|
|
| (۶۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{نویسنده
| |
| |نویسنده = محمود صادقی
| |
| |نویسنده۲ =
| |
| |نویسنده۳ =
| |
| |گردآوری =
| |
| |ویراستار۱ =
| |
| |ویراستار۲ =
| |
| |ویراستار۳ =
| |
| }}
| |
| {{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | عنوان = ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه
| |
| | تصویر = ترور_و_تروریسم_از_دیدگاه_فقه_امامیه.jpg
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | توضیح_تصویر =
| |
| | نام‌های دیگر =
| |
| | نویسنده = مرتضی ابریان شاهرودی
| |
| | تاریخ نگارش =
| |
| | موضوع = فقه سیاسی و امنیتی
| |
| | سبک = گزارشی- تحلیلی، فقه استدلالی
| |
| | زبان = فارسی
| |
| | ویراستار = حسین فراهانی
| |
| | به تصحیح =
| |
| | به کوشش =
| |
| | تصویرگر =
| |
| | طراح جلد =
| |
| | تعداد جلد =
| |
| | تعداد صفحات = ۲۰۰
| |
| | قطع =
| |
| | مجموعه =
| |
| | ترجمه به دیگر زبان‌ها =
| |
| | ناشر = آوای چلچله
| |
| | محل نشر = شاهرود
| |
| | تاریخ نشر = ۱۴۰۲ش
| |
| | نوبت چاپ = اول
| |
| | شمارگان = ۱۰۰۰
| |
| | شابک =
| |
| | نوع رسانه =
| |
| | وبسایت ناشر =
| |
| | نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
| |
| | مترجم = <!-- مترجم به فارسی -->
| |
| | مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
| |
| | نسخه الکترونیکی =
| |
| }}
| |
|
| |
|
| * '''چکیده'''
| |
| '''ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه'''
| |
|
| |
| ==معرفی و ساختار کتاب==
| |
| کتاب «ترور و تروریسم از دیدگاه فقه امامیه» نوشته مرتضی ابریان شاهرودی، در ۴ فصل توسط انتشارات آوای چلچله به چاپ رسیده است. در فصل اول، نویسنده به مفهوم‌شناسی (ص۹)، انواع (ص۱۲-۱۸) و ویژگی‌های ترور و تروریسم (ص۱۸-۲۰) می‌پردازد. فصل دوم به ضرورت مبارزه با تروریسم (ص۲۳) اختصاص دارد و تروریسم را ناقض حقوق بشر (ص۲۳) و تهدیدی برای صلح و امنیت جهانی (ص۳۱) معرفی می‌کند. همچنین، بر لزوم اعمال حاکمیت دولت‌ها در مقابله با تروریسم (ص۳۸-۴۲) و بررسی ریشه‌ها و عوامل آن مانند تنگدستی، محرومیت (ص۴۹)، اعتقادات و مذهب (ص۵۰) و تعصبات قبیله ای و قومی (ص۵۱) تأکید شده است.
| |
|
| |
| در فصل سوم، شاهرودی به مبانی قرآنی (ص۵۹) و روایی (ص۶۵) ترور و همچنین احکام فقهی مرتبط با تروریسم (ص۷۴) می‌پردازد و دلایل جواز عملیات استشهادی (ص۹۹) را مطرح می‌کند. فصل چهارم به ارائه راهکارهایی برای پیشگیری و مقابله با تروریسم اختصاص دارد، از جمله تدوین منشور جهانی علیه تروریست‌ها (ص۱۱۷)، مبارزه با تأمین مالی گروه‌های تروریستی (ص۱۴۵) و حذف بازارهای جرم (ص۱۶۱-۱۶۲).
| |
|
| |
| یکی از ایرادات این کتاب آن است که نویسنده در برخی موارد به جای مراجعه به متون اصیل و کهن، از منابع متأخر استفاده کرده است. به عنوان مثال، به جای استفاده از کتاب لغت صحاح جوهری، به یک کتاب فقهی معاصر (صفحه ۶۶) استناد کرده یا به جای کتاب وقعة الطف از قرن دوم هجری، به منبعی از قرن پانزدهم قمری (صفحه ۶۸) ارجاع داده است. همچنین، در مواردی پاورقی‌ها بدون ذکر منبع آورده شده و این منابع در کتابنامه نیز درج نشده‌اند (صفحه ۷۳).
| |
|
| |
| ==تروریسم در قرآن و روایات==
| |
| نگارنده در فصل سوم، مفاهیم و واژگان قرآنی را که مورد تمسک عده‌ای قرار گرفته تا اسلام را تروریست معرفی و کارهای تروریستی خودشان را هم توجیه کنند، اشاره کرده و آنها را با دلایل متعدد رد می‌کند. (ص۵۹) یکی از واژگانی که مورد استناد قرار گرفته کلمه (ارهاب) و مشتقات آن است که در آیات متعددی (ص۵۹-۶۳) همچون [[آیه ۶۰ سوره انفال]] ذکر شده است. به باور مولف، این آیات همه در معنای لغوی (ارهاب) یعنی خوف و ترس به کار رفته و هیچ بار منفی ندارد (ص۶۳)؛ و در آیات متعددی مانند [[آیه ۱۵۱ سوره اعراف]] و [[آیه ۳۲ سوره مائده]] با کشتن بدون دلیل شرعی مخالفت شده؛ لذا اعمال تروریستی به هیچ وجه مورد تایید دین اسلام نیست (ص۶۵).
| |
|
| |
| ==احکام تکلیفی ترور==
| |
|
| |
| ==احکام تکلیفی عملیات استشهادی==
| |
|
| |
| ==پانویس==
| |
| {{پانویس}}
| |
|
| |
| ==منابع==
| |
| {{منابع}}
| |
|
| |
| {{پایان}}
| |