/832078 ـ چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الجهاد كما ورد في سورة آل عمران: دراسة موضوعية، علي يوسف علي، رسالة دكتوراه، جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية، كلية الدراسات العليا، أم درمان، السودان، 1997م. [https://search.mandumah.com/Record/832078 ـ چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظرية الدفاع الشرعي وتطبيقاته في القانون الجنائي الجزائري، الزهرة دحماني، رسالة ماجستير، جامعة الجزائر، معهد الحقوق والعلوم الإدارية، الجزائر، 1985م. [https://search.mandumah.com/Record/584293 ـ چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># نظرية الدفاع الشرعي وتطبيقاته في القانون الجنائي الجزائري، الزهرة دحماني، رسالة ماجستير، جامعة الجزائر، معهد الحقوق والعلوم الإدارية، الجزائر، 1985م. [https://search.mandumah.com/Record/584293 ـ چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==منابع دیگر==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===فارسی===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># دفاع پیش‌دستانه در برابر دشمن وظیفه شرعی است، آیت‌الله محمدباقر سیفی مازندرانی، بیانات پایان درس خارج فقه، خبرگزاری رسمی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۴ش. [https://www.hawzahnews.com/news/1297369/%D8%AF%D9%81%D8%A7%D8%B9-%D9%BE%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86-%D9%88%D8%B8%DB%8C%D9%81%D9%87-%D8%B4%D8%B1%D8%B9%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA از اینجا مطالعه کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># نشست علمی «فقه مقاومت؛ چیستی و مبانی»، علی‌اکبر رشاد، ارائه‌دهنده، مؤسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، خبرگزاری رسمی حوزه علمیه قم، ۱۴۰۳ش. [https://www.hawzahnews.com/news/1231431/%D8%AC%D9%87%D8%A7%D8%AF-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%88%D9%85%D8%AA-%D9%85%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA از اینجا مطالعه کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===عربی===</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#قرار بشأن جهاد الطلب وجهاد الدفع، مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي، الدورة الثانية والعشرون، الكويت، ۲۰۱۵م. [https://iifa-aifi.org/ar/3979.html از اینجا مطالعه کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70425&oldid=prev 2026-10-15T14:08:47Z

<p><span class="autocomment">پایان‌نامه‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۰۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">خط ۵۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفسیر عصری آیه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّهٍ...»، محمد حبیبی بردبری، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی آمل، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/ca0e0a5d2d13a638025470669c51280b چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تفسیر عصری آیه «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّهٍ...»، محمد حبیبی بردبری، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی آمل، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/ca0e0a5d2d13a638025470669c51280b چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#بررسی و تبیین بازدارندگی نیروهای مسلح در نبردهای نامتقارن از منظر آیات و روایات، حسین جهانگیری، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی اصفهان، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5b2ceb260d3bd21aca2a9599a1b060e2 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#بررسی و تبیین بازدارندگی نیروهای مسلح در نبردهای نامتقارن از منظر آیات و روایات، حسین جهانگیری، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم، دانشکده علوم قرآنی اصفهان، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/5b2ceb260d3bd21aca2a9599a1b060e2 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی قاعده مقابله به مثل در سیاست بین‌الملل از منظر فقه سیاسی شیعه، حامد یزدانی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده الهیات و ادیان، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/371b55be65e545feb2968e6bce43a612 چکیده را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی و اصول راهبرد مقاومت در نهج‌البلاغه با رویکرد علوم سیاسی، محمد اسکندری، کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق (ع)، دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/993f5f87972d2c18226a9ab46bc0aa2e چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی و اصول راهبرد مقاومت در نهج‌البلاغه با رویکرد علوم سیاسی، محمد اسکندری، کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق (ع)، دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/993f5f87972d2c18226a9ab46bc0aa2e چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه بین‌المللی جمهوری اسلامی ایران بر طبق قواعد فقه سیاسی، محمدرضا سهرابی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/428877c445729ab6d299e24ee0d6e457 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه بین‌المللی جمهوری اسلامی ایران بر طبق قواعد فقه سیاسی، محمدرضا سهرابی، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید بهشتی، دانشکده علوم اقتصادی و سیاسی، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/428877c445729ab6d299e24ee0d6e457 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل انتقادی ابعاد سلاح‌های کشتار جمعی از منظر اسلام با تأکید بر مبانی اخلاق اسلامی، محمدجواد هاشمی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده ادیان، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/becec02e645e5027802dbad62b59e0ba چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی و تحلیل انتقادی ابعاد سلاح‌های کشتار جمعی از منظر اسلام با تأکید بر مبانی اخلاق اسلامی، محمدجواد هاشمی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب، دانشکده ادیان، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/becec02e645e5027802dbad62b59e0ba چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی فقهی اصل بازدارندگی دفاعی در مقابل تهدیدات احتمالی دشمن، جواد شکوهی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر (عج)، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۵ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/06d29920547b4d9f63f643ba35b85da4 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مبانی فقهی اصل بازدارندگی دفاعی در مقابل تهدیدات احتمالی دشمن، جواد شکوهی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر (عج)، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۵ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/06d29920547b4d9f63f643ba35b85da4 چکیده را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># قواعد فقهی ناظر بر حرمت تولید، نگهداری و به‌کارگیری سلاح‌های کشتار جمعی، محمد لری‌نژاد، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ۱۳۹۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/90549a1c60d2d19385e190513f696986 چکیده را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#جهاد دفاعی، جلال میرافضل، کارشناسی ارشد، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی شهید مطهری، ۱۳۷۷ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2c25a26ed5571f0c7989b05afe5be287 چکیده را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70424&oldid=prev 2026-10-15T13:55:36Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">خط ۴۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية الحرب وإعداد القوة، محمد مكرم السعدني، الوعي الإسلامي، السنة ۲۱، العدد ۲۴۲، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/438839 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية الحرب وإعداد القوة، محمد مكرم السعدني، الوعي الإسلامي، السنة ۲۱، العدد ۲۴۲، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/438839 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># استراتيجيات الردع وتأثيرها على العلاقات الدولية المعاصرة: دراسة تحليلية، محمد نصر الدين علي مهنا، مجلة كلية التجارة للبحوث العلمية، مجلد ۴، العدد ۶، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/192008 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># استراتيجيات الردع وتأثيرها على العلاقات الدولية المعاصرة: دراسة تحليلية، محمد نصر الدين علي مهنا، مجلة كلية التجارة للبحوث العلمية، مجلد ۴، العدد ۶، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/192008 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># كيف يأخذ المسلمون بأسباب القوة؟ الحلقة الأولى، محمد بن سعد الشويعر، التوعية الإسلامية، السنة ۹، العدد ۷، السنة ۱۹۸۳م. [https://search.mandumah.com/Record/179301 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من أدب القرآن: دعائم القوة في سورة الأنفال، عبدالغني أحمد ناجي، الوعي الإسلامي، السنة ۱۷، العدد ۲۰۱، السنة ۱۹۸۱م. [https://search.mandumah.com/Record/442035 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من أدب القرآن: دعائم القوة في سورة الأنفال، عبدالغني أحمد ناجي، الوعي الإسلامي، السنة ۱۷، العدد ۲۰۱، السنة ۱۹۸۱م. [https://search.mandumah.com/Record/442035 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># التشريع الإسلامي حول تعلم الفروسية والرماية والتدريب العسكري وإعداد القوة لحماية دعوة الإسلام ونشرها بين البشر وما كان للمغرب من دولة وصولة في هذه الميادين، محمد بن تاويت الطنجي، دعوة الحق، السنة ۱۶، العدد ۷، السنة ۱۹۷۴م. [https://search.mandumah.com/Record/685534 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه‌ها==</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70423&oldid=prev 2026-10-15T13:54:01Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l45">خط ۴۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آداب القتال في الشريعة الإسلامية، مباركة قويتر عمار، المجلة الليبية للدراسات، العدد ۱۴، ۲۰۱۸م. [https://search.mandumah.com/Record/936988 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آداب القتال في الشريعة الإسلامية، مباركة قويتر عمار، المجلة الليبية للدراسات، العدد ۱۴، ۲۰۱۸م. [https://search.mandumah.com/Record/936988 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مشروعية استخدام القوة: دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة، حيدر كاظم عبد علي السرياوي و عبدالزهرة جاسم الخفاجي، مجلة الكلية الإسلامية الجامعة، مجلد ۱۰، العدد ۳۶، السنة ۲۰۱۵م. [https://search.mandumah.com/Record/710222 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدى مشروعية الحرب في القانون الدولي العام والفقه الإسلامي: دراسة مقارنة، شريف عبدالحميد حسن رمضان، مجلة البحوث والدراسات الشرعية، مجلد ۴، العدد ۴۳، السنة ۲۰۱۵م. [https://search.mandumah.com/Record/690632 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدى مشروعية استخدام التدابير العسكرية من الدول لمكافحة أعمال الإرهاب الدولي، عاطف علي علي الصالحي، مجلة البحوث الفقهية والقانونية، العدد ۲۷، الجزء ۳، السنة ۲۰۱۲م. [https://search.mandumah.com/Record/1559246 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># إعداد القوة الحربية الإسلامية وأثرها في تحقيق السلم في العصر الحديث، حسن محمد عبدالعزيز، مجلة معالم القرآن والسنة، السنة ۵، العدد ۶، السنة ۲۰۱۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1067187 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># إعداد القوة الحربية الإسلامية وأثرها في تحقيق السلم في العصر الحديث، حسن محمد عبدالعزيز، مجلة معالم القرآن والسنة، السنة ۵، العدد ۶، السنة ۲۰۱۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1067187 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية الحرب وإعداد القوة، محمد مكرم السعدني، الوعي الإسلامي، السنة ۲۱، العدد ۲۴۲، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/438839 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية الحرب وإعداد القوة، محمد مكرم السعدني، الوعي الإسلامي، السنة ۲۱، العدد ۲۴۲، السنة ۱۹۸۴م. [https://search.mandumah.com/Record/438839 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70421&oldid=prev 2026-10-15T13:46:44Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مع كتاب الله تفسير الآيات من الآية 83 إلى الآية 14 من سورة الحج المشروعية الجهاد، المنعم الشيخ محمد الأخوة، مجلة في رحاب الزيتونة، العدد ۱۰، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1290392 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مشروعية استعمال القوة في العلاقات الدولية: دراسة مقارنة بين القانون الدولي والشريعة الإسلامية، لطيفة منادي الكعبي و سارة علي الصلابي، مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية، مجلد ۱، العدد ۲، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1141160 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آداب القتال في الشريعة الإسلامية، مباركة قويتر عمار، المجلة الليبية للدراسات، العدد ۱۴، ۲۰۱۸م. [https://search.mandumah.com/Record/936988 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#آداب القتال في الشريعة الإسلامية، مباركة قويتر عمار، المجلة الليبية للدراسات، العدد ۱۴، ۲۰۱۸م. [https://search.mandumah.com/Record/936988 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية استخدام القوة: دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة، حيدر كاظم عبد علي السرياوي و عبدالزهرة جاسم الخفاجي، مجلة الكلية الإسلامية الجامعة، مجلد ۱۰، العدد ۳۶، السنة ۲۰۱۵م. [https://search.mandumah.com/Record/710222 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية استخدام القوة: دراسة في ضوء الشريعة الإسلامية وأحكام ميثاق الأمم المتحدة، حيدر كاظم عبد علي السرياوي و عبدالزهرة جاسم الخفاجي، مجلة الكلية الإسلامية الجامعة، مجلد ۱۰، العدد ۳۶، السنة ۲۰۱۵م. [https://search.mandumah.com/Record/710222 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70420&oldid=prev 2026-10-15T13:35:39Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l44">خط ۴۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الابتزاز الإلكتروني بين الفقه الإسلامي والقانون العراقي: دراسة مقارنة في ضوء المقاصد الشرعية، جنان شاكر علي، مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية، مجلد ۱۶، العدد ۲، ۲۰۲۶م. [https://bcchj.uobabylon.edu.iq/index.php/bcchj/ar/article/view/1881/1848 متن مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة، أميرة الشناوي السيد كيوان، البيان، العدد ۴۵۹، السنة ۲۰۲۵م. [https://search.mandumah.com/Record/1616258 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدى مشروعية استخدام الروبوتات العسكرية في الأعمال القتالية، أبو بكر محمد أحمد عفيفي الديب، مجلة الدراسات الدولية، العدد ۳۵، السنة ۲۰۲۴م. [https://search.mandumah.com/Record/1535658 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># أسس مشروعية المقاومة المسلحة في القانون الدولي العام، سيد حسين هاشمي و قاسم محمد فرج العلك، المجلة الدولية أبحاث في العلوم التربوية والإنسانية والآداب واللغات، العدد ۲۶، السنة ۲۰۲۳م. [https://search.mandumah.com/Record/1384527 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مدى مشروعية استخدام القوة بين الدول وفقا للمنظور الإسلامي: معالم وضوابط، أسامة إبراهيم عياد صوان و لقمان ابن عبدالمطلب، مجلة البحوث والدراسات الشرعية، مجلد ۱۰، العدد ۱۲۷، السنة ۲۰۲۲م. [https://search.mandumah.com/Record/1224801 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># مشروعية إستخدام القوة في ظل مبدأ مسؤولية الحماية، بوغفالة بوعيشة، مجلة الباحث للدراسات الأكاديمية، مجلد ۸، العدد ۳، السنة ۲۰۲۱م. [https://search.mandumah.com/Record/1253867 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مع كتاب الله تفسير الآيات من الآية 83 إلى الآية 14 من سورة الحج المشروعية الجهاد، المنعم الشيخ محمد الأخوة، مجلة في رحاب الزيتونة، العدد ۱۰، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1290392 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مع كتاب الله تفسير الآيات من الآية 83 إلى الآية 14 من سورة الحج المشروعية الجهاد، المنعم الشيخ محمد الأخوة، مجلة في رحاب الزيتونة، العدد ۱۰، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1290392 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية استعمال القوة في العلاقات الدولية: دراسة مقارنة بين القانون الدولي والشريعة الإسلامية، لطيفة منادي الكعبي و سارة علي الصلابي، مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية، مجلد ۱، العدد ۲، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1141160 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مشروعية استعمال القوة في العلاقات الدولية: دراسة مقارنة بين القانون الدولي والشريعة الإسلامية، لطيفة منادي الكعبي و سارة علي الصلابي، مجلة تجسير لدراسات العلوم الإنسانية والاجتماعية البينية، مجلد ۱، العدد ۲، السنة ۲۰۲۰م. [https://search.mandumah.com/Record/1141160 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70415&oldid=prev 2026-10-15T12:49:36Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l40">خط ۴۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طراحی الگوی بازدارندگی نظامی از منظر آموزه‌های دینی، مهدی علی‌نژاد و محسن گودرزی و سعید شجاعی ، فصلنامه مطالعات مدیریت راهبردی دفاع ملی، دوره ۳، شماره ۱۱، آذر ۱۳۹۸ش.[https://issk.sndu.ac.ir/article_892_407f9c6aa5f62ae1d36f34e678e3eec3.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># طراحی الگوی بازدارندگی نظامی از منظر آموزه‌های دینی، مهدی علی‌نژاد و محسن گودرزی و سعید شجاعی ، فصلنامه مطالعات مدیریت راهبردی دفاع ملی، دوره ۳، شماره ۱۱، آذر ۱۳۹۸ش.[https://issk.sndu.ac.ir/article_892_407f9c6aa5f62ae1d36f34e678e3eec3.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی نقشِ هویت در سیاست دفاعی جمهوری اسلامی ایران با تأکید بر بازدارندگی همه‌جانبه و متعارف‌گرایی، علی آجورلو و مجتبی مقصودی، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، دوره ۸، شماره ۲۹، زمستان ۱۳۹۷ش.[https://rjir.basu.ac.ir/article_2639_09a5e2a11bea20817477e0b1dfe2cc21.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی نقشِ هویت در سیاست دفاعی جمهوری اسلامی ایران با تأکید بر بازدارندگی همه‌جانبه و متعارف‌گرایی، علی آجورلو و مجتبی مقصودی، پژوهشنامه انقلاب اسلامی، دوره ۸، شماره ۲۹، زمستان ۱۳۹۷ش.[https://rjir.basu.ac.ir/article_2639_09a5e2a11bea20817477e0b1dfe2cc21.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حکمرانی فضای مجازی و قاعده فقهی «نفی سبیل» با تأکید بر بایسته‌های نظام جمهوری اسلامی ایران، سید علیرضا طباطبایی و عباس کعبی‌نسب، معرفت سیاسی، شماره ۲۰، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</del>.ir/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fa/articlepage/2019684 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حکمرانی فضای مجازی و قاعده فقهی «نفی سبیل» با تأکید بر بایسته‌های نظام جمهوری اسلامی ایران، سید علیرضا طباطبایی و عباس کعبی‌نسب، معرفت سیاسی، شماره ۲۰، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">siyasi</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nashriyat</ins>.ir/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sites</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">siyasi.nashriyat</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">files</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article-files</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">5_15</ins>.pdf <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چکیده </ins>مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># بررسی تفکر اثربخش استراتژیک نظام‌مند فرماندهان سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در جنگ هشت سال دفاع مقدس، علی بزمی حاجی خواجه‌لو، فصلنامه جامع دفاع مقدس، دوره ۲، شماره ۳، بهار ۱۳۹۶ش</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https:</del>//<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fndm.ihu.ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_201092_277b752e29f78a8dffb78d3aa1f32f11</del>.pdf <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن </del>مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیلی بر اهمیت آمادگی دفاعی از دیدگاه اسلام با تأکید بر هشت سال دفاع مقدس، سید اصغر جعفری، فصلنامه علمی مطالعات دفاع مقدس، دوره ۲، شماره ۶، تابستان ۱۳۹۵ش.[https://hds.sndu.ac.ir/article_1680_c975f21a127db971524e5e651fff6233.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیلی بر اهمیت آمادگی دفاعی از دیدگاه اسلام با تأکید بر هشت سال دفاع مقدس، سید اصغر جعفری، فصلنامه علمی مطالعات دفاع مقدس، دوره ۲، شماره ۶، تابستان ۱۳۹۵ش.[https://hds.sndu.ac.ir/article_1680_c975f21a127db971524e5e651fff6233.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#قدرت بازدارندگی پدافند غیرعامل ایران در برابر تهدیدات دشمن، حمید راوش، مجموعه مقالات پنجمین کنفرانس الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، ۱۳۹۵ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1988814 چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># تأثیر دیدگاه‌های امام خمینی بر فرهنگ استراتژیک جمهوری اسلامی ایران، کامران طارمی، فصلنامه سیاست، دوره ۴۶، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۵ش.[https://jpq.ut.ac.ir/article_59934_8baf409584cf7d21222d42d1235acf2f.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># راهی برای بازدارندگی و کم نمودن از مخارج نظامی با استفاده از سلاح‌های متعارف، سید رضا پرواس، فصلنامه علوم و فنون نظامی، دوره ۷، شماره ۱۶، بهار ۱۳۸۹ش.[https://www.qjmst.ir/article_27169_157d9f8e3592c76c244fa8f0327a04c0.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فرهنگ نظامی ایران و بازدارندگی تهاجم نظامی آمریکا، شهرام نوروزانی، دو فصلنامه علوم و فنون نظامی، دوره ۶، شماره ۱۳، بهار و تابستان ۱۳۸۸ش.[https://www.qjmst.ir/article_27120_0121fc02bb750488e774fff937545734.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> </table>

Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jafary/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86&diff=70414&oldid=prev 2026-10-15T12:34:26Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۳۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بسترهای تعالی‌بخش نیروی دفاعی از منظر نهج البلاغه، علیرضا کمالی، فصلنامه پژوهش‌های نهج‌البلاغه، دوره ۲۳، شماره ۸۱، تابستان ۱۴۰۳ش.[https://www.nahjmagz.ir/article_215034_2068e5a7673f5d88b16ddf23fd1064d2.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بسترهای تعالی‌بخش نیروی دفاعی از منظر نهج البلاغه، علیرضا کمالی، فصلنامه پژوهش‌های نهج‌البلاغه، دوره ۲۳، شماره ۸۱، تابستان ۱۴۰۳ش.[https://www.nahjmagz.ir/article_215034_2068e5a7673f5d88b16ddf23fd1064d2.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صورت‌بندی قرآنی سیاست بازدارندگی در مقابله با تهدیدهای نظامی، عبدالرحیم رحیمی و سیدکمال حسینی و نجف لک‌زایی، علوم سیاسی، دوره ۲۶، شماره ۱۰۳، پاییز ۱۴۰۲ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_75574_381d9668308e9ef7a317289a6a8ccb16.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># صورت‌بندی قرآنی سیاست بازدارندگی در مقابله با تهدیدهای نظامی، عبدالرحیم رحیمی و سیدکمال حسینی و نجف لک‌زایی، علوم سیاسی، دوره ۲۶، شماره ۱۰۳، پاییز ۱۴۰۲ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_75574_381d9668308e9ef7a317289a6a8ccb16.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># راهبردهای نظامی پیامبر اکرم (ص) و تأثیر آن بر مناسبات سیاسی، عبدالخالق سعیدی ابواسحاقی و علی محمد میرجلیلی و یحیی میرحسینی، فصلنامه مطالعات تاریخی جنگ، دوره ۷، شماره ۳، سال ۱۴۰۲ش.[https://hsow.journal.araku.ac.ir/article_711521_bb49007a69dc347da3107169cf29517f.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین فقهی حقوقی نمایش قدرت و افزایش توانمندی‌های دفاعی نظامی ایران با رویکردی به قاعده نفی سبیل، جعفر فرهادی و هادی عظیمی گرکانی و سیدعلی پورمنوچهری، فصلنامه پژوهش‌های حفاظتی و امنیتی، دوره ۱۱، شماره ۴۲، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://jpas.ihu.ac.ir/article_208245_3340e9ac340090865f62bb634899c42d.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین فقهی حقوقی نمایش قدرت و افزایش توانمندی‌های دفاعی نظامی ایران با رویکردی به قاعده نفی سبیل، جعفر فرهادی و هادی عظیمی گرکانی و سیدعلی پورمنوچهری، فصلنامه پژوهش‌های حفاظتی و امنیتی، دوره ۱۱، شماره ۴۲، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://jpas.ihu.ac.ir/article_208245_3340e9ac340090865f62bb634899c42d.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#استراتژی بازدارندگی از منظر فقه سیاسی، علیرضا احمدی، افق‌های نو در فقه سیاسی، شماره ۹، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://journals.miu.ac.ir/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_6195</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">html </del>چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#استراتژی بازدارندگی از منظر فقه سیاسی، علیرضا احمدی، افق‌های نو در فقه سیاسی، شماره ۹، بهار و تابستان ۱۴۰۰ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">faf.</ins>journals.miu.ac.ir/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_6195_a9a09fee10022a58829c48b016c70d8e</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pdf </ins>چکیده مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ادله فقهی حرمت ساخت و به‌کارگیری تسلیحات هسته‌ای در راهبرد بازدارندگی اسلام، رضا سلیمانی و سید فاطمه حسینی، رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، شماره ۶۷، پاییز ۱۴۰۰ش. [https://piaj.sbu.ac.ir/article_101837_f3a854fb42adecbc313785f1f1629ffe.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ادله فقهی حرمت ساخت و به‌کارگیری تسلیحات هسته‌ای در راهبرد بازدارندگی اسلام، رضا سلیمانی و سید فاطمه حسینی، رهیافت‌های سیاسی و بین‌المللی، شماره ۶۷، پاییز ۱۴۰۰ش. [https://piaj.sbu.ac.ir/article_101837_f3a854fb42adecbc313785f1f1629ffe.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه و اهداف مقاومت اسلامی از دیدگاه مفسران؛ با تأکید بر آیات جهاد، محمدصادق یوسفی مقدم، علوم سیاسی، دوره ۲۳، شماره ۹۱، پاییز ۱۳۹۹ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_69351_1d5ab4ce77d6143f4d845e1bf49bdebe.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه و اهداف مقاومت اسلامی از دیدگاه مفسران؛ با تأکید بر آیات جهاد، محمدصادق یوسفی مقدم، علوم سیاسی، دوره ۲۳، شماره ۹۱، پاییز ۱۳۹۹ش.[https://psq.bou.ac.ir/article_69351_1d5ab4ce77d6143f4d845e1bf49bdebe.pdf متن مقاله را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Salehi