مهریه نامتعارف (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز added Category:بروزرسانی ۱۴۰۳ using HotCat |
|||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی}} | {{منابع مطالعاتی}} | ||
[[مهریه نامتعارف]] | [[مهریه نامتعارف]] یا مهریه سنگین مهریه‌ای است که بیش از حد معمول جامعه باشد و عرف آن را بسیار زیاد بداند. در تعریف مهریه سنگین گفته شده آن نوع مهریه‌ای که زوج توان پرداخت آن را ندارد یا در طول زمان بسیار طولانی چنین امکانی برای او وجود دارد. مهریه سنگین از مصادیق مهرالمسمی است که با تراضی زوجین مشخص می‌شود لکن با غرض شارع و عقل از ازدواج سازگاری ندارد. مهریه نامتعارف با مسائلی چون رشد طلاق و ناتوانی زوج‌ها در پرداخت مهریه‌های سنگین و در نتیجه به وجود آمدن ناهنجاریهای فرهنگی و اجتماعی ازجمله به زندان انداختن زوج به‌دلیل ناتوانی در پرداخت مهریه، در فقه معاصر به طور جدی طرح شده است. | ||
سؤالاتی که در این مورد قابل طرح است: آیا زوج ملزم به پرداخت اینگونه مهریه‌ها است؟ در صورت عدم توان در پرداخت آیا تبدیل به مهر المثل می‌شود؟ آیا حاکم می‌تواند در تعیین مقدار مهریه دخالت کند؟ و | سؤالاتی که در این مورد قابل طرح است عبارتند از: آیا تعیین مهریه سنگین که زوج امکان پرداخت آن را ندارد، از نظر شرعی جایز است یا نه؟ آیا زوج ملزم به پرداخت اینگونه مهریه‌ها است؟ در صورت عدم توان در پرداخت آیا تبدیل به مهر المثل می‌شود؟ آیا حاکم می‌تواند در تعیین مقدار مهریه دخالت کند؟ در صورت عدم توان زوج در پرداخت مهریه آیا امکان به زندان انداختن زوج وجود دارد؟ در صورت عدم پرداخت مهریه سنگین آیا زوجه امکان استفاده از حق حبس خود را دارد و می‌تواند از انجام وظایف خود در قبال شوهر سرباز زند؟ | ||
در مورد صحت | در مورد صحت تعیین مهریه‌های نامتعارف دو رویکرد وجود دارد؛ برخی چون [[محمدحسن نجفی]] از قدما و [[امام خمینی]] از معاصرین در تعیین مقدار مهریه محدودیتی قائل نیستند و مهر السنه را صرفا استحباب در مهریه می‌دانند. این فقیهان برای استناد فتوای خود به شریعت، به اجماع علما در بدون مرز بودن مقدار مهریه از ناحیه زیادت یا روایات و اطلاق آیات تعیین مهریه و یا معامله دانستن ازدواج به ضمیمه کفایت تراضی در صحت معامله تمسک جسته‌اند. | ||
برخی دیگر چون سید مرتضی قائل‌اند که مهرالمسمی بیش از پانصد درهم الزامی در پرداخت ندارد. | در مقابل، برخی دیگر چون سید مرتضی قائل‌اند که مهرالمسمی بیش از پانصد درهم الزامی در پرداخت ندارد. همچنین [[ناصر مکارم شیرازی]] مهریه‌هایی که به علت سنگینی معلوم است زوج قصد جدی در پرداخت ندارد را باطل و مقدار را معادل مهرالمثل می‌داند. از دلائل ارائه شده می‌توان به سفهی بودن این نوع مهریه، تمسک به اصاله الفساد در معاملات و قاعده لاضرر اشاره کرد. | ||
در | در این صفحه منابعی که به مسئله مهریه سنگین پرداخته‌اند، جمع‌آوری شده است. | ||
== کتاب‌ها == | == کتاب‌ها == | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
# قمار، شرط‌بندی، گرو بندی و مسکرات در نظام حقوقی کنونی، فرید خدایی‌فر، یادداشت اینترنتی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d9%82%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%b4%d8%b1%d8%b7%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c%d8%8c-%da%af%d8%b1%d9%88-%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b3%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | # قمار، شرط‌بندی، گرو بندی و مسکرات در نظام حقوقی کنونی، فرید خدایی‌فر، یادداشت اینترنتی، ۱۳۹۴ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d9%82%d9%85%d8%a7%d8%b1%d8%8c-%d8%b4%d8%b1%d8%b7%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c%d8%8c-%da%af%d8%b1%d9%88-%d8%a8%d9%86%d8%af%db%8c-%d9%88-%d9%85%d8%b3%da%a9%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر] | ||
[[رده:منابع مطالعاتی حقوق زنان]] | [[رده:منابع مطالعاتی حقوق زنان]] | ||
[[رده:بروزرسانی ۱۴۰۳]] | |||