https://ency.feqhemoaser.com/fa/history/%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)?feed=atom
کنترل جمعیت (منابع مطالعاتی) - تاریخچهٔ نسخهها
2026-05-27T04:39:44Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.43.1
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=65097&oldid=prev
Mkhaghanif: added Category:مدخلهای ۱۴۰۰ using HotCat
2026-02-17T13:25:44Z
<p>added <a href="/fa/view/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%AF%D8%AE%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C_%DB%B1%DB%B4%DB%B0%DB%B0" title="رده:مدخلهای ۱۴۰۰">Category:مدخلهای ۱۴۰۰</a> using <a href="/fa/edit/%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat?redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۳:۲۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l173">خط ۱۷۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۷۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۲]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۲]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:مدخلهای ۱۴۰۰]]</ins></div></td></tr>
</table>
Mkhaghanif
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63554&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2026-01-18T07:12:58Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۱۲</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l136">خط ۱۳۶:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۳۶:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه ازدواج و ازدیاد نسل در فقه امامیه، زهره فریدونی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و حقوق، دانشگاه پیام نور استان خراسان رضوی، مرکز پیام نور مشهد، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d9%88-%d8%a7%d8%b2%d8%af%db%8c%d8%a7%d8%af-%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># جایگاه ازدواج و ازدیاد نسل در فقه امامیه، زهره فریدونی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و حقوق، دانشگاه پیام نور استان خراسان رضوی، مرکز پیام نور مشهد، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%ac%d8%a7%db%8c%da%af%d8%a7%d9%87-%d8%a7%d8%b2%d8%af%d9%88%d8%a7%d8%ac-%d9%88-%d8%a7%d8%b2%d8%af%db%8c%d8%a7%d8%af-%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی اختیارات حکومت اسلامی در تنظیم جمعیت، نسیمالسبطین هاشمی، دکتری، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعه المصطفی العالمیه، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی اختیارات حکومت اسلامی در تنظیم جمعیت، نسیمالسبطین هاشمی، دکتری، مجتمع آموزش عالی فقه - مدرسه عالی فقه و اصول، جامعه المصطفی العالمیه، ۱۳۹۸ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کنترل موالید، فاطمه حسینزاده مزرعه شاهی، کارشناسی ارشد، دانشگاه میبد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ۱۳۹۷ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">viewer</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">6aa34550537626761794a831c076ca68?sample=1 اطلاعات پایاننامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کنترل موالید، فاطمه حسینزاده مزرعه شاهی، کارشناسی ارشد، دانشگاه میبد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، ۱۳۹۷ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com/persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%af</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">صفحات ابتدایی </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کاهش جمعیت، احمد قاسمی گودرزی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%87%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی فقهی و حقوقی کاهش جمعیت، احمد قاسمی گودرزی، کارشناسی ارشد، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%da%a9%d8%a7%d9%87%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تکثیر نسل از دیدگاه فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران، علی رجبی قاسمآبادی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه خوارزمی، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تکثیر نسل از دیدگاه فقه امامیه و حقوق موضوعه ایران، علی رجبی قاسمآبادی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه خوارزمی، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63553&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2026-01-18T07:00:52Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۷:۰۰</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l129">خط ۱۲۹:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۲۹:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایاننامهها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==پایاننامهها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل فقهی و حقوقی ضمانت اجرایی فرزندآوری یا عدم فرزندآوری در نکاح با تاکید بر سیاست های جمعیتی، فروغ کهزادی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ۱۴۰۱ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ganj</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">irandoc</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ac.ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">#</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">articles</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">353a8779bbc870d1816cc27e4649eefa اطلاعات پایاننامه </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحلیل فقهی و حقوقی ضمانت اجرایی فرزندآوری یا عدم فرزندآوری در نکاح با تاکید بر سیاست های جمعیتی، فروغ کهزادی، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ۱۴۰۱ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-thesis</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82%db%8c-%d8%b6%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%aa-%d8%a7%d8%ac%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a2</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">چکیده </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آسیب شناسی تک فرزندی از منظر فقه و حقوق، مهشيد زرافشان، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%aa%da%a9-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آسیب شناسی تک فرزندی از منظر فقه و حقوق، مهشيد زرافشان، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه یاسوج، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%aa%da%a9-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الگوی اسلامی و ایرانی سیاست گذاری در حوزه تنظیم جمعیت از منظر فقه اسلامی و حقوق موضوعه ایران، محبوبه پاکدل، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%da%af%d8%b0%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># الگوی اسلامی و ایرانی سیاست گذاری در حوزه تنظیم جمعیت از منظر فقه اسلامی و حقوق موضوعه ایران، محبوبه پاکدل، کارشناسی ارشد، دانشکده علوم انسانی، دانشگاه شاهد، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d8%a7%d9%84%da%af%d9%88%db%8c-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%da%af%d8%b0%d8%a7%d8%b1%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=63482&oldid=prev
Khorasani: /* عربی */
2026-01-15T11:57:18Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۵ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۵۷</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">خط ۳۲:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۲:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===عربی===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># - تنظيم النسل وتحديده في الإسلام، شوقی ابراهیم علام، مصر، دار الإفتاء المصرية و دار الكلمة، ۲۰۲۱م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># - تنظيم النسل وتحديده في الإسلام، شوقی ابراهیم علام، مصر، دار الإفتاء المصرية و دار الكلمة، ۲۰۲۱م.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%a5%d8%b7%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b2%d9%84-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%85/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%a5%d8%b7%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b2%d9%84-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%85/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=62987&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-12-25T13:51:07Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۵۱</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l60">خط ۶۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۶۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آسیب شناسی سیاست کنترل موالید و قانون تنظیم خانواده، فائزه عظیمزاده اردبیلی و زهرا جلالی، فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۶۷، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%af-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># آسیب شناسی سیاست کنترل موالید و قانون تنظیم خانواده، فائزه عظیمزاده اردبیلی و زهرا جلالی، فقه و حقوق خانواده (ندای صادق)، شماره ۶۷، ۱۳۹۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%a2%d8%b3%db%8c%d8%a8-%d8%b4%d9%86%d8%a7%d8%b3%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%af-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%aa/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین و بررسی دیدگاههای مستنبط از آیات و روایات در مورد سیاست راهبردی تکثیر موالید و افزایش جمعیت در اسلام، زهرا سادات میرهاشمی و طاهره جلیلی کلهری، [[دوفصلنامه مطالعات زن و خانواده]]، شماره ۱۰، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%b7-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تبیین و بررسی دیدگاههای مستنبط از آیات و روایات در مورد سیاست راهبردی تکثیر موالید و افزایش جمعیت در اسلام، زهرا سادات میرهاشمی و طاهره جلیلی کلهری، [[دوفصلنامه مطالعات زن و خانواده]]، شماره ۱۰، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d8%aa%d8%a8%db%8c%db%8c%d9%86-%d9%88-%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%a8%d8%b7-%d8%a7%d8%b2-%d8%a2%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید موالید، تزاحم مصالح و مبانی فقهی دخالت حکومت اسلامی، سعید رهایی، نسرین سنجابی، مجید رضایی، منصور مرادی، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره دوازدهم، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۵ش. [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ensani</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/fa</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">article</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">download</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">373146 مقاله </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید موالید، تزاحم مصالح و مبانی فقهی دخالت حکومت اسلامی، سعید رهایی، نسرین سنجابی، مجید رضایی، منصور مرادی، فصلنامه پژوهشهای فقهی، دوره دوازدهم، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۵ش. [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser.com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-articles</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%85%d9%88%d8%a7%d9%84%db%8c%d8%af%d8%8c-%d8%aa%d8%b2%d8%a7%d8%ad%d9%85-%d9%85%d8%b5%d8%a7%d9%84%d8%ad-%d9%88-%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-2</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مقوله کنترل جمعیت با رویکرد دینی، محمود پاکیزه، مسلم شوبکلائی، [[فصلنامه فقه اهل بیت]]، شماره ۸۸، زمستان ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d9%85%d9%82%d9%88%d9%84%d9%87-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af-%d8%af%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># واکاوی مقوله کنترل جمعیت با رویکرد دینی، محمود پاکیزه، مسلم شوبکلائی، [[فصلنامه فقه اهل بیت]]، شماره ۸۸، زمستان ۱۳۹۵ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%88%d8%a7%da%a9%d8%a7%d9%88%db%8c-%d9%85%d9%82%d9%88%d9%84%d9%87-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a8%d8%a7-%d8%b1%d9%88%db%8c%da%a9%d8%b1%d8%af-%d8%af%db%8c%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی سیاستهای جمعیتی جمهوری اسلامی ایران «با تأکید بر اندیشههای مقام معظم رهبری»، محسن ملک افضلی اردکانی و سید محمدعلی هاشمی، [[فصلنامه حکومت اسلامی]]، شماره ۷۶، تابستان ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa%db%8c-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#مبانی فقهی سیاستهای جمعیتی جمهوری اسلامی ایران «با تأکید بر اندیشههای مقام معظم رهبری»، محسن ملک افضلی اردکانی و سید محمدعلی هاشمی، [[فصلنامه حکومت اسلامی]]، شماره ۷۶، تابستان ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-articles/%d9%85%d8%a8%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c-%d8%b3%db%8c%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa%db%8c-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b3/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=60225&oldid=prev
Khorasani: /* عربی */
2025-10-17T10:45:02Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۷ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۵</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">خط ۳۳:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۳:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># - تنظيم النسل وتحديده في الإسلام، شوقی ابراهیم علام، مصر، دار الإفتاء المصرية و دار الكلمة، ۲۰۲۱م.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># - تنظيم النسل وتحديده في الإسلام، شوقی ابراهیم علام، مصر، دار الإفتاء المصرية و دار الكلمة، ۲۰۲۱م.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive.org/17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Women02217.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینید.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%a5%d8%b7%d8%a7%d8%b1-%d9%81%d9%82%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%b2%d9%84-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%85</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># النسل، فریدة بنت صادق زوزو، مکتبة الرشد، ریاض، ۱۴۲۷ ق /۲۰۰۶ م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive.org/17/items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000/Women02212.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینید.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># النسل، فریدة بنت صادق زوزو، مکتبة الرشد، ریاض، ۱۴۲۷ ق /۲۰۰۶ م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20243%20item&p=1638203 متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل والإجهاض فی الإسلام، محمد عبدالقادر أبوفارس، جهینة، عَمان، ۱۴۲۴ ق/ ۲۰۰۳ م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400.us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org/17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Women02214.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینبد.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل والإجهاض فی الإسلام، محمد عبدالقادر أبوفارس، جهینة، عَمان، ۱۴۲۴ ق/ ۲۰۰۳ م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ac%d9%87%d8%a7%d8%b6-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موقف الإسلامیین من المشکلة السکانیة وتحید النسل، خلیل علی حیدر، مرکز الإمارات للدراسات و البحوث الإستراتیجیة، ابوظبی، ۲۰۰۲م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive.org</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000/Women02025.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینید.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># موقف الإسلامیین من المشکلة السکانیة وتحید النسل، خلیل علی حیدر، مرکز الإمارات للدراسات و البحوث الإستراتیجیة، ابوظبی، ۲۰۰۲م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">موقف-الإسلامیین-من-المشکلة-السکانیة-و</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مسألة تحدید النسل: وقایة و علاجا، محمد سعید رمضان البوطی، مکبة الفارابی، دمشق، ۱۴۰۹ق / ۱۹۸۸م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400.us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org/17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Women02237.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینبد.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مسألة تحدید النسل: وقایة و علاجا، محمد سعید رمضان البوطی، مکبة الفارابی، دمشق، ۱۴۰۹ق / ۱۹۸۸م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d9%85%d8%b3%d8%a3%d9%84%d8%a9-%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%88%d9%82%d8%a7%db%8c%d8%a9-%d9%88-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%a7</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل علی ضوء الکتاب والسنة، موسی محمد علی، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۰۵ق / ۱۹۸۵م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive.org</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000/Women02213.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینید.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل علی ضوء الکتاب والسنة، موسی محمد علی، عالم الکتب، بیروت، ۱۴۰۵ق / ۱۹۸۵م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%b9%d9%84%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b3%d9%86%d8%a9</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضیة تحدید النسل فی الشریعة الإسلامیة، أمکلثوم یحیی مصطفی الخطیب، دارالسعودیة للنشر و التوزیع. ۱۴۰۲ق / ۱۹۸۲م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02237.pdf کتاب را اینجا ببینبد.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># قضیة تحدید النسل فی الشریعة الإسلامیة، أمکلثوم یحیی مصطفی الخطیب، دارالسعودیة للنشر و التوزیع. ۱۴۰۲ق / ۱۹۸۲م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02237.pdf کتاب را اینجا ببینبد.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظيم الأسرة وتنظيم النسل، محمد أبو زهرة، دارافکر العربی، ۱۹۷۶م. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia902305</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive.org/7</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fiqh01001</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fiqh01799.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینید.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظيم الأسرة وتنظيم النسل، محمد أبو زهرة، دارافکر العربی، ۱۹۷۶م. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d9%86%d8%b8%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b3%d8%b1%d8%a9-%d9%88%d8%aa%d9%86%d8%b8%d9%8a%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%d8%a7%db%8c%d9%84-%d9%85%d9%86%d8%a8%d8%b9-%d9%85%d9%88</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل بین الحل والحرمة دراسة مقارنة فی الشریعة الإسلامیة، فرج زهران الدمرداش، دار المعرفة الازهریة، اسکندیریه، بیتا. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ia903400.us</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">archive</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">org/17</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">items</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">women00000</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Women02216.pdf کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینجا ببینبد.</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل بین الحل والحرمة دراسة مقارنة فی الشریعة الإسلامیة، فرج زهران الدمرداش، دار المعرفة الازهریة، اسکندیریه، بیتا. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">arabic-book</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%84-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ad%d8%b1%d9%85%d8%a9-%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%85%d9%82%d8%a7</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">متن کامل </ins>را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># منهج التشریع الإسلامی وحکمته ویلیه تعدد الزوجات وتحدید النسل، محمد الأمین بن محمد المختار الجکنی الشنقیطی، عطیة سالم محمد، المکتبة العلمیة، مدینه، بیتا. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa%d9%87-%d9%88%db%8c%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%aa%d8%b9/?perpage=18&o کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># منهج التشریع الإسلامی وحکمته ویلیه تعدد الزوجات وتحدید النسل، محمد الأمین بن محمد المختار الجکنی الشنقیطی، عطیة سالم محمد، المکتبة العلمیة، مدینه، بیتا. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88%d8%ad%da%a9%d9%85%d8%aa%d9%87-%d9%88%db%8c%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%aa%d8%b9/?perpage=18&o کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=59077&oldid=prev
Mo.jalili: /* فارسی */
2025-09-29T11:14:27Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۹ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۴</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من قاتل نیستم: جمعیت و فرزندآوری از منظر شریعت، صالح قاسمی، تهران، نشر خیزش نو، ۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d9%86-%d9%82%d8%a7%d8%aa%d9%84-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من قاتل نیستم: جمعیت و فرزندآوری از منظر شریعت، صالح قاسمی، تهران، نشر خیزش نو، ۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d9%86-%d9%82%d8%a7%d8%aa%d9%84-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی کنترل جمعیت از دیدگاه فقه و حقوق، فضلالله پیرمحمدی، قم، همای غدیر، ۱۳۹۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی کنترل جمعیت از دیدگاه فقه و حقوق، فضلالله پیرمحمدی، قم، همای غدیر، ۱۳۹۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کنترل جمعیت از دیدگاه فقه امامیه و فقه حنفی، قنبر جاوید، قم، [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post_type=tnc_col_235_item&p=1606495 </del>صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کنترل جمعیت از دیدگاه فقه امامیه و فقه حنفی، قنبر جاوید، قم، [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">persian-book/%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%d9%8a%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%d9%8a%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%d9%8a%d9%87-%d9%88-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%ad/ </ins>صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تکثیر و تحدید جمعیت در آینه فقه اسلامی، عبدالرضا محمدحسینزاده، علی عارفی، کرمان، پیام مصطفی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تکثیر و تحدید جمعیت در آینه فقه اسلامی، عبدالرضا محمدحسینزاده، علی عارفی، کرمان، پیام مصطفی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام شرعی و قانونی تنظیم خانواده، علی نعمتی، تهران، لوح سفید، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%b1%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام شرعی و قانونی تنظیم خانواده، علی نعمتی، تهران، لوح سفید، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%b1%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=58540&oldid=prev
Khorasani: /* فارسی */
2025-09-16T13:23:50Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۳:۲۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه رشد جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DataBase/bookpdf/03/14030610096.pdf </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># فقه رشد جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1606332 </ins>صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درآمدی بر فقه جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir/DataBase</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bookpdf/03/14030127069.pdf </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درآمدی بر فقه جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post_type=tnc_col_235_item&p=1606395 </ins>صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم خانواده (درآمدی تحلیلی بر کنترل جمعیت از منظر فقه با رویکرد علوم تربیتی)، میلاد صالحی، همدان، فراگیر هگمتانه، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a2%d9%85%d8%af%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم خانواده (درآمدی تحلیلی بر کنترل جمعیت از منظر فقه با رویکرد علوم تربیتی)، میلاد صالحی، همدان، فراگیر هگمتانه، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a2%d9%85%d8%af%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># افزایش جمعیت: مستندات قرآنی - روایی، ابوالقاسم عاصی مذنب و سید عباس میری، یزد، دانشگاه آزاد یزد، ۱۴۰۰ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># افزایش جمعیت: مستندات قرآنی - روایی، ابوالقاسم عاصی مذنب و سید عباس میری، یزد، دانشگاه آزاد یزد، ۱۴۰۰ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d9%81%d8%b2%d8%a7%db%8c%d8%b4-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af%d8%a7%d8%aa-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86%db%8c-%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من قاتل نیستم: جمعیت و فرزندآوری از منظر شریعت، صالح قاسمی، تهران، نشر خیزش نو، ۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d9%86-%d9%82%d8%a7%d8%aa%d9%84-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># من قاتل نیستم: جمعیت و فرزندآوری از منظر شریعت، صالح قاسمی، تهران، نشر خیزش نو، ۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d9%85%d9%86-%d9%82%d8%a7%d8%aa%d9%84-%d9%86%db%8c%d8%b3%d8%aa%d9%85-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d9%88-%d9%81%d8%b1%d8%b2%d9%86%d8%af%d8%a2%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%a7%d8%b2-%d9%85%d9%86%d8%b8%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی کنترل جمعیت از دیدگاه فقه و حقوق، فضلالله پیرمحمدی، قم، همای غدیر، ۱۳۹۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بررسی کنترل جمعیت از دیدگاه فقه و حقوق، فضلالله پیرمحمدی، قم، همای غدیر، ۱۳۹۵ش.[https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a8%d8%b1%d8%b1%d8%b3%db%8c-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%db%8c%d8%af%da%af%d8%a7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کنترل جمعیت از دیدگاه فقه امامیه و فقه حنفی، قنبر جاوید، قم، [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، ۱۳۹۴ش. [https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pic</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ketab</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ir</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">DataBase/bookpdf/94/94b03843.pdf </del>صفحات ابتدایی <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">کتاب </del>را <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">از اینجا ببینید</del>]<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># کنترل جمعیت از دیدگاه فقه امامیه و فقه حنفی، قنبر جاوید، قم، [[مرکز بینالمللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)]]، ۱۳۹۴ش. [https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">digilib</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feqhemoaser</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">com</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?post_type=tnc_col_235_item&p=1606495 </ins>صفحات ابتدایی را <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید</ins>]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تکثیر و تحدید جمعیت در آینه فقه اسلامی، عبدالرضا محمدحسینزاده، علی عارفی، کرمان، پیام مصطفی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تکثیر و تحدید جمعیت در آینه فقه اسلامی، عبدالرضا محمدحسینزاده، علی عارفی، کرمان، پیام مصطفی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%da%a9%d8%ab%db%8c%d8%b1-%d9%88-%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d8%ac%d9%85%d8%b9%db%8c%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%a2%db%8c%d9%86%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام شرعی و قانونی تنظیم خانواده، علی نعمتی، تهران، لوح سفید، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%b1%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># احکام شرعی و قانونی تنظیم خانواده، علی نعمتی، تهران، لوح سفید، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%a7%d8%ad%da%a9%d8%a7%d9%85-%d8%b4%d8%b1%d8%b9%db%8c-%d9%88-%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%db%8c-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khorasani
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=53840&oldid=prev
Mo.jalili: /* عربی */
2025-04-20T05:59:58Z
<p><span class="autocomment">عربی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۰ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۵۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># مجلة مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي بجدة، مجموعة من المؤلفين، شماره ۵، تصدر عن منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. [https://shamela.ws/book/8356/4934 لینک دریافت کتاب]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02217.pdf کتاب را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم النسل فی إطار فقة النوازل دراسة مقارنة مع التعمق، عبدالله مبروک النجار، دار النهضة العربیة، قاهرة، ۲۰۱۰/۲۰۰۹م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02217.pdf کتاب را اینجا ببینید.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید و تنظیم النسل فی ضوء الشریعه و العلم الحدیث، سید حسین موسوی صافی، قم، نور وحی، ۱۳۸۷ش. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-book/%d8%aa%d8%ad%d8%af%db%8c%d8%af-%d9%88-%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b3%d9%84-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%b9/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># النسل، فریدة بنت صادق زوزو، مکتبة الرشد، ریاض، ۱۴۲۷ ق /۲۰۰۶ م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02212.pdf کتاب را اینجا ببینید.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># النسل، فریدة بنت صادق زوزو، مکتبة الرشد، ریاض، ۱۴۲۷ ق /۲۰۰۶ م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02212.pdf کتاب را اینجا ببینید.]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل والإجهاض فی الإسلام، محمد عبدالقادر أبوفارس، جهینة، عَمان، ۱۴۲۴ ق/ ۲۰۰۳ م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02214.pdf کتاب را اینجا ببینبد.]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تحدید النسل والإجهاض فی الإسلام، محمد عبدالقادر أبوفارس، جهینة، عَمان، ۱۴۲۴ ق/ ۲۰۰۳ م. [https://ia903400.us.archive.org/17/items/women00000/Women02214.pdf کتاب را اینجا ببینبد.]</div></td></tr>
</table>
Mo.jalili
https://ency.feqhemoaser.com/fa/index.php?title=%DA%A9%D9%86%D8%AA%D8%B1%D9%84_%D8%AC%D9%85%D8%B9%DB%8C%D8%AA_(%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%A8%D8%B9_%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D8%AA%DB%8C)&diff=46161&oldid=prev
Khoshnudi: /* فارسی */
2024-09-07T21:39:09Z
<p><span class="autocomment">فارسی</span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۳۹</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==کتابها==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== فارسی ===</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># فقه رشد جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030610096.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درآمدی بر فقه جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030127069.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># درآمدی بر فقه جمعیت، محمدحسن شفیعی، قم، انتشارات موسسه فرهنگی میراث نبوت، ۱۴۰۳ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030127069.pdf صفحات ابتدایی کتاب را از اینجا ببینید]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم خانواده (درآمدی تحلیلی بر کنترل جمعیت از منظر فقه با رویکرد علوم تربیتی)، میلاد صالحی، همدان، فراگیر هگمتانه، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a2%d9%85%d8%af%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># تنظیم خانواده (درآمدی تحلیلی بر کنترل جمعیت از منظر فقه با رویکرد علوم تربیتی)، میلاد صالحی، همدان، فراگیر هگمتانه، ۱۴۰۲ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-book/%d8%aa%d9%86%d8%b8%db%8c%d9%85-%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d8%af%d9%87-%d8%af%d8%b1%d8%a2%d9%85%d8%af%db%8c-%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84%db%8c-%d8%a8%d8%b1-%da%a9%d9%86%d8%aa%d8%b1%d9%84-%d8%ac/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]</div></td></tr>
</table>
Khoshnudi