https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3?feed=atom کاربر:Jalili/صفحه تمرین۳ - تاریخچهٔ نسخه‌ها 2026-10-19T22:27:39Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69373&oldid=prev Jalili: خالی کردن صفحه تمرین 2026-09-10T06:06:11Z <p>خالی کردن صفحه تمرین</p> <a href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=69373&amp;oldid=69370">نمایش تغییرات</a> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69370&oldid=prev Jalili در ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۵۴ 2026-09-10T05:54:28Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">خط ۱۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#کاربرد فقه در حقوق خانواده، منیره حیدری، تهران، امتداد حکمت، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030821208.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#کاربرد فقه در حقوق خانواده، منیره حیدری، تهران، امتداد حکمت، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030821208.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#پژوهش‌های نوین در فقه خانواده، عابدین مومنی، حامد صدقی، تهران، [[دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی|انتشارات دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی]]، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020218627.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی نظام جامع حمایت خانواده در فقه و نظام حقوقی ایران، فرج‌الله هدایت‌نیا، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۴۰۲ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/14001215451.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی نظام جامع حمایت خانواده در فقه و نظام حقوقی ایران، فرج‌الله هدایت‌نیا، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۴۰۲ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/14001215451.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه حاکم بر خانواده، سیده زهرا موسوی، زهرا فهرستی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۴۰۱ش.[https://rihu.ac.ir/file/download/gsiBook/65f687cec7982-.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه حاکم بر خانواده، سیده زهرا موسوی، زهرا فهرستی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۴۰۱ش.[https://rihu.ac.ir/file/download/gsiBook/65f687cec7982-.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#پژوهش‌های نوین در فقه خانواده، عابدین مومنی، حامد صدقی، تهران، [[دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی]]، ۱۴۰۱ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020218627.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه کاربردی در حقوق خانواده، سید ابوالقاسم نقیبی، تهران، [[انتشارات سمت]]، ۱۴۰۰ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030418260.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه کاربردی در حقوق خانواده، سید ابوالقاسم نقیبی، تهران، [[انتشارات سمت]]، ۱۴۰۰ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030418260.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در اسلام، پویا عنبرستانی، کرج، نشر پاپریک، ۱۴۰۰ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400211089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در اسلام، پویا عنبرستانی، کرج، نشر پاپریک، ۱۴۰۰ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400211089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69363&oldid=prev Salehi: /* عربی */ 2026-09-10T05:32:21Z <p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة، أحمد علي طه ريان، مدینه، جامعة المدینة العالمیة، ۲۰۰۹م.[https://lib.efatwa.ir/44213/1/1 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة، أحمد علي طه ريان، مدینه، جامعة المدینة العالمیة، ۲۰۰۹م.[https://lib.efatwa.ir/44213/1/1 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، لبنان، مرکز الفقاهةللدراسات و البحوث الفقهیة، ۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، لبنان، مرکز الفقاهةللدراسات و البحوث الفقهیة، ۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة و نظامها في الإسلام، مرکز علمی تحقیقاتی دار العرفان الشیعی،قم، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاريان ، </del>۲۰۰۴م.[https://noorlib.ir/book/info/12814/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة و نظامها في الإسلام، مرکز علمی تحقیقاتی دار العرفان الشیعی،قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">انصاريان، </ins>۲۰۰۴م.[https://noorlib.ir/book/info/12814/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن،  قاهره،  دار السلام، ۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن،  قاهره،  دار السلام، ۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفة نظام الأسرة في الإسلام، احمدکبیسی، العین، دار الکتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجامعي ، </del>۲۰۰۳م.[https://noorlib.ir/book/view/101267/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفة نظام الأسرة في الإسلام، احمدکبیسی، العین، دار الکتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجامعي، </ins>۲۰۰۳م.[https://noorlib.ir/book/view/101267/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة المسلمة و تحديات العصر، حسن محمدحفناوی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>ابوظبی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>المجمع <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الثقافي -</del>۲۰۰۱م.[https://noorlib.ir/book/view/74355/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة المسلمة و تحديات العصر، حسن محمدحفناوی، ابوظبی، المجمع <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الثقافي، </ins>۲۰۰۱م.[https://noorlib.ir/book/view/74355/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محاضرات في نظام الأسرة في الإسلام، محمود حموده و تیستر طه و نصر علی نصر و عماد قدومی، عمان، دار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفرقان -  </del>۱۹۹۲م.[https://noorlib.ir/book/info/101272/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محاضرات في نظام الأسرة في الإسلام، محمود حموده و تیستر طه و نصر علی نصر و عماد قدومی، عمان، دار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الفرقان، </ins>۱۹۹۲م.[https://noorlib.ir/book/info/101272/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الإسلام، سمیح عاطف زین، بیروت، دار الکتاب اللبناني، ۱۹۸۹م.[https://noorlib.ir/book/info/80099/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الإسلام، سمیح عاطف زین، بیروت، دار الکتاب اللبناني، ۱۹۸۹م.[https://noorlib.ir/book/info/80099/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، باقر شریف قرشی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت،دار </del>الأضواء، ۱۴۰۸ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ق،۱۹۸۸ </del>م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، باقر شریف قرشی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت، دار </ins>الأضواء، ۱۴۰۸ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ق-۱۹۸۸ </ins>م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تنظيم الأسرة و تنظيم النسل، محمدابوزهره، دار الفکر <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العربي - قاهره - مصر، </del>۱۹۷۶م.[https://noorlib.ir/book/view/82684/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84/?pageNumber=2&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تنظيم الأسرة و تنظيم النسل، محمدابوزهره، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قاهره، </ins>دار الفکر <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العربي، </ins>۱۹۷۶م.[https://noorlib.ir/book/view/82684/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84/?pageNumber=2&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، دار القلم، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، دار القلم، ۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري، بیروت، دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري، بیروت، دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدایت نیا، </del>[[فصلنامه حقوق اسلامی]]، شماره ۷۶، ۱۴۰۲ش.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">هدایت‌نیا، </ins>[[فصلنامه حقوق اسلامی]]، شماره ۷۶، ۱۴۰۲ش.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، [[فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی]]، شماره ۷۰، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران، </del>سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، [[فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی]]، شماره ۷۰، سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمد حسن </del>جوادی، [[فصلنامه پژوهشنامه متین]] - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدحسن </ins>جوادی، [[فصلنامه پژوهشنامه متین]] - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#انواع مسئولیت تشکیل خانواده در فقه نظام جامع خانواده، سید محمد طباطبائی و [[سید منذر حکیم]]، دوفصلنامه مطالعات اسلامی زنان و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده، </del>شماره ۱۵، ۱۴۰۰ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_145124_cd9710f903a190d004c26a86b2eb2d15.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#انواع مسئولیت تشکیل خانواده در فقه نظام جامع خانواده، سید محمد طباطبائی و [[سید منذر حکیم]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دوفصلنامه مطالعات اسلامی زنان و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده]]، </ins>شماره ۱۵، ۱۴۰۰ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_145124_cd9710f903a190d004c26a86b2eb2d15.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، [[فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و خانواده]]،دوره ۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، [[فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و خانواده]]،دوره ۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد اختصاصی فقه خانواده و کاربرد آن در قانون مدنی، سید ابوالقاسم نقیبی، [[دانشگاه امام صادق]]، [[دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده]]،  شماره ۵۵، ۱۳۹۰ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_39433_b6339541958d9ab4daf28fdd7f5784ed.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد اختصاصی فقه خانواده و کاربرد آن در قانون مدنی، سید ابوالقاسم نقیبی، [[دانشگاه امام صادق]]، [[دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده]]،  شماره ۵۵، ۱۳۹۰ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_39433_b6339541958d9ab4daf28fdd7f5784ed.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66">خط ۶۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایانامه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایانامه==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">معرفی پایا‌ن‌نامه:::::: عنوان رساله، نویسنده، ارشد/دکتری، دانشکده، دانشگاه، کشور، سال دفاع، لینک.</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تحلیل و بررسی فقه خانواده با رویکرد به جامعیت قرآن کریم، احمد توکلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی میبد، ۱۳۹۵ش.[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&amp;PdfID=464917&amp;fv=trueبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تحلیل و بررسی فقه خانواده با رویکرد به جامعیت قرآن کریم، احمد توکلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم - دانشکده علوم قرآنی میبد، ۱۳۹۵ش.[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&amp;PdfID=464917&amp;fv=trueبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقهی قرانی در فقه خانواده، (یک مطالعه تطبیقی)،  سعد حاتم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، دانشگاه مجازی المصطفی (ص)، ۱۳۹۹ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/59761749d1b8fbc1eafbcb82f74d52f2 برای مطالعه چکیده کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقهی قرانی در فقه خانواده، (یک مطالعه تطبیقی)،  سعد حاتم، کارشناسی ارشد، جامعه المصطفی العالمیه، دانشگاه مجازی المصطفی (ص)، ۱۳۹۹ش.[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/59761749d1b8fbc1eafbcb82f74d52f2 برای مطالعه چکیده کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69360&oldid=prev Salehi: /* فارسی */ 2026-09-10T05:28:52Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۰۵:۲۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قلمرو مداخله‌ی حکومت اسلامی در مقررات تشکیل خانواده از منظر فقه و حقوق با تاکید بر مقاصد الشریعه، محمدعلی محمدی نیا، شاهچراغ، ۱۴۰۵ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/05/14050219337.pdf برای مطالعه صفحات نخست کتاب کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قلمرو مداخله‌ی حکومت اسلامی در مقررات تشکیل خانواده از منظر فقه و حقوق با تاکید بر مقاصد الشریعه، محمدعلی محمدی نیا، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شیراز، نشر </ins>شاهچراغ، ۱۴۰۵ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/05/14050219337.pdf برای مطالعه صفحات نخست کتاب کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر نظام حقوقی خانواده در اسلام (اصول ناظر بر ماهیت جمعی و ماهیت اجتماعی خانواده)، فریبا حاجی‌علی، تهران، دانشکده غیردولتی غیرانتفاعی رفاه، ۱۴۰۴ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/04/14040922077.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر نظام حقوقی خانواده در اسلام (اصول ناظر بر ماهیت جمعی و ماهیت اجتماعی خانواده)، فریبا حاجی‌علی، تهران، دانشکده غیردولتی غیرانتفاعی رفاه، ۱۴۰۴ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/04/14040922077.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#کاربرد فقه در حقوق خانواده، منیره حیدری، تهران، امتداد حکمت، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030821208.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#کاربرد فقه در حقوق خانواده، منیره حیدری، تهران، امتداد حکمت، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030821208.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#پژوهش‌های نوین در فقه خانواده، عابدین مومنی، حامد صدقی، تهران، انتشارات دانشگاه بین‌المللی مذاهب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، حدوداً </del>۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020218627.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#پژوهش‌های نوین در فقه خانواده، عابدین مومنی، حامد صدقی، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[دانشگاه بین‌المللی مذاهب اسلامی|</ins>انتشارات دانشگاه بین‌المللی مذاهب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی]]، </ins>۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020218627.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی نظام جامع حمایت خانواده در فقه و نظام حقوقی ایران، فرج‌الله هدایت‌نیا، پژوهشکده حوزه و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشگاه، </del>۱۴۰۲ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/14001215451.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی نظام جامع حمایت خانواده در فقه و نظام حقوقی ایران، فرج‌الله هدایت‌نیا، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قم، [[</ins>پژوهشکده حوزه و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دانشگاه]]، </ins>۱۴۰۲ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/14001215451.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه حاکم بر خانواده، سیده زهرا موسوی، زهرا فهرستی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۴۰۱ش.[https://rihu.ac.ir/file/download/gsiBook/65f687cec7982-.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه حاکم بر خانواده، سیده زهرا موسوی، زهرا فهرستی، قم، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، ۱۴۰۱ش.[https://rihu.ac.ir/file/download/gsiBook/65f687cec7982-.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه کاربردی در حقوق خانواده، سید ابوالقاسم نقیبی، تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سمت، </del>۱۴۰۰ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030418260.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه کاربردی در حقوق خانواده، سید ابوالقاسم نقیبی، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[انتشارات سمت]]، </ins>۱۴۰۰ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030418260.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در اسلام، پویا عنبرستانی، کرج، پاپریک، ۱۴۰۰ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400211089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در اسلام، پویا عنبرستانی، کرج، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نشر </ins>پاپریک، ۱۴۰۰ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400211089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقهی خانواده، لیلا ثمنی، قم، [[دانشگاه ادیان و مذاهب]]، ۱۳۹۹ ش،[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400815216.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقهی خانواده، لیلا ثمنی، قم، [[دانشگاه ادیان و مذاهب]]، ۱۳۹۹ ش،[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/00/1400815216.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تشکیل خانواده از منظر فقه و حقوق موضوعه، [[جواد حبیبی‌تبار]]، [[مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص)]]، ۱۳۹۸ش،[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/98/98b16947.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تشکیل خانواده از منظر فقه و حقوق موضوعه، [[جواد حبیبی‌تبار]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قم، </ins>[[مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی (ص)]]، ۱۳۹۸ش،[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/98/98b16947.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه خانواده در جهان معاصر، وهبه زحیلی، عبدالعزیز سلیمی (مترجم)، تهران، انتشارات <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احسان، </del>۱۳۹۷ش (چاپ ششم؛ سال تألیف عربی متفاوت است).[https://www.gisoom.com/book/1751897/کتاب-احکام-آداب-حقوق-و-مسئولیتها-فقه-خانواده-در-جهان-معاصر/ برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه خانواده در جهان معاصر، وهبه زحیلی، عبدالعزیز سلیمی (مترجم)، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>انتشارات <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">احسان]]، </ins>۱۳۹۷ش (چاپ ششم؛ سال تألیف عربی متفاوت است).[https://www.gisoom.com/book/1751897/کتاب-احکام-آداب-حقوق-و-مسئولیتها-فقه-خانواده-در-جهان-معاصر/ برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه خانواده، فهیمه ملک‌زاده، تهران، انتشارات مجد، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96810125.pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه خانواده، فهیمه ملک‌زاده، تهران، انتشارات مجد، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96810125.pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی حقوق خانواده در اسلام و غرب، فائزه عظیم‌زاده‌اردبیلی و عاطفه ذبیحی‌بیدگلی، [[دانشگاه امام صادق(ع)]]، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96516040.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی حقوق خانواده در اسلام و غرب، فائزه عظیم‌زاده‌اردبیلی و عاطفه ذبیحی‌بیدگلی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">تهران، </ins>[[دانشگاه امام صادق(ع)]]، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96516040.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام: گفتارهایی کوتاه پیرامون خانواده، سیدمحمد صدر، مترجم:مهدی نوری کیذقانی، دفتر نشر معارف ، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قم، </del>۱۳۹۵ش.[https://noorlib.ir/book/view/56538/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85:-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87?pageNumber=3&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام: گفتارهایی کوتاه پیرامون خانواده، سیدمحمد صدر، مترجم:مهدی نوری کیذقانی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قم، </ins>دفتر نشر معارف ، ۱۳۹۵ش.[https://noorlib.ir/book/view/56538/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85:-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87?pageNumber=3&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام، [[حسین بستان]]، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۳۹۰ش.[https://ofoghandisha.com/wp-content/uploads/2025/09/04-2.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام، [[حسین بستان]]، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۳۹۰ش.[https://ofoghandisha.com/wp-content/uploads/2025/09/04-2.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده در اسلام و غرب، ابوالفضل بورغانی‌فراهانی، تهران، اندیشه آفاق، ۱۳۸۹ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/89/89323022.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده در اسلام و غرب، ابوالفضل بورغانی‌فراهانی، تهران، اندیشه آفاق، ۱۳۸۹ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/89/89323022.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی، قدرت‌الله مشایخی، قم، دانشگاه الزهرا(س)، ۱۳۸۸ش.[https://samt.ac.ir/file/download/gsiBook/12371557915796file.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده از دیدگاه فقه و حقوق اسلامی، قدرت‌الله مشایخی، قم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دانشگاه الزهرا(س)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>، ۱۳۸۸ش.[https://samt.ac.ir/file/download/gsiBook/12371557915796file.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده: نقد و بررسی قوانین خانواده در ایران، [[فرج‌الله هدایت‌نیا]]، تهران، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، روابط عمومی، ۱۳۸۸ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/88/88610089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده: نقد و بررسی قوانین خانواده در ایران، [[فرج‌الله هدایت‌نیا]]، تهران، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، روابط عمومی، ۱۳۸۸ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/88/88610089.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده: مبانی و منابع، [[محمود حکمت‌نیا]]، مهدی میرداداشی، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، ایران، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، روابط عمومی، ۱۳۸۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/88/88817167.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده: مبانی و منابع، [[محمود حکمت‌نیا]]، مهدی میرداداشی، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، ایران، شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، روابط عمومی، ۱۳۸۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/88/88817167.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Salehi https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69345&oldid=prev Jalili در ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۰ 2026-09-09T16:30:00Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۳۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l37">خط ۳۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة في الإسلام، [[محمد صدر]]، [[هیئة تراث الشهید السعید السید محمد صدر]]، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجف اشرف،۲۰۲۴م</del>.[https://alturaath.com/book/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?bookID=391 برای مطالعه کلیک کنید] (کتاب توسط  مهدی نوری کیذقانی ترجمه شده است)  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة في الإسلام، [[محمد صدر]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نجف اشرف، </ins>[[هیئة تراث الشهید السعید السید محمد صدر]]، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">،۲۰۲۴م</ins>.[https://alturaath.com/book/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9%20%D9%81%D9%8A%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?bookID=391 برای مطالعه کلیک کنید] (کتاب توسط  مهدی نوری کیذقانی ترجمه شده است)  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، غدیر حمودی، دار الولاء - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت - لبنان،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م</del>.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، غدیر حمودی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت ، </ins>دار الولاء - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م</ins>.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة بحوث فی الفقه المقارن و الاجتماع، حسن موسی صفار، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">داری الهادی، </del>۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/89494/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة بحوث فی الفقه المقارن و الاجتماع، حسن موسی صفار، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت ، دارالهادی، </ins>۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/89494/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة، أحمد علي طه ريان، جامعة المدینة العالمیة، ۲۰۰۹م.[https://lib.efatwa.ir/44213/1/1 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة، أحمد علي طه ريان، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مدینه، </ins>جامعة المدینة العالمیة، ۲۰۰۹م.[https://lib.efatwa.ir/44213/1/1 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مرکزالفقاهةللدراسات </del>و البحوث الفقهیة، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبنان،۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ </del>ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبنان، مرکز الفقاهةللدراسات </ins>و البحوث الفقهیة، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ </ins>ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة و نظامها في الإسلام، مرکز علمی تحقیقاتی دار العرفان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشیعی، </del>انصاريان ، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">قم، </del>۲۰۰۴م.[https://noorlib.ir/book/info/12814/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة و نظامها في الإسلام، مرکز علمی تحقیقاتی دار العرفان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الشیعی،قم، </ins>انصاريان ، ۲۰۰۴م.[https://noorlib.ir/book/info/12814/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن، دار <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السلام - قاهره - مصر،۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ </del>م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> قاهره،  </ins>دار <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">السلام، ۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ </ins>م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفة نظام الأسرة في الإسلام، احمدکبیسی، دار الکتاب الجامعي <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">،العین </del>، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">امارات، </del>۲۰۰۳م.[https://noorlib.ir/book/view/101267/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفة نظام الأسرة في الإسلام، احمدکبیسی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">العین، </ins>دار الکتاب الجامعي ، ۲۰۰۳م.[https://noorlib.ir/book/view/101267/%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة المسلمة و تحديات العصر، حسن محمدحفناوی، المجمع الثقافي - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ابوظبی - امارات، </del>۲۰۰۱م.[https://noorlib.ir/book/view/74355/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة المسلمة و تحديات العصر، حسن محمدحفناوی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> ابوظبی،  </ins>المجمع الثقافي -۲۰۰۱م.[https://noorlib.ir/book/view/74355/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محاضرات في نظام الأسرة في الإسلام، محمود حموده و تیستر طه و نصر علی نصر و عماد قدومی، دار الفرقان - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمان - اردن، </del>۱۹۹۲م.[https://noorlib.ir/book/info/101272/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#محاضرات في نظام الأسرة في الإسلام، محمود حموده و تیستر طه و نصر علی نصر و عماد قدومی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">عمان، </ins>دار الفرقان - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>۱۹۹۲م.[https://noorlib.ir/book/info/101272/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الإسلام، سمیح عاطف زین، دار الکتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اللبناني - بیروت - لبنان، </del>۱۹۸۹م.[https://noorlib.ir/book/info/80099/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الإسلام، سمیح عاطف زین، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت، </ins>دار الکتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اللبناني، </ins>۱۹۸۹م.[https://noorlib.ir/book/info/80099/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، باقر شریف قرشی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دار الأضواء - بیروت - لبنان، </del>۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، باقر شریف قرشی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بیروت،دار الأضواء، </ins>۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تنظيم الأسرة و تنظيم النسل، محمدابوزهره، دار الفکر العربي - قاهره - مصر، ۱۹۷۶م.[https://noorlib.ir/book/view/82684/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84/?pageNumber=2&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#تنظيم الأسرة و تنظيم النسل، محمدابوزهره، دار الفکر العربي - قاهره - مصر، ۱۹۷۶م.[https://noorlib.ir/book/view/82684/%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AA%D9%86%D8%B8%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84/?pageNumber=2&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">سوریه،دار القلم،۱۳۸۰ق</del>/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دار القلم، ۱۳۸۰ق</ins>/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجزيري،بیروت، لبنان،دار </del>الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجزيري، بیروت، دار </ins>الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69344&oldid=prev Jalili در ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۱ 2026-09-09T16:21:19Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l57">خط ۵۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، [[فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی]]، شماره ۷۰، تهران، سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، [[فصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی]]، شماره ۷۰، تهران، سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و محمد حسن جوادی، [[فصلنامه پژوهشنامه متین]] - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و محمد حسن جوادی، [[فصلنامه پژوهشنامه متین]] - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#انواع مسئولیت تشکیل خانواده در فقه نظام جامع خانواده، سید محمد طباطبائی و [[سید منذر حکیم]]، دوفصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره ۱۵، ۱۴۰۰ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_145124_cd9710f903a190d004c26a86b2eb2d15.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، [[فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و خانواده]]،دوره ۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، [[فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و خانواده]]،دوره ۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد اختصاصی فقه خانواده و کاربرد آن در قانون مدنی، سید ابوالقاسم نقیبی، دانشگاه امام <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صادق، </del>[[دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده]]،  شماره ۵۵، ۱۳۹۰ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_39433_b6339541958d9ab4daf28fdd7f5784ed.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد اختصاصی فقه خانواده و کاربرد آن در قانون مدنی، سید ابوالقاسم نقیبی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>دانشگاه امام <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صادق]]، </ins>[[دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده]]،  شماره ۵۵، ۱۳۹۰ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_39433_b6339541958d9ab4daf28fdd7f5784ed.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران،فصلنامه </del>حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی،شماره </del>۹، ۱۳۸۵ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/108811/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%86 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فصلنامه </ins>حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی]]،شماره </ins>۹، ۱۳۸۵ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/108811/%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4-%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%86 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، بشرى الزرقاني، مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، بشرى الزرقاني، مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69340&oldid=prev Jalili در ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۸ 2026-09-09T15:18:12Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۵:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l26">خط ۲۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه خانواده، فهیمه ملک‌زاده، تهران، انتشارات مجد، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96810125.pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#قواعد فقه خانواده، فهیمه ملک‌زاده، تهران، انتشارات مجد، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96810125.pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی حقوق خانواده در اسلام و غرب، فائزه عظیم‌زاده‌اردبیلی و عاطفه ذبیحی‌بیدگلی، [[دانشگاه امام صادق(ع)]]، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96516040.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی حقوق خانواده در اسلام و غرب، فائزه عظیم‌زاده‌اردبیلی و عاطفه ذبیحی‌بیدگلی، [[دانشگاه امام صادق(ع)]]، ۱۳۹۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96516040.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#خانواده در اسلام: گفتارهایی کوتاه پیرامون خانواده، سیدمحمد صدر، مترجم:مهدی نوری کیذقانی، دفتر نشر معارف ، قم، ۱۳۹۵ش.[https://noorlib.ir/book/view/56538/%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85:-%DA%AF%D9%81%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%DA%A9%D9%88%D8%AA%D8%A7%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87?pageNumber=3&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام، [[حسین بستان]]، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۳۹۰ش.[https://ofoghandisha.com/wp-content/uploads/2025/09/04-2.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#خانواده در اسلام، [[حسین بستان]]، قم، [[پژوهشکده حوزه و دانشگاه]]، ۱۳۹۰ش.[https://ofoghandisha.com/wp-content/uploads/2025/09/04-2.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده در اسلام و غرب، ابوالفضل بورغانی‌فراهانی، تهران، اندیشه آفاق، ۱۳۸۹ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/89/89323022.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فلسفه حقوق خانواده در اسلام و غرب، ابوالفضل بورغانی‌فراهانی، تهران، اندیشه آفاق، ۱۳۸۹ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/89/89323022.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l36">خط ۳۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نظام </del>الأسرة في الإسلام، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقر شریف قرشی، دار الأضواء - بیروت - لبنان، ۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م</del>.[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noorlib</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/book/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-</del>%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>%D9%81%D9%8A<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</del>%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">viewType</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pdfبرای </del>مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الأسرة في الإسلام، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[محمد صدر]]، [[هیئة تراث الشهید السعید السید محمد صدر]]، نجف اشرف،۲۰۲۴م</ins>.[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">alturaath</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/book/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%20</ins>%D9%81%D9%8A<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%20</ins>%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bookID</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">391 برای </ins>مطالعه کلیک کنید] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(کتاب توسط  مهدی نوری کیذقانی ترجمه شده است) </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، غدیر حمودی، دار الولاء - بیروت - لبنان،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، غدیر حمودی، دار الولاء - بیروت - لبنان،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#فقه الاسرة بحوث فی الفقه المقارن و الاجتماع، حسن موسی صفار، داری الهادی، ۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/89494/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#فقه الأسرة، أحمد علي طه ريان، جامعة المدینة العالمیة، ۲۰۰۹م.[https://lib.efatwa.ir/44213/1/1 برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، مرکزالفقاهةللدراسات و البحوث الفقهیة، لبنان،۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#الأسرة و نظامها في الإسلام، مرکز علمی تحقیقاتی دار العرفان الشیعی، انصاريان ، قم، ۲۰۰۴م.[https://noorlib.ir/book/info/12814/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن، دار السلام - قاهره - مصر،۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، ایوب حسن، دار السلام - قاهره - مصر،۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها </del>في <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ضوء </del>الکتاب <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و السنة و القوانين الوضعية، فاضل صفار، مرکزالفقاهةللدراسات و البحوث الفقهیة، لبنان،۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م</del>.[https://noorlib.ir/book/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">info</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">162812</del>/%D9%81%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">87</del>-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>-%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A8</del>%D8%AD%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AB</del>-%D9%85%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%D8%A7%D8%B1%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86-</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84</del>%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</del>%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>-%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AD</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">87</del>%D8%A7-%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8A</del>-%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B6</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A1-</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</del>%D9%84%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DA</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AA</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A8-</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>-%D8%A7%D9%84%D8%B3%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86</del>%D8%A9-%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>-%D8%A7%D9%84%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">82</del>%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">88</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</del>%D9%86%D9%8A%D9%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86</del>-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B6</del>%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B9</del>%D9%8A%D8%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A9 </del>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">فلسفة نظام الأسرة </ins>في <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإسلام، احمدکبیسی، دار </ins>الکتاب <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الجامعي ،العین ، امارات، ۲۰۰۳م</ins>.[https://noorlib.ir/book/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">101267</ins>/%D9%81%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84%D8%B3%D9%81%D8%A9-%D9%86%D8%B8%D8%A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</ins>-%D8%A7%D9%84<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-</ins>%D8%A7<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#الأسرة المسلمة و تحديات العصر، حسن محمدحفناوی، المجمع الثقافي - ابوظبی - امارات، ۲۰۰۱م.[https://noorlib.ir/book/view/74355/%D8%A7%D9%84%D8%A3</ins>%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9-%D9%88-%D8%AA</ins>%D8%AD%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1/?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#محاضرات في نظام الأسرة في الإسلام، محمود حموده و تیستر طه و نصر علی نصر و عماد قدومی، دار الفرقان - عمان - اردن، ۱۹۹۲م.[https://noorlib.ir/book/info/101272/</ins>%D9%85%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AD</ins>%D8%A7<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%B6</ins>%D8%B1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A7%D8%AA-</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">8A-</ins>%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A3</ins>%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81%D9%8A</ins>-%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A5</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B3</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84</ins>%D8%A7<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#نظام الإسلام، سمیح عاطف زین، دار الکتاب اللبناني - بیروت </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">لبنان، ۱۹۸۹م.[https://noorlib.ir/book/info/80099/</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86%D8%B8%D8%A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</ins>-%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A5</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B3</ins>%D9%84%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7%D9%85 برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#نظام الأسرة في الإسلام، باقر شریف قرشی، دار الأضواء - بیروت - لبنان، ۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D9</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">86</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B8</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</ins>-%D8%A7%D9%84<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A3</ins>%D8%B3%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">D8</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B1</ins>%D8%A9-%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">81%D9%8A</ins>-%D8%A7%D9%84<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A5%D8%B3</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">84%D8%A7</ins>%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#تنظيم الأسرة و تنظيم النسل، محمدابوزهره، دار الفکر العربي - قاهره - مصر، ۱۹۷۶م.[https://noorlib.ir/book/view/82684/</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AA</ins>%D9%86<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%B8</ins>%D9%8A%D9%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">85</ins>-%D8%A7%D9%84<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-</ins>%D9%88<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">AA%D9%86</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">B8</ins>%D9%8A<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%85-</ins>%D8%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">A7%D9%84%D9%86%D8%B3%D9%84/?pageNumber=2&amp;viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، سوریه،دار القلم،۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf </ins>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري،بیروت، لبنان،دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري،بیروت، لبنان،دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#أحكام الأسرة في الشريعة الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، سوریه،دار القلم،۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت نیا، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، شماره ۷۶، ۱۴۰۲ش.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت نیا، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، شماره ۷۶، ۱۴۰۲ش.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، فصلنامه مطالعات فقه و حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، </del>شماره ۷۰، تهران، سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران، سید ابوالقاسم نقیبی و معصومه شهریاری، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فصلنامه مطالعات فقه و حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی]]، </ins>شماره ۷۰، تهران، سال ۱۴۰۱ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و محمد حسن جوادی، پژوهشنامه متین - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی و سید مهدی قریشی و محمد حسن جوادی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[فصلنامه </ins>پژوهشنامه متین<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>- سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده،دوره </del>۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده]]،دوره </ins>۱، شماره۲ ۱۳۹۷ش.[https://zan-khanevade.urd.ac.ir/article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران، دوفصلنامه </del>حقوق اسلامی،شماره <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹                        </del>۱۳۸۵ش.[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ensani</del>.ir/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">file</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">download</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20131124150031</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">9551</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">37.pdf </del>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#قواعد اختصاصی فقه خانواده و کاربرد آن در قانون مدنی، سید ابوالقاسم نقیبی، دانشگاه امام صادق، [[دو فصلنامه فقه و حقوق خانواده]]،  شماره ۵۵، ۱۳۹۰ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_39433_b6339541958d9ab4daf28fdd7f5784ed</ins>.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران،فصلنامه </ins>حقوق اسلامی،شماره <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۹، </ins>۱۳۸۵ش.[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www.noormags</ins>.ir/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view/fa</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articlepage</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">108811</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%DB%8C</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%BE%DA%98%D9%88%D9%87%D8%B4</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D9%88-%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87-%D8%A7%D9%86 </ins>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، بشرى الزرقاني، مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، بشرى الزرقاني، مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69336&oldid=prev Jalili در ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۱ 2026-09-09T13:21:55Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">خط ۱۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتاب==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#قلمرو مداخله‌ی حکومت اسلامی در مقررات تشکیل خانواده از منظر فقه و حقوق با تاکید بر مقاصد الشریعه، محمدعلی محمدی نیا، شاهچراغ، ۱۴۰۵ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/05/14050219337.pdf برای مطالعه صفحات نخست کتاب کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر نظام حقوقی خانواده در اسلام (اصول ناظر بر ماهیت جمعی و ماهیت اجتماعی خانواده)، فریبا حاجی‌علی، تهران، دانشکده غیردولتی غیرانتفاعی رفاه، ۱۴۰۴ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/04/14040922077.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر نظام حقوقی خانواده در اسلام (اصول ناظر بر ماهیت جمعی و ماهیت اجتماعی خانواده)، فریبا حاجی‌علی، تهران، دانشکده غیردولتی غیرانتفاعی رفاه، ۱۴۰۴ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/04/14040922077.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه و حقوق اداره خانواده، جواد حبیبی‌تبار، سید موسی موسوی، تهران، نوین آیین، ۱۴۰۳ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030918090.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69335&oldid=prev Jalili در ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۳ 2026-09-09T13:13:10Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l35">خط ۳۵:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۵:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حقوق خانواده در قانون مدنی جمهوری اسلامی ایران، علی‌محمد یثربی‌ قمی، قم، [[سازمان تبلیغات اسلامی]]، ۱۳۷۶ش.[https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/87/87430014.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، قرشی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقر شریف،دار </del>الأضواء - بیروت - لبنان، ۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#نظام الأسرة في الإسلام، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">باقر شریف </ins>قرشی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دار </ins>الأضواء - بیروت - لبنان، ۱۴۰۸ ق،۱۹۸۸ م.[https://noorlib.ir/book/view/77512/%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، حمودی، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غدیر،دار </del>الولاء - بیروت - لبنان،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه نظام الاسرة في القرآن الکريم، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">غدیر </ins>حمودی، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دار </ins>الولاء - بیروت - لبنان،۱۳۹۰ش،۱۴۲۳ق،۲۰۱۱م.[https://noorlib.ir/book/view/155324/%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%B1%D9%8A%D9%85?viewType=pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایوب، حسن،دار </del>السلام - قاهره - مصر،۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المسلمة، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایوب حسن، دار </ins>السلام - قاهره - مصر،۱۴۲۳ق،۲۰۰۳ م.[https://noorlib.ir/book/view/66162/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9?viewType=pdfبرای مطالعه کلیک کنید.]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوضعية،صفار، فاضل،مرکزالفقاهةللدراسات </del>و البحوث الفقهیة، لبنان،۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الاسرة: بحث مقارن لنظام الاسرةوحقوقها في ضوء الکتاب و السنة و القوانين <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الوضعية، فاضل صفار، مرکزالفقاهةللدراسات </ins>و البحوث الفقهیة، لبنان،۱۳۸۵ش،۱۴۲۷ ق،۲۰۰۶ م.[https://noorlib.ir/book/info/162812/%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9:-%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%86-%D9%84%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D9%88-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%B6%D9%88%D8%A1-%D8%A7%D9%84%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D8%A9 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري،بیروت، لبنان،دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#فقه الأسرة المقارن، عبدالرحمن الجزيري،بیروت، لبنان،دار الکتب العلمیة،۱۳۵۸ق/۱۹۳۹م.[https://drive.uqu.edu.sa/_/mmadmawi/files/fq.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإسلامية،مصطفی السباعی،دمشق، </del>سوریه،دار القلم،۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام الأسرة في الشريعة <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">الإسلامية، مصطفی السباعی، دمشق، </ins>سوریه،دار القلم،۱۳۸۰ق/۱۹۶۱م.[https://academic.univeyes.net/academy/women0000/Women00925.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیا،حقوق اسلامی،۱۴۰۲ش</del>.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نیا، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، شماره ۷۶، ۱۴۰۲ش</ins>.[https://hoquq.iict.ac.ir/article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران،سید </del>ابوالقاسم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقیبی،معصومه شهریاری،مطالعات </del>فقه و حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی،تهران،سال </del>۱۴۰۱ش.[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">books</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">islamway</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">net/1</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">549_Happy_Family_in_Islam</del>.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران، سید </ins>ابوالقاسم <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">نقیبی و معصومه شهریاری، فصلنامه مطالعات </ins>فقه و حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، شماره ۷۰، تهران، سال </ins>۱۴۰۱ش.[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jfr</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sbu</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_102719_4f18b49b993ff5f276a692742de01467</ins>.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، </del>سید مهدی قریشی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">، </del>محمد حسن جوادی، پژوهشنامه متین - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </ins>سید مهدی قریشی <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">و </ins>محمد حسن جوادی، پژوهشنامه متین - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ایران، </del>فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده، </del>۱۳۹۷ش.[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noo</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rs</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">314Hn </del>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#ظرفیت‌های فقه امامیه و به‌روزرسانی فقه خانواده، فرج‌الله هدایت‌نیا، تهران، فصلنامه مطالعات فقهی حقوقی زن و <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">خانواده،دوره ۱، شماره۲ </ins>۱۳۹۷ش.[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zan-khanevade.urd.ac</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_82353_75ecc7815c90984683f5428c68f09933.pdf </ins>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، ایران، حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی، </del>۱۳۸۵ش.[https://ensani.ir/file/download/article/20131124150031-9551-37.pdf <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">برای مطالعه کلیک کنید]</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، ایران، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">دوفصلنامه </ins>حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اسلامی،شماره ۹                        </ins>۱۳۸۵ش.[https://ensani.ir/file/download/article/20131124150031-9551-37.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#معرفی پژوهش «فقه و حقوق خانواده و فلسفه آن»، محمدجواد کاظمی‌پور، تهران، ایران، حقوق اسلامی، ۱۳۸۵ش.[http://noo.rs/P0uFQ </del>برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، الزرقاني، <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بشرى، </del>مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#عناية فقهاء الغرب الإسلامي بفقه الأسرة وأثره على الاستقرار الأسري مع نماذج تطبيقية، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بشرى </ins>الزرقاني، مجلة المدونة، مجمع الفقه الإسلامي بالهند، مج۱۲, ع۴۵، ۲۰۲۵م.[https://search.mandumah.com/Record/1626333 برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقومات الأسرة المسلمة، عبدالکریم بوداود، الرباط، مراکش، منار الإسلام ، ۱۴۴۵ق/۲۰۲۴م.[https://islamanar.com/wp-content/uploads/2024/08/%D9%85%D9%82%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مقومات الأسرة المسلمة، عبدالکریم بوداود، الرباط، مراکش، منار الإسلام ، ۱۴۴۵ق/۲۰۲۴م.[https://islamanar.com/wp-content/uploads/2024/08/%D9%85%D9%82%D9%88%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایانامه==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایانامه==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l59">خط ۵۹:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==منابع دیگر==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱.صوت درس خارج سیدمنذرحکیم درباره فقه نظام خانواده،۱۳۹۷</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://monzerhakim.ir/fa/?p=991 برای گوش کردن کلیک کنید]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲</del>.دوفصلنامه علمی "فقه و حقوق خانواده" اولین نشریه تخصصی در حوزه فقه و حقوق خانواده است که درحال حاضر ۳۰دوره به صورت مقاله، چاپ کرده است.[https://flj.isu.ac.ir/ برای مطالعه فصلنامه ها کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># صوت درس خارج سیدمنذرحکیم درباره فقه نظام خانواده،۱۳۹۷ [https://monzerhakim.ir/fa/?p=991 برای گوش کردن کلیک کنید]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </ins>.دوفصلنامه علمی "فقه و حقوق خانواده" اولین نشریه تخصصی در حوزه فقه و حقوق خانواده است که درحال حاضر ۳۰دوره به صورت مقاله، چاپ کرده است.[https://flj.isu.ac.ir/ برای مطالعه فصلنامه ها کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Jalili/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&diff=69329&oldid=prev Salehi: /* فارسی */ 2026-09-09T12:46:57Z <p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۹ سپتامبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۴۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l43">خط ۴۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==مقالات==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===فارسی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت نیا،حقوق اسلامی،۱۴۰۲ش.[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ensani</del>.ir/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">file/download/article/64a29cecc5540-9773-76-3</del>.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#طراحی ساختار جامع فقه خانواده،فرج الله هدایت نیا،حقوق اسلامی،۱۴۰۲ش.[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hoquq.iict.ac</ins>.ir/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_704781_4ab353ca8e5bc43b1a81140199139855</ins>.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران،سید ابوالقاسم نقیبی،معصومه شهریاری،مطالعات فقه و حقوق اسلامی،تهران،سال ۱۴۰۱ش.[https://books.islamway.net/1/549_Happy_Family_in_Islam.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#واکاوی ماهیت نهاد خانواده در فقه امامیه و حقوق ایران،سید ابوالقاسم نقیبی،معصومه شهریاری،مطالعات فقه و حقوق اسلامی،تهران،سال ۱۴۰۱ش.[https://books.islamway.net/1/549_Happy_Family_in_Islam.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی ، سید مهدی قریشی ، محمد حسن جوادی، پژوهشنامه متین - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#اصول حاکم بر دادرسی های خانواده در فقه و حقوق با رویکردی به آرای امام خمینی (س)، حبیب صادقی ، سید مهدی قریشی ، محمد حسن جوادی، پژوهشنامه متین - سال ۱۴۰۱ش- دوره ۲۴- شماره ۹۵.[https://matin.ri-khomeini.ac.ir/article_160224_96259b8cb7d6760179810378cd2b41e9.pdf برای مطالعه کلیک کنید]</div></td></tr> </table> Salehi