<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3?feed=atom</id>
	<title>کاربر:Karimi/صفحه تمرین۳ - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3?feed=atom"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3"/>
	<updated>2026-10-19T16:14:51Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70066&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: صفحه را خالی کرد</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70066&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T14:25:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;صفحه را خالی کرد&lt;/p&gt;
&lt;a href=&quot;https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;amp;diff=70066&amp;amp;oldid=70064&quot;&gt;نمایش تغییرات&lt;/a&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70064&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* شناسه */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70064&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T14:21:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;شناسه&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;== شناسه ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;چکیده:&lt;/ins&gt;[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[قاعده معاشرت به معروف]] قاعده‌ای ناظر به لزوم رفتار شایسته و متعارف زوجین با یکدیگر بر پایه شرع، عقل، عرف صحیح و رعایت حقوق متقابل است. این قاعده با استناد به آیاتی مانند آیه ۱۹ سوره نساء و آیه ۲۲۸ سوره بقره، در فقه خانواده و حقوق معاصر جایگاه مهمی دارد و درباره ماهیت، قلمرو و میزان الزام‌آوری آن بحث شده است.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در باره قاعده معاشرت به معروف پرسش‌هایی پیش‌روی فقه معاصر مطرح است، از جمله: آیا معاشرت به معروف تکلیفی الزام‌آور است یا صرفاً جنبه اخلاقی دارد؟ معیار تشخیص «معروف» چیست و نقش شرع، عقل و عرف در تعیین مصادیق آن چگونه است؟ قلمرو این قاعده تا چه اندازه حقوق و تکالیف زوجین را دربرمی‌گیرد؟ آیا مصادیق معاشرت به معروف با تغییر شرایط زمانی و مکانی تغییر می‌کند؟ در صورت نقض این قاعده، چه ضمانت‌های فقهی و حقوقی قابل اعمال است و آیا عدم رعایت آن می‌تواند در روابط زوجین یا جدایی آنان آثار حقوقی داشته باشد؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;در باره قاعده معاشرت به معروف پرسش‌هایی پیش‌روی فقه معاصر مطرح است، از جمله: آیا معاشرت به معروف تکلیفی الزام‌آور است یا صرفاً جنبه اخلاقی دارد؟ معیار تشخیص «معروف» چیست و نقش شرع، عقل و عرف در تعیین مصادیق آن چگونه است؟ قلمرو این قاعده تا چه اندازه حقوق و تکالیف زوجین را دربرمی‌گیرد؟ آیا مصادیق معاشرت به معروف با تغییر شرایط زمانی و مکانی تغییر می‌کند؟ در صورت نقض این قاعده، چه ضمانت‌های فقهی و حقوقی قابل اعمال است و آیا عدم رعایت آن می‌تواند در روابط زوجین یا جدایی آنان آثار حقوقی داشته باشد؟&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l45&quot;&gt;خط ۴۵:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۴۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی و اصول تربیتی در روابط زن و شوهر از منظر قرآن و حدیث، علی‌نقی فقیهی، دوفصلنامه تربیت اسلامی، دوره ۲، شماره ۳، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/11518/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی و اصول تربیتی در روابط زن و شوهر از منظر قرآن و حدیث، علی‌نقی فقیهی، دوفصلنامه تربیت اسلامی، دوره ۲، شماره ۳، پاییز و زمستان ۱۳۸۵ش.[https://quran.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/11518/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%88-%D8%A7%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%8A-%D8%AF%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7-%D8%B2%D9%86-%D9%88-%D8%B4%D9%88%D9%87%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عربی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عربی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70063:rev-70064:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70063&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* سایر منابع */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70063&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T14:20:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;سایر منابع&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۲۰&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l91&quot;&gt;خط ۹۱:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۹۱:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سایر منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سایر منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# القوامة الزوجية: دراسة فقهية مقاصدية، هايل وائل بركات، کارشناسی ارشد در القضاء الشرعي، دانشگاه الخلیل، دانشکده تحصیلات تکمیلی، ۱۴۴۶ق/۲۰۲۵م. [https://www.scribd.com/document/1073922750/Noor-Book-com-%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9 چکیده و متن را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نگاهی به تفسیر «عاشروهن بالمعروف»، عاطفه دویده، یادداشت اینترنتی در خبرگزاری رسا،تاریخ درج ۲۲ مهر ۱۳۹۴، تاریخ بازدید ۱۲ مهر ۱۴۰۵. [https://rasanews.ir/fa/news/295220/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 یادداشت را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نگاهی به تفسیر «عاشروهن بالمعروف»، عاطفه دویده، یادداشت اینترنتی در خبرگزاری رسا،تاریخ درج ۲۲ مهر ۱۳۹۴، تاریخ بازدید ۱۲ مهر ۱۴۰۵. [https://rasanews.ir/fa/news/295220/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 یادداشت را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان، ذیل آیات ۱۹ سوره نساء و ۲۲۸ سوره بقره. [https://www.alketab.org/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%3A%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87_%D8%AC%D9%84%D8%AF%DB%B3_%D8%A8%D8%AE%D8%B4%DB%B6%DB%B7 متن را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# تفسیر تسنیم، عبدالله جوادی آملی، ذیل آیه ۱۹ سوره نساء «وعاشروهن بالمعروف».[http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=430892 متن و صوت را اینجا ببینید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# المعاشرة بالمعروف، محمد المنجد،یادداشت درباره حقوق مشترک زوجین و وجوب معاشرت به معروف. [https://audio.islamweb.org/audio/Fulltxt.php?audioid=706 متن کامل را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# المعاشرة بالمعروف بين الأزواج، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمملكة المغربية، خطبة الجمعة، ۱۵ محرم ۱۴۴۷ق / ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۵م.[https://www.habous.gov.ma/2012-05-28-10-40-28/511-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A4%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9/21254-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B2%D9%88%D8%A7%D8%AC.html متن خطبه را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# أهمية المعاشرة بالمعروف بين الزوجين، عبدالعزيز بن باز، برنامه «نور على الدرب»، درس و پاسخ آموزشی درباره معاشرت به معروف میان زوجین. [https://baheth.ieasybooks.com/ar/media/5581-%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A8 متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# أهمية المعاشرة بالمعروف بين الزوجين، عبدالعزيز بن باز، برنامه «نور على الدرب»، درس و پاسخ آموزشی درباره معاشرت به معروف میان زوجین. [https://baheth.ieasybooks.com/ar/media/5581-%D8%A3%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D9%86-%D9%86%D9%88%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D8%A8 متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# «وعاشروهن بالمعروف»، محمد هشام طاهري، درس آموزشی درباره معاشرت زوجین. [https://baheth.ieasybooks.com/en/media/%D9%88%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D9%81%D8%B6%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85-%D8%B7%D8%A7%D9%87%D8%B1%D9%8A-%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-574a91b1-1341-4ca7-abef-f511406322aa متن را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# المعاشرة بالمعروف، یادداشت آموزشی درباره معاشرت به معروف و مسئولیت‌های متقابل زوجین، صفحه ۶۲۷ الی ۶۳۲، ۳۰ ژوئیه ۲۰۰۳م. [https://download.almohsinlibrary.com/OBooks/OB262.pdf متن را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70062:rev-70063:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70062&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* فارسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70062&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T14:14:00Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;فارسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۴:۱۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l87&quot;&gt;خط ۸۷:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۸۷:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# الزامات حسن معاشرت زوجین در فعالیت‌های اجتماعی زنان با رویکرد آموزه‌های اسلامی، فاطمه معصوم‌پناه بابلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه الزهرا (س)، دانشکده اقتصاد و حسابداری، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/8f01b32baf789de560092b99707b53a0 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# الزامات حسن معاشرت زوجین در فعالیت‌های اجتماعی زنان با رویکرد آموزه‌های اسلامی، فاطمه معصوم‌پناه بابلی، کارشناسی ارشد، دانشگاه الزهرا (س)، دانشکده اقتصاد و حسابداری، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//?utm_source=chatgpt.com#/articles/8f01b32baf789de560092b99707b53a0 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# پژوهش فقهی حقوقی قاعده معروف در حقوق خانواده، سکینه طالبی کیانی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر(عج)، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/47f1e5bd41a6e9b0e585e0258c6ef717 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# پژوهش فقهی حقوقی قاعده معروف در حقوق خانواده، سکینه طالبی کیانی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی، مجتمع دانشگاهی ولیعصر(عج)، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۳۹۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/47f1e5bd41a6e9b0e585e0258c6ef717 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# حقوق معنوی زوجین در ایران، سوریه و فقه امامیه، حامد کهوند، کارشناسی ارشد، [[دانشگاه امام صادق علیه‌السلام]]، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، ۱۳۹۰ش. [https://elmnet.ir/doc/10874167-15529 چکیده مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده علوم انسانی، ۱۳۸۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/e9002b862a6b789c2cc52e97822fbb11 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده علوم انسانی، ۱۳۸۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/e9002b862a6b789c2cc52e97822fbb11 چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، پیشنهاده کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده زبان و ادبیات فارسی، ۱۳۸۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/1b318f5700964d2b33301078c4c6f41b چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی قاعده معاشرت به معروف در روابط زوجین؛ مفاهیم، مبانی، کارکردها، زینب یوسف صنعتی، پیشنهاده کارشناسی ارشد، دانشگاه بوعلی سینا، دانشکده زبان و ادبیات فارسی، ۱۳۸۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir//#/articles/1b318f5700964d2b33301078c4c6f41b چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;=== عربی ===&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سایر منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;== سایر منابع ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# القوامة الزوجية: دراسة فقهية مقاصدية، هايل وائل بركات، کارشناسی ارشد در القضاء الشرعي، دانشگاه الخلیل، دانشکده تحصیلات تکمیلی، ۱۴۴۶ق/۲۰۲۵م. [https://www.scribd.com/document/1073922750/Noor-Book-com-%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9 چکیده و متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# القوامة الزوجية: دراسة فقهية مقاصدية، هايل وائل بركات، کارشناسی ارشد در القضاء الشرعي، دانشگاه الخلیل، دانشکده تحصیلات تکمیلی، ۱۴۴۶ق/۲۰۲۵م. [https://www.scribd.com/document/1073922750/Noor-Book-com-%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D9%81%D9%82%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D8%A9 چکیده و متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نگاهی به تفسیر «عاشروهن بالمعروف»، یادداشت &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اینترنتی، وبلاگ کلام هدایت&lt;/del&gt;. [https://&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;celamhedayt&lt;/del&gt;.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;blogfa.com&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;post&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;5471 &lt;/del&gt;یادداشت را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نگاهی به تفسیر «عاشروهن بالمعروف»، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;عاطفه دویده، &lt;/ins&gt;یادداشت &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;اینترنتی در خبرگزاری رسا،تاریخ درج ۲۲ مهر ۱۳۹۴، تاریخ بازدید ۱۲ مهر ۱۴۰۵&lt;/ins&gt;. [https://&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;rasanews&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ir/fa/news&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;295220&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D9%88%D9%87%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 &lt;/ins&gt;یادداشت را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان، ذیل آیات ۱۹ سوره نساء و ۲۲۸ سوره بقره. [https://www.alketab.org/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%3A%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87_%D8%AC%D9%84%D8%AF%DB%B3_%D8%A8%D8%AE%D8%B4%DB%B6%DB%B7 متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و جمعی از نویسندگان، ذیل آیات ۱۹ سوره نساء و ۲۲۸ سوره بقره. [https://www.alketab.org/%D8%AA%D9%81%D8%B3%DB%8C%D8%B1%3A%D9%86%D9%85%D9%88%D9%86%D9%87_%D8%AC%D9%84%D8%AF%DB%B3_%D8%A8%D8%AE%D8%B4%DB%B6%DB%B7 متن را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسیر تسنیم، عبدالله جوادی آملی، ذیل آیه ۱۹ سوره نساء «وعاشروهن بالمعروف».[http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=430892 متن و صوت را اینجا ببینید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسیر تسنیم، عبدالله جوادی آملی، ذیل آیه ۱۹ سوره نساء «وعاشروهن بالمعروف».[http://sokhanrani.iranseda.ir/detailsalbum/?g=430892 متن و صوت را اینجا ببینید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70048:rev-70062:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70048&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* عربی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70048&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T13:32:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;عربی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۳۲&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l50&quot;&gt;خط ۵۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۵۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عربی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== عربی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسير قوله تعالى «وعاشروهن بالمعروف»، فريبا مرادپور، با اشراف محمد عبدالرحمن المرعشلي، اردن، المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد ۳۰، مرکز السنبلة للبحوث والدراسات، آوریل ۲۰۲۵م.[https://&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;search&lt;/del&gt;.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;mandumah&lt;/del&gt;.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;com&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Record&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1570139&lt;/del&gt;/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Description چکیده &lt;/del&gt;را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# تفسير قوله تعالى «وعاشروهن بالمعروف»، فريبا مرادپور، با اشراف محمد عبدالرحمن المرعشلي، اردن، المجلة العربية للعلوم الإنسانية والاجتماعية، العدد ۳۰، مرکز السنبلة للبحوث والدراسات، آوریل ۲۰۲۵م.[https://&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;arabjhs&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;com/ojs/index&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;php/a/article&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;view&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;1289&lt;/ins&gt;/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;PDF متن مقاله &lt;/ins&gt;را &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;از &lt;/ins&gt;اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# المعاشرة الحسنة بين الزوجين، قاسم سعدون كريدي و سهراب غضبان جوانمير و عبدالجبار محمود أحمد، عراق، مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية، دانشگاه بصره، دانشکده تربیت علوم انسانی، مجلد ۴۸، العدد ۳، سپتامبر ۲۰۲۳م.[https://iasj.mohesr.gov.iq/journals/uploads/2025/02/04/e2779e742453e0f3f62a7a267453c072.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# المعاشرة الحسنة بين الزوجين، قاسم سعدون كريدي و سهراب غضبان جوانمير و عبدالجبار محمود أحمد، عراق، مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية، دانشگاه بصره، دانشکده تربیت علوم انسانی، مجلد ۴۸، العدد ۳، سپتامبر ۲۰۲۳م.[https://iasj.mohesr.gov.iq/journals/uploads/2025/02/04/e2779e742453e0f3f62a7a267453c072.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# منهج القرآن الكريم في علاج مشكلة العنف الأسري: دراسة موضوعية، أحمد ماهر سعيد نصر، مصر، حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا، دانشگاه الأزهر، العدد ۱۵، ۲۰۲۳م.[https://search.mandumah.com/Record/1465808?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# منهج القرآن الكريم في علاج مشكلة العنف الأسري: دراسة موضوعية، أحمد ماهر سعيد نصر، مصر، حولية كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية بطنطا، دانشگاه الأزهر، العدد ۱۵، ۲۰۲۳م.[https://search.mandumah.com/Record/1465808?utm_source=chatgpt.com چکیده را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70046:rev-70048:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70046&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* فارسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70046&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T13:18:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;فارسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۱۸&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l33&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۳:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و سیدعبدالرحیم حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و سیدعبدالرحیم حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# تحلیل فقهی حقوقی استیذان زن از شوهر در خروج از منزل با تأکید بر قاعده معروف، محمد نوذری فردوسیه، [[فصلنامه پژوهش‌های فقهی]]، دوره ۱۷، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۰ش.[https://ensani.ir/file/download/article/1644214427-9467-1400-4-12.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقش مصادیق حقوقی و فقهی معاشرت به معروف در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت‌الله شریفی، فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره ۴۶، ۱۴۰۰ش.[https://rjqk.atu.ac.ir/article_13272_fd7fb6f837e41936eb831b050db82330.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقش مصادیق حقوقی و فقهی معاشرت به معروف در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت‌الله شریفی، فصلنامه پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره ۴۶، ۱۴۰۰ش.[https://rjqk.atu.ac.ir/article_13272_fd7fb6f837e41936eb831b050db82330.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بنیاد عدالت در آیۀ «معاشرت به معروف»، محمدجواد نجفی و صدیقه گلپور، فصلنامه تحقیقات علوم قرآن و حدیث، شماره پیاپی ۴۷، پاییز ۱۳۹۹ش.[https://tqh.alzahra.ac.ir/article_5084_f8bdff983315097e4f567d2c03e4c7f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بنیاد عدالت در آیۀ «معاشرت به معروف»، محمدجواد نجفی و صدیقه گلپور، فصلنامه تحقیقات علوم قرآن و حدیث، شماره پیاپی ۴۷، پاییز ۱۳۹۹ش.[https://tqh.alzahra.ac.ir/article_5084_f8bdff983315097e4f567d2c03e4c7f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# اصل معاشرت به معروف در نظام حقوق خانواده از منظر قرآن و سنت، سیده نرجس عمرانی و الهام شریعتی، نخستین همایش قرآن و روان‌شناسی، ۱۳۹۹ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1795629/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# اصل معاشرت به معروف در نظام حقوق خانواده از منظر قرآن و سنت، سیده نرجس عمرانی و الهام شریعتی، نخستین همایش قرآن و روان‌شناسی، ۱۳۹۹ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1795629/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81-%D8%AF%D8%B1-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%87-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B3%D9%86%D8%AA متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مقایسه رویکرد معروف‌گرا و حقوق‌گرا در انعطاف‌بخشی به روابط همسران و حقوق زنان (با تأکید بر آیه ۲۲۸ سوره بقره)، معصومه حافظی و طیبه حسام‌پور، فصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره ۱۱، ۱۳۹۸ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_108375_d751abfcf9b5093ceb967d31dd143925.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مقایسه رویکرد معروف‌گرا و حقوق‌گرا در انعطاف‌بخشی به روابط همسران و حقوق زنان (با تأکید بر آیه ۲۲۸ سوره بقره)، معصومه حافظی و طیبه حسام‌پور، فصلنامه مطالعات اسلامی زنان و خانواده، شماره ۱۱، ۱۳۹۸ش.[https://pubs.jz.ac.ir/article_108375_d751abfcf9b5093ceb967d31dd143925.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# نقد و بررسی دیدگاه‌های مربوط به تعدد زوجات در پرتو اصل معاشرت به معروف، معصومه حافظی و کاظم قاضی‌زاده، فصلنامه زن و جامعه، شماره ۳۵، ۱۳۹۷ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1549087607-10001-35-7.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# حدود روابط جنسی زن و شوهر در چارچوب قاعده معاشرت به معروف، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۵۳، ۱۳۹۷ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_97634_7bfcdccc44364b252b28246d4df5daff.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# حدود روابط جنسی زن و شوهر در چارچوب قاعده معاشرت به معروف، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۵۳، ۱۳۹۷ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_97634_7bfcdccc44364b252b28246d4df5daff.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;# الزام زوج به رعایت حق جنسی زوجه، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۸۰، تابستان ۱۳۹۷ش.[https://ensani.ir/file/download/article/1563264978-9626-80-2.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-added&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# اصل معاشرت به معروف در قرآن (رویکرد مبنامحور در مقایسه با رویکرد رفتارمحور)، معصومه حافظی و محمدرضا میرزایی، فصلنامه پرتو وحی، شماره ۲، ۱۳۹۶ش.[https://religion.mofidu.ac.ir/article_37884_7dc62643fa0143415bebdeac7437ba3d.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# اصل معاشرت به معروف در قرآن (رویکرد مبنامحور در مقایسه با رویکرد رفتارمحور)، معصومه حافظی و محمدرضا میرزایی، فصلنامه پرتو وحی، شماره ۲، ۱۳۹۶ش.[https://religion.mofidu.ac.ir/article_37884_7dc62643fa0143415bebdeac7437ba3d.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده «لزوم معاشرت به معروف» در روابط زن و شوهر، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۴۱، ۱۳۹۴ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_96426_527dbd051fb9e95952859ab5fd7fb2da.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده «لزوم معاشرت به معروف» در روابط زن و شوهر، رحیم نوبهار و سیده‌ام‌البنین حسینی، فصلنامه خانواده‌پژوهی، شماره ۴۱، ۱۳۹۴ش.[https://jfr.sbu.ac.ir/article_96426_527dbd051fb9e95952859ab5fd7fb2da.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# پژوهشی پیرامون ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی «تکلیف زوجین نسبت به حسن معاشرت با یکدیگر»، مصطفی رفسنجانی مقدم و علی محمدیان، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۷۰، ۱۳۹۴ش.[https://www.jwss.ir/article_33169_1c009f16f2815685be7824a01ace7350.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# پژوهشی پیرامون ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی «تکلیف زوجین نسبت به حسن معاشرت با یکدیگر»، مصطفی رفسنجانی مقدم و علی محمدیان، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۷۰، ۱۳۹۴ش.[https://www.jwss.ir/article_33169_1c009f16f2815685be7824a01ace7350.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معاشرت به معروف، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۲، شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان و خانواده، ۱۳۹۰ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864783/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معاشرت به معروف، مریم احمدیه، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۲، شورای فرهنگی ـ اجتماعی زنان و خانواده، ۱۳۹۰ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/864783/%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ملازمه‌ی &lt;/del&gt;تکالیف زوجین و اخلاق‌مداری در خانواده، در منابع اسلامی، دل‌آرا نعمتی پیرعلی و راحله کاردوانی و مهدی وکیلی، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۹۰ش.[https://www.jwss.ir/article_12302_c96b5ab3e42e45e1de64114c04afdaf5.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ملازمه‌ &lt;/ins&gt;تکالیف زوجین و اخلاق‌مداری در خانواده، در منابع اسلامی، دل‌آرا نعمتی پیرعلی و راحله کاردوانی و مهدی وکیلی، فصلنامه مطالعات راهبردی زنان، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۹۰ش.[https://www.jwss.ir/article_12302_c96b5ab3e42e45e1de64114c04afdaf5.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی اصل معاشرت به معروف میان همسران از منظر قرآن کریم، ناصر قربان‌نیا و معصومه حافظی، فصلنامه بانوان شیعه، شماره ۲۰، ۱۳۸۸ش.[https://encyq.isca.ac.ir/fa/Article/Detail/12215/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%84%20%C2%AB%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D8%B1%D8%AA%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%88%D9%81%20%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86%20%D9%87%D9%85%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%C2%BB%20%D8%A7%D8%B2%20%D9%85%D9%86%D8%B8%D8%B1%20%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86%20%DA%A9%D8%B1%DB%8C%D9%85 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مبانی حسن معاشرت به معروف در نظام حقوقی خانواده از منظر قرآن کریم، فائزه عظیم‌زاده اردبیلی، فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۴۸، ۱۳۸۷ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_67937_0820215b42109e5639dc292c7d21d6fd.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70043:rev-70046:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70043&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* فارسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70043&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T13:04:14Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;فارسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۰۴&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l30&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۳۰:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مصادیق اخلاقی معاشرت به معروف در روابط بین همسران و نقش آن‌ها در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت شریفی، فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی، دوره ۱۲، شماره ۳، ۱۴۰۱ش.[https://ensani.ir/file/download/article/1657959098-9521-1401-1-6.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# مصادیق اخلاقی معاشرت به معروف در روابط بین همسران و نقش آن‌ها در تحکیم خانواده از منظر قرآن کریم، عنایت شریفی، فصلنامه پژوهش‌های اخلاقی، دوره ۱۲، شماره ۳، ۱۴۰۱ش.[https://ensani.ir/file/download/article/1657959098-9521-1401-1-6.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# حکم تکلیفی انجام کارهای منزل توسط زوجه از منظر فقه امامیه، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، دوره ۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش.[http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_73470_1ee7483f1efe4a2b83948cab72e6e8f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# حکم تکلیفی انجام کارهای منزل توسط زوجه از منظر فقه امامیه، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه جستارهای فقهی و اصولی]]، دوره ۸، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش.[http://jostar-fiqh.maalem.ir/article_73470_1ee7483f1efe4a2b83948cab72e6e8f8.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بازشناسی مفهوم قوامیت مرد بر زن با خوانشی جدید از آیات ۱۹ و ۳۴ سوره نساء، فاطمه کریمی و حمید نگارش و هادی واسعی، پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;www&lt;/del&gt;.&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;noormags&lt;/del&gt;.ir/&lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;view/fa/articlepage/1906683/%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D8%A8%D8%B1-%D8%B2%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B4%DB%8C-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%B2-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-19-%D9%88-34-%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A1 &lt;/del&gt;متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بازشناسی مفهوم قوامیت مرد بر زن با خوانشی جدید از آیات ۱۹ و ۳۴ سوره نساء، فاطمه کریمی و حمید نگارش و هادی واسعی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فصلنامه &lt;/ins&gt;پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش.[https://&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;pzk&lt;/ins&gt;.&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;journals.miu.ac&lt;/ins&gt;.ir/&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;article_7022_b968efec4e65823840497287d22cd5b1.pdf &lt;/ins&gt;متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و سیدعبدالرحیم حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی حق معاشرت به معروف در روابط زوجین با تأکید بر حقوق فطری، فاطمه شریفی و علی جعفری و سیدعبدالرحیم حسینی، فصلنامه پژوهش‌نامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۲۷، ۱۴۰۱ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7023_92feff64a2ff4c96e371dd31af610784.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# معناشناسی معاشرت معروف‌مدار در قرآن و مصادیق تفسیری آن، علی مدبر، فصلنامه مطالعات تفسیری، شماره ۴۵، ۱۴۰۰ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1621422979-9576-45-3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70041:rev-70043:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70041&amp;oldid=prev</id>
		<title>Salehi: /* مقاله‌ها */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70041&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T12:59:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;مقاله‌ها&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۹&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l22&quot;&gt;خط ۲۲:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۲:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقد و بررسی اهمّ خوانش‌های قرآن‌پژوهان از آیۀ «اِضربوهنّ»، معصومه حافظی و فاطمه نیازکار، فصلنامه اخلاق‌پژوهی، دوره ۸، شماره ۲، شهریور ۱۴۰۴ش.[https://ethics.riqh.ac.ir/article_13848_f66393b805ca1e931b055cb5dcc9a8ec.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقد و بررسی اهمّ خوانش‌های قرآن‌پژوهان از آیۀ «اِضربوهنّ»، معصومه حافظی و فاطمه نیازکار، فصلنامه اخلاق‌پژوهی، دوره ۸، شماره ۲، شهریور ۱۴۰۴ش.[https://ethics.riqh.ac.ir/article_13848_f66393b805ca1e931b055cb5dcc9a8ec.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی دلالت امر «عاشروا» در آیه ۱۹ سوره نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[دوفصلنامه فقه و اجتهاد]]، شماره ۲۳، بهار و تابستان ۱۴۰۴ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1766900593-6950c371353b4-10945-1404-131.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی دلالت امر «عاشروا» در آیه ۱۹ سوره نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[دوفصلنامه فقه و اجتهاد]]، شماره ۲۳، بهار و تابستان ۱۴۰۴ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1766900593-6950c371353b4-10945-1404-131.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;احمدناتقی &lt;/del&gt;و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;احمدناطقی &lt;/ins&gt;و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«معروف»»، &lt;/del&gt;بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;«معروف»، &lt;/ins&gt;بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://pzk.journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70039:rev-70041:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Salehi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70039&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi: /* فارسی */</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70039&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T12:53:12Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;فارسی&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۳&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l24&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۲۴:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناتقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناتقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، فصلنامه پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;pzk.&lt;/ins&gt;journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70038:rev-70039:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70038&amp;oldid=prev</id>
		<title>Karimi در ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۱</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1:Karimi/%D8%B5%D9%81%D8%AD%D9%87_%D8%AA%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%86%DB%B3&amp;diff=70038&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-04T12:51:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;fa&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;→ نسخهٔ قدیمی‌تر&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;نسخهٔ ‏۴ اکتبر ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۵۱&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l19&quot;&gt;خط ۱۹:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;خط ۱۹:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== فارسی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;=== فارسی ===&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی ادله فقهی قاعده بودن معاشرت به معروف، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، فصلنامه &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فقه، &lt;/del&gt;شماره ۱۲۱، خرداد ۱۴۰۴ش.[https://jf.isca.ac.ir/article_77743_3edd3edc06abe246b68a0266863eb2a3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی ادله فقهی قاعده بودن معاشرت به معروف، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;فصلنامه &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فقه]]، &lt;/ins&gt;شماره ۱۲۱، خرداد ۱۴۰۴ش.[https://jf.isca.ac.ir/article_77743_3edd3edc06abe246b68a0266863eb2a3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقد و بررسی اهمّ خوانش‌های قرآن‌پژوهان از آیۀ «اِضربوهنّ»، معصومه حافظی و فاطمه نیازکار، فصلنامه اخلاق‌پژوهی، دوره ۸، شماره ۲، شهریور ۱۴۰۴ش.[https://ethics.riqh.ac.ir/article_13848_f66393b805ca1e931b055cb5dcc9a8ec.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# نقد و بررسی اهمّ خوانش‌های قرآن‌پژوهان از آیۀ «اِضربوهنّ»، معصومه حافظی و فاطمه نیازکار، فصلنامه اخلاق‌پژوهی، دوره ۸، شماره ۲، شهریور ۱۴۰۴ش.[https://ethics.riqh.ac.ir/article_13848_f66393b805ca1e931b055cb5dcc9a8ec.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی دلالت امر «عاشروا» در آیه ۱۹ سوره نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[دوفصلنامه فقه و اجتهاد]]، شماره ۲۳، بهار و تابستان ۱۴۰۴ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1766900593-6950c371353b4-10945-1404-131.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی دلالت امر «عاشروا» در آیه ۱۹ سوره نساء، زهرا شاهیاری حیدرلو و فریبا علاسوند، [[دوفصلنامه فقه و اجتهاد]]، شماره ۲۳، بهار و تابستان ۱۴۰۴ش.[https://www.ensani.ir/file/download/article/1766900593-6950c371353b4-10945-1404-131.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناتقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی فقهی و حقوقی مهندسی ارتباط زوجین، وحید احمدناتقی و مهدی محمدیان امیری و سیدمحمد حسینی، فصلنامه معرفت و بصیرت اسلامی، دوره ۲، شماره ۲، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل، ۱۴۰۳ش.[https://journaliki.com/index.php/journaliki/article/view/63/128 متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# قاعده فقهی لزوم تصویب قوانین خانواده بر پایه «معروف»»، بی‌بی‌رحیمه ابراهیمی، [[فصلنامه فقه و اصول]]، پیاپی ۱۳۸، پاییز ۱۴۰۳ش.[https://jm.um.ac.ir/article_46007_89599d85cfa823d8886146af161ea5b3.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# بررسی و تحلیل تعارض قاعده لزوم معاشرت‌به‌معروف با الزامات فقهی ـ حقوقی در حوزه روابط زوجین، مصطفی نعمتی و محمدعلی حیدری و مسعود راعی دهقی، &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;فصلنامه &lt;/ins&gt;پژوهشنامه اسلامی زنان و خانواده، شماره پیاپی ۳۰، بهار ۱۴۰۲ش.[https://journals.miu.ac.ir/article_7558_f703db496a39ebe8ed3b943d3a2bd141.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# واکاوی مفهوم «معاشرت به معروف» در آیه ۱۹ سوره نساء و نقش آن در تکالیف حقوقی زوجین، سعید سیدحسینی و رسول محمدجعفری، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، دوره ۲۸، شماره ۴، ۱۴۰۲ش.[https://jqr.isca.ac.ir/article_75328_1a59f5419693249cb2ecb464f4d33508.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;# دیدگاه علامه طباطبایی در معنای «معروف» و تأثیر آن بر قلمرو قاعده معاشرت به معروف و تفسیر ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی، سعید سیدحسینی، [[فصلنامه فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)]]، شماره ۷۹، ۱۴۰۲ش.[https://flj.isu.ac.ir/article_76733_716e00ea4bdd8afaff9973504169e4e0.pdf متن مقاله را اینجا بخوانید]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;

&lt;!-- diff cache key ency_moaserdb-feqh_:diff:1.41:old-70037:rev-70038:php=table --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Karimi</name></author>
	</entry>
</feed>