بررسی فقهی وقف پول (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۲۰: / خط ۲۰: @@
 | مجموعه =
 | ترجمه به دیگر زبان‌ها =
-| ناشر = آستان قدس رضوی
+| ناشر =بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی
 | محل نشر = مشهد
 | تاریخ نشر =۱۳۹۴ش
@@ خط ۶۹: / خط ۶۹: @@
 ==== ادلّه صحت ====
-در این بخش مؤلف به ذکر چند استفتاء و سخنرانی پیاده شده و نقل قول برخی فقها اکتفا نموده است. نظر فقهای متقدم و متاخر مذکور در این فصل را می‌توان به سه دسته تقسیم نمود: (۱)عدم جواز وقف پول؛ که دلیل آن عدم بقای پول و عدم امکان حبس اصل و اختصاص منافع آن تا ابد بیان شده است. (۲)جواز وقف درهم و دینار در صورت وجود منفعت عرفی که اختصاص به پول فلزی دارد و شامل پول رایج در دوران معاصر نمی‌شود. (۳)جواز وقف پول که در پاسخ به استفتاء بیان شده و ادله فقهی آن ارائه نشده است.(ص۵۷–۷۶)
+در این بخش مؤلف به ذکر چند استفتاء و سخنرانی پیاده شده و نقل قول برخی فقها اکتفا نموده است. نظر فقهای متقدم و متاخر مذکور در این فصل را می‌توان به سه دسته تقسیم نمود: (۱)عدم جواز وقف پول، طلا و نقره مطلقا؛ که دلیل آن عدم بقای پول و عدم امکان حبس اصل و اختصاص منافع آن تا ابد بیان شده است. (۲)جواز وقف درهم و دینار در صورت وجود منفعت عرفی که باعث از بین رفتن اصل نشود. (۳)جواز وقف پول که در پاسخ به استفتاء بیان شده و ادله فقهی آن ارائه نشده است.(ص۵۷–۷۶)
 ==== راهکارهای فقهی جایگزین ====
@@ خط ۷۹: / خط ۷۹: @@
 [[رده:مقالات کتاب‌شناسی]]
 [[رده:کتاب‌های سید مهدی نریمانی زمان‌آبادی]]
+[[رده:کتاب‌های بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی]]
+[[رده:کتاب‌های فقه اقتصادی به زبان فارسی]]