قواعد فقه بشر‌دوستانه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۴۵: / خط ۴۵: @@
 * '''چکیده'''
-'''قواعد فقه بشردوستانه''' کتابی فارسی که به بررسی فقهی تأثیر سلاح‌های کشتار جمعی بر [[محیط زیست]] می‌پردازد. محمد لری‌نژاد و [[سید محسن قائمی‌خرق]]، نگارندگان کتاب معتقدند که اسلام به هیچ وجه اجازه تولید، نگهداری، بکارگیری و خرید و فروش سلاح‌های کشتار جمعی را نمی‌دهد. آن‌ها برای اثبات مدعای خویش به قواعد فقهی مختلفی در دو بخش استناد می‌کنند. طبق دیدگاه نویسندگان کتاب، از قواعدی همچون [[قاعده لاضرر]]، [[قاعده اتلاف]]، [[قاعده عدالت]]، [[قاعده سد ذرایع]] می‌توان به صورت مستقیم، عدم مشروعیت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی را استنباط کرد. آنان همچنین به استخراج برخی قواعد مانند حرمت تنفیر از دین، لزوم وفای به عهد، حرمت ترور و قاعده وزر نیز پرداخته‌اند که حاکم بر مسئله سلاح‌های کشتار جمعی است.
+'''قواعد فقه بشردوستانه''' کتابی فارسی که به بررسی فقهی تأثیر [[سلاح‌های کشتارجمعی]] بر [[محیط زیست]] می‌پردازد. محمد لری‌نژاد و [[سید محسن قائمی‌خرق|سید محسن قائمی خرق]]، نگارندگان کتاب معتقدند که اسلام به هیچ وجه اجازه تولید، نگهداری، بکارگیری و خرید و فروش سلاح‌های کشتار جمعی را نمی‌دهد. آن‌ها برای اثبات مدعای خویش به قواعد فقهی مختلفی در دو بخش استناد می‌کنند. طبق دیدگاه نویسندگان کتاب، از قواعدی همچون [[قاعده لاضرر]]، [[قاعده اتلاف]]، [[قاعده عدالت]]، [[قاعده سد ذرایع]] می‌توان به صورت مستقیم، عدم مشروعیت استفاده از سلاح‌های کشتار جمعی را استنباط کرد. آنان همچنین به استخراج برخی قواعد مانند حرمت تنفیر از دین، لزوم وفای به عهد، حرمت ترور و قاعده وزر نیز پرداخته‌اند که حاکم بر مسئله سلاح‌های کشتار جمعی است.
 ==معرفی اجمالی و ساختار کتاب==
-کتاب قواعد فقه بشردوستانه (مقدمه‌ای بر فقه تمدّن) در سه فصل به قلم محمد لری‌نژاد و سید محسن قائمی‌خرق به موضوع سلاح‌های کشتار جمعی می‌پردازد. این کتاب توسط [[انتشارات مجد]] در سال ۱۳۹۵ منتشر شده است.
+کتاب قواعد فقه بشردوستانه (مقدمه‌ای بر فقه تمدّن) در سه فصل به قلم محمد لری‌نژاد و سید محسن قائمی خرق به موضوع سلاح‌های کشتار جمعی می‌پردازد. این کتاب توسط [[انتشارات مجد]] در سال ۱۳۹۵ منتشر شده است.
 نگارندگان در فصل نخست با عنوان مبادی تصوری و تصدیقی، به بررسی مفاهیمی چون فقه، قواعد فقهی و تمایز آن با قاعده اصولی، سلاح‌های کشتار جمعی (اعم از سلاح‌های هسته‌ای، سلاح‌های شیمیایی و سلاح‌های بیولوژیک) و محیط زیست پرداخته‌اند (ص۲۳-۳۸). آنان همچنین در این فصل، به آثار مخرب سلاح‌های کشتار و مشروعیت آنها در پرتو حقوق بین‌الملل اشاره می‌کنند (ص۳۹-۴۶) و در پایان فصل به اصول کلی فقه محیط زیست، اهمیت و جایگاه آن از منظر اسلام و وظایف مسلمانان در قبال محیط زیست می‌پردازند (ص۴۷-۵۴).
@@ خط ۱۰۶: / خط ۱۰۶: @@
 بر اساس قاعده حرمت اسراف در قتل، ریختن خون انسان بی‌گناه اسراف در قتل و خارج شدن از حدود الهی است و یکی از مصادیق اسراف، به کارگیری سلاح‌های کشتار جمعی است که باعث کشته شدن انسان‌های بی‌گناه خواهد شد (ص ۱۹۶-۱۹۸).
-[[رده:پیش‌نویس مقالات کتاب‌شناسی]]
+[[رده:مقالات کتاب‌شناسی]]
+[[رده:کتاب‌های سید محسن قائمی خرق]]
+[[رده:کتاب‌های فقه حقوق بشر]]