فقه معاصر:پیش‌نویس فقه و مصلحت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
اصلاح ارقام |
|||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = فقه و مصلحت | | عنوان = فقه و مصلحت | ||
| تصویر =فقه و مصلحت.jpg | | تصویر = فقه و مصلحت.jpg | ||
| اندازه تصویر = | | اندازه تصویر = | ||
| توضیح_تصویر = | | توضیح_تصویر = | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| نویسنده = [[ابوالقاسم علیدوست]] | | نویسنده = [[ابوالقاسم علیدوست]] | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| موضوع = فلسفه فقه | | موضوع = [[فقه مصلحت]] • فلسفه فقه | ||
| سبک = استدلالی | | سبک = استدلالی | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
| ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | | ناشر = پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی | ||
| محل نشر = تهران | | محل نشر = تهران | ||
| تاریخ نشر =از ۱۴۰۱ش | | تاریخ نشر = از ۱۴۰۱ش | ||
| نوبت چاپ = دهم | | نوبت چاپ = دهم | ||
| شمارگان = | | شمارگان = | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== معرفی اجمالی == | == معرفی اجمالی == | ||
فقه و مصلحت، عنوان کتابی در حوزه فقه مصلحت، نوشته ابوالقاسم علیدوست است. این اثر در سال ۱۳۸۹ش، عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی ایران را کسب کرده و بارها تجدید چاپ شد. پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در سال 1401ش این کتاب را برای بار دهم منتشر کرده است. | |||
=== ساختار === | === ساختار === | ||
این اثر شامل مقدمه و سه بخش اصلی است و برای پرهیز از طولانی شدن مباحث، در پایان هر بخش، حاشیه‌ها و پاورقی‌های تحقیقی، توضیحی و تکمیلی آمده است. | |||
نویسنده پس از مقدمه و تعریف موضوع کتاب و انگیزه تحقیق، در بخش نخست، به مفهوم‌شناسی و مبانی پرداخته و مفاهیم محوری تحقیق را در پنج مبحث بررسی کرده است. برخی از این مفاهیم شامل شریعت، فقه، اجتهاد، مقاصد شریعت، علل الشرایع، مصلحت، منفعت، عدالت، مصالح مرسله، عسر و حرج، ضرر، اضطرار، ضرورت، حفظ و اخلال نظام، استصلاح، استحسان، قیاس، سد و فتح ذرائع هستند. همچنین، مبانی فقه و مصلحت در دو مبحث «تبعیت احکام از مصالح و مفاسد» و «گستره شریعت، اجتهاد و فقه» تحلیل شده‌اند. | نویسنده پس از مقدمه و تعریف موضوع کتاب و انگیزه تحقیق، در بخش نخست، به مفهوم‌شناسی و مبانی پرداخته و مفاهیم محوری تحقیق را در پنج مبحث بررسی کرده است. برخی از این مفاهیم شامل شریعت، فقه، اجتهاد، مقاصد شریعت، علل الشرایع، مصلحت، منفعت، عدالت، مصالح مرسله، عسر و حرج، ضرر، اضطرار، ضرورت، حفظ و اخلال نظام، استصلاح، استحسان، قیاس، سد و فتح ذرائع هستند. همچنین، مبانی فقه و مصلحت در دو مبحث «تبعیت احکام از مصالح و مفاسد» و «گستره شریعت، اجتهاد و فقه» تحلیل شده‌اند. | ||