رابطه فقه و حقوق (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 [[رابطه فقه و حقوق]] به تأثیر و تأثر متقابل این دو دانش در فرآیند استنباط احکام فقهی و حقوق موضوعه اشاره دارد. پژوهش در مراحل تاریخی تأثیرپذیری فقه از نظام‌های حقوقی باستان و همچنین تأثیر فقه در حقوق موضوعه کشورهای اسلامی از موضوعات مورد بررسی پژوهشگران در این زمینه بوده است. نسبت فقه با دانش حقوق، نسبت میان فقه و حقوق اسلامی، معنای حق در فقه اسلامی و نسبت میان قواعد فقهی و مبانی حقوق از جمله موضوعات پرتکرار در میان این پژوهش‌ها بوده است.
-نسبت‌سنجی انواع فقه (فقه منصوص، فقه مأثور و فقه تفریعی) با روش‌های بنیادین حقوق (حقوق رومی ژرمنی، کامن‌لا، حقوق عرفی و حقوق نوشته)، تأثیر نسبت‌سنجی فقه و حقوق در اجتهاد فقهی معاصر نیز از پرسش‌های پیش‌ روی این موضوع هستند. علاوه بر این می‌توان بررسی کرد که آیا تعاریف مختلف از «حق»، به ویژه تعریف‌های معاصر از آن، اثری در اجتهاد فقهی دارد یا خیر.  آیا تفاوت احتمالی میان فقه و حقوق بر مبنای عدالت باعث تمایزهایی بنیادین (همچون تمایز در غایت) فقه و حقوق می‌گردد یا خیر؟
+نسبت‌سنجی انواع فقه (فقه منصوص، فقه مأثور و فقه تفریعی) با روش‌های بنیادین حقوق (حقوق رومی ژرمنی، کامن‌لا، حقوق عرفی و حقوق نوشته)، تأثیر نسبت‌سنجی فقه و حقوق در اجتهاد فقهی معاصر نیز از پرسش‌های پیش‌ روی این موضوع هستند. علاوه بر این می‌توان بررسی کرد که آیا تعاریف مختلف از «حق»، به ویژه تعریف‌های معاصر از آن، اثری در اجتهاد فقهی دارد یا خیر. آیا تفاوت احتمالی میان فقه و حقوق بر مبنای عدالت باعث تمایزهایی بنیادین (همچون تمایز در غایت) فقه و حقوق می‌گردد یا خیر؟
 [[عبدالرزاق سنهوری]] از پیشگامان بررسی رابطه فقه و حقوق بوده و کتاب او «مصادر الحق فی الفقه الاسلامی» از منابع کلاسیک این حوزه به شمار می‌رود. در ایران نیز کتاب «قراءات فقهیة معاصرة فی الحقوق والقضاء»، نوشته [[محمود هاشمی شاهرودی]] و کتاب «زبان فقه و حقوق» نوشته [[احمد واعظی]] از آثار مهم این حوزه هستند. «رابطه فقه و حقوق» نوشته ابوالقاسم گرجی نیز از مقالات مهم این حوزه است.
@@ خط ۶۸: / خط ۶۸: @@
 ===عربی===
-#القانون التونسی و التشریع الإسلامی، یوسف الرزقی، أعمال الندوة العلمیة: مسائل فی فقه القانون المدنی المعاصر، ۲۰۱۴م.
+#القانون التونسی و التشریع الإسلامی، یوسف الرزقی، أعمال الندوة العلمیة: مسائل فی فقه القانون المدنی المعاصر، ۲۰۱۴م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%88%d9%86%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b4%d8%b1%db%8c%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#إسهامات الفقه الاسلامی فی تطویر قواعد القانون الدولی الانسانی، حمام محمد، مجلة الحقوق والعلوم الانسانیة (الجزایر)، دروه ۱۰، ۲۰۱۷م. [https://www.asjp.cerist.dz/en/downArticle/315/10/4/41311 مقاله را اینجا ببینید.]
+#إسهامات الفقه الاسلامی فی تطویر قواعد القانون الدولی الانسانی، حمام محمد، مجلة الحقوق والعلوم الانسانیة (الجزایر)، دروه ۱۰، ۲۰۱۷م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a5%d8%b3%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d9%88%db%8c%d8%b1-%d9%82%d9%88%d8%a7%d8%b9%d8%af/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-##معالم العلاقة بین الفقه والقانون، خالد الغفوری، مجلة الفقه المقارن، شماره ۲ و ۳، ۲۰۱۴م. [https://alfeqh-almoqaran.com/wp-content/uploads/2022/09/7%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%A7%D9%86%D9%88%D9%86.pdf مقاله را اینجا ببینید]
+##معالم العلاقة بین الفقه والقانون، خالد الغفوری، مجلة الفقه المقارن، شماره ۲ و ۳، ۲۰۱۴م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#إسهامات الفقهاء المغاربة فی تطویر قواعد القانون الإنسانی: حق الکد و السعایة أنموذجاً، أحمد ذیب، مجلة الحقوق والعلوم الإنسانیة (الجزایر)، شماره ۱۶، ۲۰۱۳م.
+#إسهامات الفقهاء المغاربة فی تطویر قواعد القانون الإنسانی: حق الکد و السعایة أنموذجاً، أحمد ذیب، مجلة الحقوق والعلوم الإنسانیة (الجزایر)، شماره ۱۶، ۲۰۱۳م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a5%d8%b3%d9%87%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ba%d8%a7%d8%b1%d8%a8%d8%a9-%d9%81%db%8c-%d8%aa%d8%b7%d9%88%db%8c%d8%b1-%d9%82%d9%88%d8%a7/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#بناء أصول القانون وفقا لأصول الفقه الإسلامی: دلالة الحروف علی المعانی و الأحکام، سیف الدین الیاس حمدتو أرباب علی، هویدا خلف الله حسین، مجلة العدل (سودان)، سال ۱۳، شماره ۳۳، ۲۰۱۱م.
+#بناء أصول القانون وفقا لأصول الفقه الإسلامی: دلالة الحروف علی المعانی و الأحکام، سیف الدین الیاس حمدتو أرباب علی، هویدا خلف الله حسین، مجلة العدل (سودان)، سال ۱۳، شماره ۳۳، ۲۰۱۱م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%a1-%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d9%88%d9%81%d9%82%d8%a7-%d9%84%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#تطور القواعد الفقهیة من ظاهرة إلی علم و اثر ذلک فی الفقه و القانون، محمد عبدالرحمن المرعشی، المسلم المعاصر(مصر)، دوره ۳۲، شماره ۱۲۸، ۲۰۰۸م/ ۱۴۲۹ق.
+#تطور القواعد الفقهیة من ظاهرة إلی علم و اثر ذلک فی الفقه و القانون، محمد عبدالرحمن المرعشی، المسلم المعاصر(مصر)، دوره ۳۲، شماره ۱۲۸، ۲۰۰۸م/ ۱۴۲۹ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%aa%d8%b7%d9%88%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87%db%8c%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%b8%d8%a7%d9%87%d8%b1%d8%a9-%d8%a5%d9%84%db%8c-%d8%b9%d9%84%d9%85-%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#الفقه و الحقوق الاسلامیة النواقص و المتطلبات، محمود محمدی عراقی، التوحید، العدد ۱۱۴، شعبان ۱۴۲۵ق.
+#الفقه و الحقوق الاسلامیة النواقص و المتطلبات، محمود محمدی عراقی، التوحید، العدد ۱۱۴، شعبان ۱۴۲۵ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%82%d8%b5-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#مبدأ القانون الاقتصادی الخاص فی الفقه الإسلامی، محمد محسوب، 	مجلة البحوث القانونیة والاقتصادیة (مصر)، دوره ۸، شماره ۱۵، ۱۹۹۹م.
+#مبدأ القانون الاقتصادی الخاص فی الفقه الإسلامی، محمد محسوب، 	مجلة البحوث القانونیة والاقتصادیة (مصر)، دوره ۸، شماره ۱۵، ۱۹۹۹م.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%d8%a8%d8%af%d8%a3-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d8%b5-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #دور الشریعة الإسلامیة و الفقه الإسلامی کمصدر لقانون المعاملات المدنیة الإماراتی، جاسم علی سالم الشامسی، مجلة الحقوق (کویت)، دوره ۲۳، شماره ۱، ۱۹۹۹م/ ۱۴۱۹ق. [http://www.pubcouncil.kuniv.edu.kw/jol/homear.aspx?id=8&Root=yes&authid=752# مقاله را اینجا ببینید.]
-#دعوة تأثر الفقه الإسلامی بالقانون الرومانی، عبدالله العلی الرکبان، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۱۴، ۱۹۸۳م / ۱۴۰۳ق.
+#دعوة تأثر الفقه الإسلامی بالقانون الرومانی، عبدالله العلی الرکبان، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۱۴، ۱۹۸۳م / ۱۴۰۳ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%af%d8%b9%d9%88%d8%a9-%d8%aa%d8%a3%d8%ab%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#مکانة الفقه الإسلامی فی القانون الدولی العام، محمد رشید راغب قبانی، الفکر الإسلامی (لبنان)، دوره ۵، شماره ۹، ۱۹۸۰م/ ۱۴۰۰ق.
+#مکانة الفقه الإسلامی فی القانون الدولی العام، محمد رشید راغب قبانی، الفکر الإسلامی (لبنان)، دوره ۵، شماره ۹، ۱۹۸۰م/ ۱۴۰۰ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d9%85%da%a9%d8%a7%d9%86%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%88%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #مصادر الحق فی الفقه الإسلامی للدکتور عبدالرزاق أحمد السنهوری: تجربة حاسمة فی اسلوب دراسة الفقه الإسلامی، محمد زکی عبدالبر، أضواء الشریعة (عربستان)، شماره ۸، ۱۹۷۷م / ۱۳۹۷ق.
 #الشریعة و القانون الوضعی فی المجتمعات الاسلامیة، محمد البهی، مجلة مصر المعاصرة (مصر)، دوره ۶۸، شماره ۳۶۹، ۱۹۷۷م.
-#الفقه الاسلامی لم یتأثر بالقانون الرومانی، محمد حمید الله، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، دوره ۱۲، سال ۱۷، ۱۹۶۳م / ۱۳۸۳ق.
+#الفقه الاسلامی لم یتأثر بالقانون الرومانی، محمد حمید الله، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، دوره ۱۲، سال ۱۷، ۱۹۶۳م / ۱۳۸۳ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%84%d9%85-%db%8c%d8%aa%d8%a3%d8%ab%d8%b1-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b1%d9%88/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #اثر الفقه الاسلامی فی القوانین الغربیة: نظریة التعسف فی استعمال الحق، کامل أمین، مجلة الحج والعمرة (عربستان)، سال ۱۱، دوره ۱۲، ۱۹۵۹م/	۱۳۷۹ق.
@@ خط ۹۱: / خط ۹۱: @@
 ==پایان‌نامه‌ها==
 ===فارسی===
-#مطالعه تطبیقی در فقه امامیه، فقه عامه، حقوق مصر و فرانسه، مجید بنایی اسکویی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۸۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/af506cc0da5e836331874ff00edb851c/search/ پایان‌نامه را اینجا ببینید.]
+#مطالعه تطبیقی در فقه امامیه، فقه عامه، حقوق مصر و فرانسه، مجید بنایی اسکویی، کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، ۱۳۸۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/persian-thesis/%d9%85%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%87-%d8%aa%d8%b7%d8%a8%db%8c%d9%82%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c%d9%87%d8%8c-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%87%d8%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 ===عربی===
-#تحلیل و تقویم الکتاب الأول و الثانی من قانون الأحوال الشخصیة الیمنی فی میزان الفقه الإسلامی، إیمان بنت علی صالح زمام، رساله دکتری، سودان، جامعة أم درمان الاسلامیة، کلیة الشریعة والقانون، ۲۰۱۴م/ ۱۴۳۵ق.
+#تحلیل و تقویم الکتاب الأول و الثانی من قانون الأحوال الشخصیة الیمنی فی میزان الفقه الإسلامی، إیمان بنت علی صالح زمام، رساله دکتری، سودان، جامعة أم درمان الاسلامیة، کلیة الشریعة والقانون، ۲۰۱۴م/ ۱۴۳۵ق.[https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-thesis/%d8%aa%d8%ad%d9%84%db%8c%d9%84-%d9%88-%d8%aa%d9%82%d9%88%db%8c%d9%85-%d8%a7%d9%84%da%a9%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%88%d9%84-%d9%88-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%86%db%8c-%d9%85%d9%86-%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 ==سایر منابع ==
 ===فارسی===
-#رابطه فقه و حقوق، محسن کدیور. [https://kadivar.com/16745/ مقاله را اینجا را ببینید.]
+#رابطه فقه و حقوق، محسن کدیور. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%b1%d8%a7%d8%a8%d8%b7%d9%87-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#باید لباس حقوق را بر تن فقه بپوشانیم، نشست دوره‌ای اساتید حوزه علمیه. [https://www.neshasteasatid.com/node/6089 گزارش نشست را اینجا ببینید.]
+#باید لباس حقوق را بر تن فقه بپوشانیم، نشست دوره‌ای اساتید حوزه علمیه. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%af-%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%b1%d8%a7-%d8%a8%d8%b1-%d8%aa%d9%86-%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a8%d9%be%d9%88%d8%b4%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%85/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #نشست «رابطه فقه و حقوق در الگوی کلان نظام اسلامی»، [https://iqna.ir/fa/news/3875147/برگزاری-نشست-رابطه-فقه-و-حقوق-در-الگوی-کلان-نظام-اسلامی گزارش نشست را اینجا ببینید.]
-#معضلات تعامل فقه و حقوق در ایران، دکتر ناصر کاتوزیان. [https://www.aparat.com/v/Pjfnl/معضلات_تعامل_فقه_و_حقوق_در_ایران، _دکتر_ناصر_کاتوزیان فیلم نشست را اینجا ببینید.]
+#معضلات تعامل فقه و حقوق در ایران، دکتر ناصر کاتوزیان. [https://digilib.feqhemoaser.com/video/%d9%85%d8%b9%d8%b6%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d8%aa%d8%b9%d8%a7%d9%85%d9%84-%d9%81%d9%82%d9%87-%d9%88-%d8%ad%d9%82%d9%88%d9%82-%d8%af%d8%b1-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 ===عربی===
-#النظریات القانونیة المقتبسة من الفقه الإسلامی فی النظام القانونی الأنجلو أمریکی، برهام محمد عطا الله. [http://www.siironline.org/alabwab/maqalat&mohaderat(12)/1492.htm یادداشت را اینجا ببینید.]
+#النظریات القانونیة المقتبسة من الفقه الإسلامی فی النظام القانونی الأنجلو أمریکی، برهام محمد عطا الله. [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b8%d8%b1%db%8c%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%aa%d8%a8%d8%b3%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#أصول القانون الغربی مقارنة بأصول الفقه الإسلامی: معالم عامة، دکتور حسام الدین خلیل فرج محمد، عطیات فارس عبد الحمید عبد العال، [https://www.hnjournal.net/3-8-28/ صفحه را اینجا ببینید.]
+#أصول القانون الغربی مقارنة بأصول الفقه الإسلامی: معالم عامة، دکتور حسام الدین خلیل فرج محمد، عطیات فارس عبد الحمید عبد العال، [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d9%86%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a8%db%8c-%d9%85%d9%82%d8%a7%d8%b1%d9%86%d8%a9-%d8%a8%d8%a3%d8%b5%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
-#الفرق بین الحق والحکم فی الفقه الإمامی، للشیخ محمد واعظ زاده الخراسانی [http://ijtihadnet.net/الفرق-بین-الحق-والحکم-فی-الفقه-الإمامی/ صفحه را اینجا ببینید.]
+#الفرق بین الحق والحکم فی الفقه الإمامی، للشیخ محمد واعظ زاده الخراسانی [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%ad%d9%82-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%ad%da%a9%d9%85-%d9%81%db%8c-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%85%d8%a7%d9%85%db%8c/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #فی اختتامیة مؤتمر «الفقه والقانون»، تناول آیة الله جوادی آملی:تبیین العلاقة بین الفقه والقانون ودور الفقهاء فی هذه العلاقة (ترجمه از فارسی) [https://news.esra.ir/fa/w/تبیین-العلاقة-بین-الفقه-والقانون-ودور-الفقهاء-فی- صفحه را اینجا ببیبنید.]
-#الفرق بین الفقه الإسلامی والقوانین الوضعیة [https://www.islamweb.net/ar/fatwa/208834/الفرق-بین-الفقه-الإسلامی-والقوانین-الوضعیة صفحه را اینجا ببینید.]
+#الفرق بین الفقه الإسلامی والقوانین الوضعیة [https://digilib.feqhemoaser.com/nr/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82-%d8%a8%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%82%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d8%a7%d9%86%db%8c%d9%86-%d8%a7%d9%84/ کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر]
 #مؤتمر کلیة الحقوق الثانی، حقوق الإنسان فی الشریعة والقانون: التحدیات والحلول، جامعة الزرقاء الأهلیة، کلیة الحقوق، ۲۰۰۲م.
+{{منابع مطالعاتی مبانی فقه معاصر}}
 [[رده:منابع مطالعاتی مبانی فقه]]