کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

از دانشنامه فقه معاصر
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
←‏تروریسم در قرآن و روایات: اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه را خالی کرد
برچسب: خالی کردن
 
(۷۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{نویسنده
|نویسنده = محمود صادقی
|نویسنده۲ =
|نویسنده۳ =
|گردآوری =
|ویراستار۱ =
|ویراستار۲ =
|ویراستار۳ =
}}
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه
| تصویر = ترور_و_تروریسم_از_دیدگاه_فقه_امامیه.jpg
| اندازه تصویر =
| توضیح_تصویر =
| نام‌های دیگر =
| نویسنده = مرتضی ابریان شاهرودی
| تاریخ نگارش =
| موضوع = فقه سیاسی و امنیتی
| سبک = گزارشی- تحلیلی، فقه استدلالی
| زبان = فارسی
| ویراستار = حسین فراهانی
| به تصحیح =
| به کوشش =
| تصویرگر =
| طراح جلد =
| تعداد جلد =
| تعداد صفحات = ۲۰۰
| قطع =
| مجموعه =
| ترجمه به دیگر زبان‌ها =
| ناشر = آوای چلچله
| محل نشر = شاهرود
| تاریخ نشر = ۱۴۰۲ش
| نوبت چاپ = اول
| شمارگان = ۱۰۰۰
| شابک =
| نوع رسانه =
| وبسایت ناشر =
| نام کتاب = <!--  نام کتاب به زبان فارسی -->
| مترجم = <!-- مترجم به فارسی -->
| مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
| نسخه الکترونیکی =
}}


* '''چکیده'''
'''ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه'''
==معرفی و ساختار کتاب==
کتاب «ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه» نوشته مرتضی ابریان شاهرودی، در ۴ فصل توسط انتشارات آوای چلچله به چاپ رسیده است. در فصل اول، نویسنده به مفهوم‌شناسی (ص۹)، انواع (ص۱۲-۱۸) و ویژگی‌های ترور و تروریسم (ص۱۸-۲۰) می‌پردازد. فصل دوم به ضرورت مبارزه با تروریسم (ص۲۳) اختصاص دارد و تروریسم را ناقض حقوق بشر (ص۲۳) و تهدیدی برای صلح و امنیت جهانی (ص۳۱) معرفی می‌کند. همچنین، بر لزوم اعمال حاکمیت دولت‌ها در مقابله با تروریسم (ص۳۸-۴۲) و بررسی ریشه‌ها و عوامل آن مانند تنگدستی، محرومیت (ص۴۹)، اعتقادات و مذهب (ص۵۰) و تعصبات قبیله ای و قومی (ص۵۱) تأکید شده است.
در فصل سوم، شاهرودی به مبانی قرآنی (ص۵۹) و روایی (ص۶۵) ترور و همچنین احکام فقهی مرتبط با تروریسم (ص۷۴) می‌پردازد و دلایل جواز عملیات استشهادی (ص۹۹) را مطرح می‌کند. فصل چهارم به ارائه راهکارهایی برای پیشگیری و مقابله با تروریسم اختصاص دارد، از جمله تدوین منشور جهانی علیه تروریست‌ها (ص۱۱۷)، مبارزه با تأمین مالی گروه‌های تروریستی (ص۱۴۵) و حذف بازارهای جرم (ص۱۶۱-۱۶۲).
==تروریسم در قرآن و روایات==
نگارنده در فصل سوم، مفاهیم و واژگان قرآنی را که مورد تمسک عده‌ای قرار گرفته تا اسلام را تروریست معرفی و کارهای تروریستی خودشان را هم توجیه کنند، اشاره کرده و آنها را با دلایل متعدد رد می کند. (ص۵۹) یکی از واژگانی که مورد استناد قرار گرفته کلمه (ارهاب) و مشتقات آن است که در آیات متعددی (ص۵۹-۶۳) همچون [[آیه ۶۰ سوره انفال]] ذکر شده است. به باور مولف، این آیات همه در معنای لغوی (ارهاب) یعنی خوف و ترس به کار رفته و هیچ بار منفی ندارد (ص63)؛ و در آیات متعددی مانند [[آیه 151 سوره اعراف]] و [[آیه 32 سوره مائده]] با کشتن بدون دلیل شرعی مخالفت شده؛ لذا اعمال تروریستی به هیچ وجه مورد تایید دین اسلام نیست (ص65).
==احکام تکلیفی ترور==
==احکام تکلیفی عملیات استشهادی==
==پانویس==
{{پانویس}}
==منابع==
{{منابع}}
{{پایان}}

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۱