https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom 2026-05-27T12:06:08Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65626&oldid=prev 2026-02-27T16:18:20Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۶:۱۸</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l91">خط ۹۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح الجثة في الفقه الاسلامی، عبد الرحمان علاوة و عبدالرحمن شریف، کارشناسی ارشد، کلیة العلوم الانسانیة و الاجتماعیة، جامعة محمد بوضیاف المسیلة (الجزایر)، ۲۰۲۳م. [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dspace</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">univ-msila</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dz:8080/xmlui/bitstream/handle/123456789/40569</del>/%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9%85%d8%b0</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d9</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">83</del>%<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">d8%b1%d8%a9%20%d9%85%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b1%20%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad%20%d9%81%d9%8a%20%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%20%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%d9%8a.%20%d9%86%d8%b3%d8%ae%d8%a9%20%d9%85%d8%b5%d8%ad%d8%ad%d8%a9.pdf?sequence=1</del>&amp;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">isAllowed</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">y </del>متن <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح الجثة في الفقه الاسلامی، عبد الرحمان علاوة و عبدالرحمن شریف، کارشناسی ارشد، کلیة العلوم الانسانیة و الاجتماعیة، جامعة محمد بوضیاف المسیلة (الجزایر)، ۲۰۲۳م. [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20type=tnc</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20col</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20286</ins>%<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">20item</ins>&amp;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">p</ins>=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1742758 </ins>متن <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># أحكام تشريح جثة الميت في الشريعة الإسلامية مقارنة بالقانون الوضعي، مسعودة سالمی، کارشناسی ارشد، معهد العلوم الاسلامیه، جامعة الشهید حمه لخضر (الجزایر)، ۲۰۱۸م. [http://dspace.univ-eloued.dz/bitstream/123456789/2673/1/%d8%a7%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%20%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad%20%d8%ac%d8%ab%d8%a9%20%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%aa.pdf متن پایان‌نامه را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># أحكام تشريح جثة الميت في الشريعة الإسلامية مقارنة بالقانون الوضعي، مسعودة سالمی، کارشناسی ارشد، معهد العلوم الاسلامیه، جامعة الشهید حمه لخضر (الجزایر)، ۲۰۱۸م. [http://dspace.univ-eloued.dz/bitstream/123456789/2673/1/%d8%a7%d8%ad%d9%83%d8%a7%d9%85%20%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad%20%d8%ac%d8%ab%d8%a9%20%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%8a%d8%aa.pdf متن پایان‌نامه را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الآدمي: دراسة فقهية قانونية مقارنة، حسين علي جاسم الخنفر، کارشناسی ارشد، كلية الدراسات العليا، الجامعة الاردنیة، ۲۰۱۴م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الآدمي: دراسة فقهية قانونية مقارنة، حسين علي جاسم الخنفر، کارشناسی ارشد، كلية الدراسات العليا، الجامعة الاردنیة، ۲۰۱۴م.</div></td></tr> </table>

Khorasani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65150&oldid=prev 2026-02-19T04:45:51Z

<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0" title="رده:مدخل‌های ۱۴۰۰">Category:مدخل‌های ۱۴۰۰</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۹ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۴:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l107">خط ۱۰۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی فقه پزشکی]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:منابع مطالعاتی فقه پزشکی]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۴]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخل‌های ۱۴۰۰]]</ins></div></td></tr> </table>

Mkhaghanif https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=64615&oldid=prev 2026-02-11T09:05:27Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۱ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۹:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حكم تشريح جسد الادمى بعد موتة فى الفقه الاسلامى،أحمد بن هلال بن عبدالرحمن الشيخ، مجلة التربية (جامعة الأزهر - كلية التربية)، شماره ۱۵۵، ۲۰۱۳م.[https://digilib.feqhemoaser.com/?post_type=tnc_col_264_item&amp;p=1730018 چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حكم تشريح جسد الادمى بعد موتة فى الفقه الاسلامى،أحمد بن هلال بن عبدالرحمن الشيخ، مجلة التربية (جامعة الأزهر - كلية التربية)، شماره ۱۵۵، ۲۰۱۳م.[https://digilib.feqhemoaser.com/?post_type=tnc_col_264_item&amp;p=1730018 چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح الجثث و الانتفاع باعضاء المیت في الشریعة الاسلامیة و القانون الطبي الاسلامي، أ.حیدرة محمد، کلیة الحقوق و العلوم السیاسیة، ۲۰۱۱م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9-%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%8a/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح الجثث و الانتفاع باعضاء المیت في الشریعة الاسلامیة و القانون الطبي الاسلامي، أ.حیدرة محمد، کلیة الحقوق و العلوم السیاسیة، ۲۰۱۱م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9-%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%8a/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الميت في ضوء الفقه الإسلامي، طلعت عبدالغفار حسن حجاج، حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية، مصر، ۲۰۰۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ekb</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">eg</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_226083_b5d9efa8639c4065d1e05fa91a361df5.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الميت في ضوء الفقه الإسلامي، طلعت عبدالغفار حسن حجاج، حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية، مصر، ۲۰۰۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730073 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح الطبي وحقوق الانسان في الاسلام، بلقاسم شتوان، المجلة النقدیه للقانون و العلوم السیاسیة، المجلد ۳، شماره ۲، ۲۰۰۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www.asjp</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">cerist</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dz/en/article</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">131491 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح الطبي وحقوق الانسان في الاسلام، بلقاسم شتوان، المجلة النقدیه للقانون و العلوم السیاسیة، المجلد ۳، شماره ۲، ۲۰۰۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730292 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يجوز تشريح بدن الميت للتعلم أو المعرفة؟، عبدالفتاح محمود إدريس، مجلة الوعي الإسلامي، الکویت، شماره ۴۷۴، ۲۰۰۵م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># هل يجوز تشريح بدن الميت للتعلم أو المعرفة؟، عبدالفتاح محمود إدريس، مجلة الوعي الإسلامي، الکویت، شماره ۴۷۴، ۲۰۰۵م.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح علومه و احکامه، محمد علی البار، مجلة المجمع الفقهي الإسلامي، شماره ۸، ۲۰۰۴م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح علومه و احکامه، محمد علی البار، مجلة المجمع الفقهي الإسلامي، شماره ۸، ۲۰۰۴م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة الميت في الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي، محمد فتح الله اسطيري، مجلة الإلماع، مغرب، شماره ۳، ۲۰۰۱م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة الميت في الشريعة الاسلامية والقانون الوضعي، محمد فتح الله اسطيري، مجلة الإلماع، مغرب، شماره ۳، ۲۰۰۱م.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح الانسان بين الشريعة والقانون، عبد العزيز خليفة القصار، مجلة الحقوق، الکویت، المجلد ۲۲، شماره ۴، ۱۹۹۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ku</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">edu.kw</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jol/index.php/jol/article/view/1091/955 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح الانسان بين الشريعة والقانون، عبد العزيز خليفة القصار، مجلة الحقوق، الکویت، المجلد ۲۲، شماره ۴، ۱۹۹۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730444 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح الجثماني و النقل و التعويض الإنساني، بكر بن عبدالله أبوزيد، مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي، شماره ۴، ۱۹۸۸م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d9%84-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%88%d9%8a%d8%b6-%d8%a7%d9%84%d8%a5/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح الجثماني و النقل و التعويض الإنساني، بكر بن عبدالله أبوزيد، مجلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي، شماره ۴، ۱۹۸۸م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d9%84-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b9%d9%88%d9%8a%d8%b6-%d8%a7%d9%84%d8%a5/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بحث فی حکم التشریح، سیدمحسن خرازی، فقه اهل بیت (عربی)، شماره ۵ و ۶، ۱۹۹۷م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view/fa/articlepage/35550 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بحث فی حکم التشریح، سیدمحسن خرازی، فقه اهل بیت (عربی)، شماره ۵ و ۶، ۱۹۹۷م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730639 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح من منظور الفقه و الطب، حمیدرضا شاکرین، مجلة الفکر الاسلامیة، شماره ۱۳ و ۱۴، ۱۹۹۶م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%85%d9%86-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;orderby=date&amp;metaquery%5B0%5D%5Bkey کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح من منظور الفقه و الطب، حمیدرضا شاکرین، مجلة الفکر الاسلامیة، شماره ۱۳ و ۱۴، ۱۹۹۶م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%85%d9%86-%d9%85%d9%86%d8%b8%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b7%d8%a8/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;orderby=date&amp;metaquery%5B0%5D%5Bkey کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کلمة فی التشریح (۱)، سید محسن خرازی، مجله نور علم، شماره ۴۷، ۱۹۹۲م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">view/fa/articlepage/2808 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کلمة فی التشریح (۱)، سید محسن خرازی، مجله نور علم، شماره ۴۷، ۱۹۹۲م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730679 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کلمة فی التشریح (۲)، سید محسن خرازی، مجله نور علم، شماره ۴۸، ۱۹۹۲م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">noormags</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/view/fa/articlepage</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2794 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کلمة فی التشریح (۲)، سید محسن خرازی، مجله نور علم، شماره ۴۸، ۱۹۹۲م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1730724 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم التشريح و جراحة التجميل فى الشريعة الإسلامية، محمود علي السرطاوی، مجلة دراسات العلوم الانسانية و الاجتماعية، المجلد۱۲، شماره ۳، سال ۱۹۸۵م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%ad%d9%83%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ac%d9%85%d9%8a%d9%84-%d9%81%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%b9%d8%a9/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم التشريح و جراحة التجميل فى الشريعة الإسلامية، محمود علي السرطاوی، مجلة دراسات العلوم الانسانية و الاجتماعية، المجلد۱۲، شماره ۳، سال ۱۹۸۵م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%ad%d9%83%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%ac%d9%85%d9%8a%d9%84-%d9%81%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%b9%d8%a9/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة المسلم، مجلة البحوث الإسلامية، المجلد ۱، شماره ۴، ۱۹۷۶م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%ad%d9%83%d9%85-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d9%86%db%8c/?perpag کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة المسلم، مجلة البحوث الإسلامية، المجلد ۱، شماره ۴، ۱۹۷۶م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%ad%d9%83%d9%85-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88%d8%ac%d9%88%d8%af-%d9%86%db%8c/?perpag کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Khorasani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=64606&oldid=prev 2026-02-10T21:03:05Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۲۱:۰۳</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l53">خط ۵۳:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۳:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام التشریح البشري الجراحي و التقني فی الفقه الاسلامي، طارق عبد المنعم خلف، جامعة الامارات العربیة المتحدة، قسم الشریعة و الدراسات الاسلامیة في کلیة القانون، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%86%d9%8a/?perpage= کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام التشریح البشري الجراحي و التقني فی الفقه الاسلامي، طارق عبد المنعم خلف، جامعة الامارات العربیة المتحدة، قسم الشریعة و الدراسات الاسلامیة في کلیة القانون، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%86%d9%8a/?perpage= کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثث الموتى وموقف الفقهاء منه، محمد بن عيد الونیانی، جامعة الأزهر، كلية أصول الدين و الدعوة بالزقازيق، مصر، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%89-%d9%88%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d9%85%d9%86%d9%87/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;order کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثث الموتى وموقف الفقهاء منه، محمد بن عيد الونیانی، جامعة الأزهر، كلية أصول الدين و الدعوة بالزقازيق، مصر، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%89-%d9%88%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d9%85%d9%86%d9%87/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;order کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مدى مشروعية تشريح جثة الإنسان، هلا الحسن، مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة العلوم الاقتصادية والقانونية، سوریه، المجلد ۴۱، شماره ۶، ۲۰۱۹م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">search</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mandumah</del>.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Record/1187147 </del>چکیده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مدى مشروعية تشريح جثة الإنسان، هلا الحسن، مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة العلوم الاقتصادية والقانونية، سوریه، المجلد ۴۱، شماره ۶، ۲۰۱۹م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729482 </ins>چکیده را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الأحكام المتعلقة بالتشريح، مازن بن عيسى بن نجم  الزبن، المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة، مصر، شماره ۶، ۲۰۱۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">search</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mandumah</del>.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Record/1223160 خلاصه مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الأحكام المتعلقة بالتشريح، مازن بن عيسى بن نجم  الزبن، المجلة العلمية لكلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين - دمياط الجديدة، مصر، شماره ۶، ۲۰۱۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729797 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مدى مشروعية تشريح جثة الآدمي دراسة فقهية مع الإشارة لبعض التشريعات العربية، محمد محمد سيد أحمد عامر، مجلة قطاع الشريعة والقانون (مصر)، شماره ۹، ۲۰۱۸م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%af%d9%89-%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d8%af%d9%85%d9%8a-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%81%d9%82%d9%87/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مدى مشروعية تشريح جثة الآدمي دراسة فقهية مع الإشارة لبعض التشريعات العربية، محمد محمد سيد أحمد عامر، مجلة قطاع الشريعة والقانون (مصر)، شماره ۹، ۲۰۱۸م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%af%d9%89-%d9%85%d8%b4%d8%b1%d9%88%d8%b9%d9%8a%d8%a9-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a2%d8%af%d9%85%d9%8a-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%81%d9%82%d9%87/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الاحکام المتعلقة بالتشریح، مازن بن عیسی، مجلة کلیه الدراسات الاسلامیه والعربیه بدمیاط الجدیدة، شماره ۸، ۲۰۱۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jafd</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ekb.eg</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_183827_783868c6d8ece73038831aaf30517b2a.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#الاحکام المتعلقة بالتشریح، مازن بن عیسی، مجلة کلیه الدراسات الاسلامیه والعربیه بدمیاط الجدیدة، شماره ۸، ۲۰۱۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729797 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام تشريع جثة الآدمي من منظور فقهي، محمد أحمد حلمي محمد، مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا (جامعة الازهر)، ۲۰۱۴م.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#أحكام تشريع جثة الآدمي من منظور فقهي، محمد أحمد حلمي محمد، مجلة كلية الشريعة والقانون بطنطا (جامعة الازهر)، ۲۰۱۴م.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://digilib.feqhemoaser.com/?post_type=tnc_col_264_item&amp;p=1729962 چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حكم تشريح جسد الادمى بعد موتة فى الفقه الاسلامى،أحمد بن هلال بن عبدالرحمن الشيخ، مجلة التربية (جامعة الأزهر - كلية التربية)، شماره ۱۵۵، ۲۰۱۳م.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#حكم تشريح جسد الادمى بعد موتة فى الفقه الاسلامى،أحمد بن هلال بن عبدالرحمن الشيخ، مجلة التربية (جامعة الأزهر - كلية التربية)، شماره ۱۵۵، ۲۰۱۳م.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://digilib.feqhemoaser.com/?post_type=tnc_col_264_item&amp;p=1730018 چکیده را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح الجثث و الانتفاع باعضاء المیت في الشریعة الاسلامیة و القانون الطبي الاسلامي، أ.حیدرة محمد، کلیة الحقوق و العلوم السیاسیة، ۲۰۱۱م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9-%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%8a/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح الجثث و الانتفاع باعضاء المیت في الشریعة الاسلامیة و القانون الطبي الاسلامي، أ.حیدرة محمد، کلیة الحقوق و العلوم السیاسیة، ۲۰۱۱م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%aa%d9%81%d8%a7%d8%b9-%d8%a8%d8%a7%d8%b9%d8%b6%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%81%d9%8a/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الميت في ضوء الفقه الإسلامي، طلعت عبدالغفار حسن حجاج، حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية، مصر، ۲۰۰۸م. [https://journals.ekb.eg/article_226083_b5d9efa8639c4065d1e05fa91a361df5.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثة الميت في ضوء الفقه الإسلامي، طلعت عبدالغفار حسن حجاج، حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية، مصر، ۲۰۰۸م. [https://journals.ekb.eg/article_226083_b5d9efa8639c4065d1e05fa91a361df5.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]</div></td></tr> </table>

Khorasani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=64602&oldid=prev 2026-02-10T12:25:27Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۲:۲۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">خط ۴۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الموت الدماغي وتشريح الجثث: دراسة فقهية، هبة بنت عبد اللطيف بن أحمد الصالح، مجلة األندلس  للعلوم الانسانية والاجتماعية، المجلد ۱۱، شماره ۱۰۴، ۲۰۲۴م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aust</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">uni</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ye</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">magazine</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sh</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2024/11/104/9168366c336c0b9b75452f15c4985c81.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الموت الدماغي وتشريح الجثث: دراسة فقهية، هبة بنت عبد اللطيف بن أحمد الصالح، مجلة األندلس  للعلوم الانسانية والاجتماعية، المجلد ۱۱، شماره ۱۰۴، ۲۰۲۴م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-articles</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%85%d8%a7%d8%ba%db%8c-%d9%88%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87%d9%8a</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح وسيلة من وسائل الإثبات الجنائي: دراسة فقهية مقارنة، جيء نور العاشقين بنت جيء یوسف، المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية، المجلد ۷، شماره ۳، ۲۰۲۳م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">iium</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">edu.my/al-fiqh/index.php/al-fiqh/article/view/324</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">173 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح وسيلة من وسائل الإثبات الجنائي: دراسة فقهية مقارنة، جيء نور العاشقين بنت جيء یوسف، المجلة العالمية للدراسات الفقهية والأصولية، المجلد ۷، شماره ۳، ۲۰۲۳م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1728904 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة الآدمي لأجل التعليم، حنان بنت محمد بن عبدالله الزكري، مجلۀ أبحاث، الیمن، المجلد ۱۰، شماره ۴، ۲۰۲۳م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ojs</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">abhath-ye</del>.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">index.php/OJSABAHATH-YE/article/view/536/445 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم تشريح جثة الآدمي لأجل التعليم، حنان بنت محمد بن عبدالله الزكري، مجلۀ أبحاث، الیمن، المجلد ۱۰، شماره ۴، ۲۰۲۳م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1728969 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># أحكام تشريح الميت عند الإمامية، سهام علي حسين الناصري، مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية، عراق، المجلد ۱۷، شماره ۳۲، ۲۰۲۳م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">search</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mandumah</del>.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Record/1439732 </del>چکیده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># أحكام تشريح الميت عند الإمامية، سهام علي حسين الناصري، مجلة كلية التربية للبنات للعلوم الإنسانية، عراق، المجلد ۱۷، شماره ۳۲، ۲۰۲۳م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729019 </ins>چکیده را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح الجثة في الفقه الإسلامي، عبد الرحمان علاوة و عبد الرحمان شريف، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية (جامعة محمد بوضياف)، الجزائر، ۲۰۲۳م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">repository</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">univ-msila</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dz/server</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">api/core/bitstreams/ae6d49ad-c045-4d88-a13d-2f62653a03e1/content مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح الجثة في الفقه الإسلامي، عبد الرحمان علاوة و عبد الرحمان شريف، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية (جامعة محمد بوضياف)، الجزائر، ۲۰۲۳م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729074 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الوصية بالتصرُّف بجسد الميت (دراسة فقهية مقارنة)، مشاعل بنت سعد بن عويض الحربي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة القصيم، عربستان، المجلد ۲۶، شماره ۲، ۲۰۲۳م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jfslt</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">journals</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ekb.eg</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article_308788_027ebe1247549cc96ef51ea76500affe.pdf مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الوصية بالتصرُّف بجسد الميت (دراسة فقهية مقارنة)، مشاعل بنت سعد بن عويض الحربي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة القصيم، عربستان، المجلد ۲۶، شماره ۲، ۲۰۲۳م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729121 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الضوابط القانونية والشرعية والطبية للتشريح للأغراض التعليمية: دراسة علمية - شرعية - قانونية مع مشروع مرسوم بقانون اتحادي لدولة الإمارات العربية المتحدة، ألفريدا ستادلين، مجلة الأمن والقانون، الامارات، المجلد ۳۰، شماره ۲، ۲۰۲۲م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">search</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">mandumah</del>.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Record/1315898 </del>چکیده <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الضوابط القانونية والشرعية والطبية للتشريح للأغراض التعليمية: دراسة علمية - شرعية - قانونية مع مشروع مرسوم بقانون اتحادي لدولة الإمارات العربية المتحدة، ألفريدا ستادلين، مجلة الأمن والقانون، الامارات، المجلد ۳۰، شماره ۲، ۲۰۲۲م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729179 </ins>چکیده را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح و احکامه عند فقهاء الامامیة، سناء لطیف عبد الرزاق الخرسان، مجلة العمید (جامعة الکوفة)، شماره ۴۰، ۲۰۲۰م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشریح و احکامه عند فقهاء الامامیة، سناء لطیف عبد الرزاق الخرسان، مجلة العمید (جامعة الکوفة)، شماره ۴۰، ۲۰۲۰م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%88-%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%b9%d9%86%d8%af-%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم التشريح في الفقه الاسلامي/ دراسة فقهية مقارنة، ساهرة هذال عبدالحمید الجبوری، مجلة جامعة التکریت للعلوم الانسانیة، شماره ۲۷، ۲۰۲۰م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jtuh</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org/index</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">php/jtuh/article/view/1068</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1321 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا </del>بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حكم التشريح في الفقه الاسلامي/ دراسة فقهية مقارنة، ساهرة هذال عبدالحمید الجبوری، مجلة جامعة التکریت للعلوم الانسانیة، شماره ۲۷، ۲۰۲۰م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20264%20item&amp;p=1729252 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام التشریح البشري الجراحي و التقني فی الفقه الاسلامي، طارق عبد المنعم خلف، جامعة الامارات العربیة المتحدة، قسم الشریعة و الدراسات الاسلامیة في کلیة القانون، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%86%d9%8a/?perpage= کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام التشریح البشري الجراحي و التقني فی الفقه الاسلامي، طارق عبد المنعم خلف، جامعة الامارات العربیة المتحدة، قسم الشریعة و الدراسات الاسلامیة في کلیة القانون، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b4%d8%b1%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d9%8a-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%82%d9%86%d9%8a/?perpage= کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثث الموتى وموقف الفقهاء منه، محمد بن عيد الونیانی، جامعة الأزهر، كلية أصول الدين و الدعوة بالزقازيق، مصر، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%89-%d9%88%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d9%85%d9%86%d9%87/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;order کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشريح جثث الموتى وموقف الفقهاء منه، محمد بن عيد الونیانی، جامعة الأزهر، كلية أصول الدين و الدعوة بالزقازيق، مصر، ۲۰۱۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%ac%d8%ab%d8%ab-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%aa%d9%89-%d9%88%d9%85%d9%88%d9%82%d9%81-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d9%85%d9%86%d9%87/?perpage=18&amp;order=ASC&amp;order کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Khorasani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63568&oldid=prev 2026-01-18T08:00:55Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۰۰</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l82">خط ۸۲:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۸۲:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی برای کشف جرم از منظر فقه امامیه و حقوق کیفری ایران، رضا نجفی، کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد رشت، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی برای کشف جرم از منظر فقه امامیه و حقوق کیفری ایران، رضا نجفی، کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد رشت، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی کالبد‌ شکافی در فقه امامیه، زینت مشتاق، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد شیروان، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی کالبد‌ شکافی در فقه امامیه، زینت مشتاق، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد شیروان، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کاربرد علوم پزشکی در جرایم و مجازات‌ها، حمیدرضا طاهری‌بنی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم (دانشکده حقوق)، ۱۳۹۴ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">viewer</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">f935d57bce99a04434d891f2654845b5?sample=1 صفحات ابتدایی پایان‌نامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کاربرد علوم پزشکی در جرایم و مجازات‌ها، حمیدرضا طاهری‌بنی، کارشناسی ارشد، دانشگاه قم (دانشکده حقوق)، ۱۳۹۴ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%b1%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%88%d9%85-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c-%d8%af%d8%b1</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی حقوقی تشريح و جرايم عليه تماميت جسمانی اموات، علی قبادیان، جامعة المصطفی العالمیة، سال ۱۳۹۴ ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d9%8a%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d8%aa%d9%85%d8%a7/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی حقوقی تشريح و جرايم عليه تماميت جسمانی اموات، علی قبادیان، جامعة المصطفی العالمیة، سال ۱۳۹۴ ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d9%8a%d9%85-%d8%b9%d9%84%d9%8a%d9%87-%d8%aa%d9%85%d8%a7/?perpage کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم تشریح میت مجهول الهویه، مریم حسینی، پردیس تهران، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش، کارشناسی ارشد. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%ac%d9%87%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># حکم تشریح میت مجهول الهویه، مریم حسینی، پردیس تهران، دانشگاه قرآن و حدیث، ۱۳۹۴ش، کارشناسی ارشد. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d9%85%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%ac%d9%87%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%88%db%8c%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Mo.jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63567&oldid=prev 2026-01-18T07:54:31Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l78">خط ۷۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیامدهای کالبد شکافی، پژوهشی فقهی در پرتو مذاهب اسلامی وحقوق عراق، احمد حسن العیبی البهادلی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب (دانشکده مذاهب)، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%87/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیامدهای کالبد شکافی، پژوهشی فقهی در پرتو مذاهب اسلامی وحقوق عراق، احمد حسن العیبی البهادلی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب (دانشکده مذاهب)، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%ab%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%87/ صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد مسلمان در فقه فریقین، مریم رفعتی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%82%db%8c%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد مسلمان در فقه فریقین، مریم رفعتی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%82%db%8c%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت و اعتبار حقوقی وصیت به تشریح جسد، یاسر نریمانی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق قضایی، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، ۱۴۰۱ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">b2e921e8a63b4d8fc6be6ba7c7c9ba91 اطلاعات پایان‌نامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت و اعتبار حقوقی وصیت به تشریح جسد، یاسر نریمانی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق قضایی، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، ۱۴۰۱ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d8%a7%d9%87%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d9%88%d8%b5%db%8c%d8%aa-%d8%a8%d9%87-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفحات ابتدایی </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی کالبدشکافی سنتی و کالبد گشایی مجازی از منظر قواعد فقهی حقوقی، منصوره اخگر، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%b3%d9%86%d8%aa%db%8c-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%da%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی تطبیقی کالبدشکافی سنتی و کالبد گشایی مجازی از منظر قواعد فقهی حقوقی، منصوره اخگر، دکتری، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ۱۴۰۰ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%b3%d9%86%d8%aa%db%8c-%d9%88-%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%da%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی برای کشف جرم از منظر فقه امامیه و حقوق کیفری ایران، رضا نجفی، کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد رشت، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی برای کشف جرم از منظر فقه امامیه و حقوق کیفری ایران، رضا نجفی، کارشناسی ارشد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد رشت، ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af-%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d8%a7%db%8c-%da%a9%d8%b4%d9%81-%d8%ac%d8%b1%d9%85-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]  </div></td></tr> </table>

Mo.jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63563&oldid=prev 2026-01-18T07:41:34Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۴۱</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l76">خط ۷۶:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷۶:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایان‌نامه‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیامدهای کالبد شکافی، پژوهشی فقهی در پرتو مذاهب اسلامی وحقوق عراق، احمد حسن العیبی البهادلی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب (دانشکده مذاهب)، ۱۴۰۲ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.ac<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">viewer/d21fc546061e9562c1ad390324722bdc?sample=1 </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">پایان‌نامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># پیامدهای کالبد شکافی، پژوهشی فقهی در پرتو مذاهب اسلامی وحقوق عراق، احمد حسن العیبی البهادلی، دکتری تخصصی، دانشگاه ادیان و مذاهب (دانشکده مذاهب)، ۱۴۰۲ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/arabic-thesis/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ab%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b1%d8%aa%d8%a8%d9%87-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%</ins>ac<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%ab%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d9%87</ins>/ صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد مسلمان در فقه فریقین، مریم رفعتی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%82%db%8c%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد مسلمان در فقه فریقین، مریم رفعتی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه سمنان، پردیس علوم انسانی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%81%d8%b1%db%8c%d9%82%db%8c%d9%86-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت و اعتبار حقوقی وصیت به تشریح جسد، یاسر نریمانی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق قضایی، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/b2e921e8a63b4d8fc6be6ba7c7c9ba91 اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># ماهیت و اعتبار حقوقی وصیت به تشریح جسد، یاسر نریمانی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق قضایی، دانشگاه علوم قضایی و خدمات اداری، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/b2e921e8a63b4d8fc6be6ba7c7c9ba91 اطلاعات پایان‌نامه را از اینجا ببینید]</div></td></tr> </table>

Mo.jalili https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63481&oldid=prev 2026-01-15T11:54:44Z

<p><span class="autocomment">عربی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الأحكام الشرعية والطبية للمتوفى في الفقه الإسلامي، بلحاج العربي بن أحمد، المكتبة الشاملة الذهبية، ۲۰۱۹م.[https://ketabonline.com/ar/books/92545/read?part=1&amp;page=83&amp;index=3759426/3759428 کتاب را از اینجا بخوانید.]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الأحكام الشرعية والطبية للمتوفى في الفقه الإسلامي، بلحاج العربي بن أحمد، المكتبة الشاملة الذهبية، ۲۰۱۹م.[https://ketabonline.com/ar/books/92545/read?part=1&amp;page=83&amp;index=3759426/3759428 کتاب را از اینجا بخوانید.]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معصومية الجثة في الفقة الاسلامي على ضوء القوانين الطبية المعاصرة، بلجاج العربی، اردن، دارالثقافة، ۲۰۱۵م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># معصومية الجثة في الفقة الاسلامي على ضوء القوانين الطبية المعاصرة، بلجاج العربی، اردن، دارالثقافة، ۲۰۱۵م.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح و الجراحة و دورهما في الحضارة الإسلامية، مرکز جمعة الماجد للثقافة و التراث، محمد كامل جاد،۲۰۱۳م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%a9-%d9%88-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># التشريح و الجراحة و دورهما في الحضارة الإسلامية، مرکز جمعة الماجد للثقافة و التراث، محمد كامل جاد،۲۰۱۳م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%ad-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d8%b1%d8%a7%d8%ad%d8%a9-%d9%88-%d8%af%d9%88%d8%b1%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b6%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> </table>

Khorasani https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AF%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%DB%8C_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62985&oldid=prev 2025-12-25T13:35:25Z

<p><span class="autocomment">فارسی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">خط ۳۸:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۸:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد از دیدگاه اسلام، حبیب الله  طاهری، مجتمع آموزش عالی قم، شماره ۲، تابستان ۱۳۷۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح جسد از دیدگاه اسلام، حبیب الله  طاهری، مجتمع آموزش عالی قم، شماره ۲، تابستان ۱۳۷۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%ad-%d8%ac%d8%b3%d8%af-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی در آموزشهای پزشکی، محمد مومن، مجله فقه اهل بیت(ع)، شماره ۱، ۱۳۷۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کالبد شکافی در آموزشهای پزشکی، محمد مومن، مجله فقه اهل بیت(ع)، شماره ۱، ۱۳۷۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%da%a9%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d8%b4%da%a9%d8%a7%d9%81%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%d8%b4%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آناتومی از دیدگاه فقه و پزشکی، حمیدرضا شاکرین، مجله حوزه و دانشگاه، شماره ۵، ۱۳۷۴ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ensani</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fa</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">37183 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا </del>بخوانید<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آناتومی از دیدگاه فقه و پزشکی، حمیدرضا شاکرین، مجله حوزه و دانشگاه، شماره ۵، ۱۳۷۴ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a2%d9%86%d8%a7%d8%aa%d9%88%d9%85%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d9%be%d8%b2%d8%b4%da%a9%db%8c</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر </ins>بخوانید]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح از دیدگاه اسلام، سید محمدرضا رهنمایی، مجموعه آثار کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امام خمینی(س) «نقش زمان و مکان در اجتهاد»، جلد ۱۲، زمستان ۱۳۷۴ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تشریح از دیدگاه اسلام، سید محمدرضا رهنمایی، مجموعه آثار کنگره بررسی مبانی فقهی حضرت امام خمینی(س) «نقش زمان و مکان در اجتهاد»، جلد ۱۲، زمستان ۱۳۷۴ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

Mo.jalili