نظام سیاسی و رهبری در اسلام (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
==عصر تجدید و شکوفایی اجتهاد امامیه== | ==عصر تجدید و شکوفایی اجتهاد امامیه== | ||
عمید زنجانی در بیان تاریخ مکتب فقهی شیعه، وقتی به عصر غیبت (از ۳۲۹ق) میرسد به دو دوره فترت فقهی اشاره میکند؛ یکی از زمان شیخ طوسی (۴۶۰ق) تا ابنادریس حلی (حدود ۵۹۸ق)، و دومی از دوره علامه حلی (۷۲۶ق) تا وحید بهبهانی (۱۲۰۸ق). نویسنده تصریح میکند که با مبارزه وحید بهبهانی علیه آثار منفی اخباریگری و احیای اجتهاد متکی بر اصول مکتب فقهی اهلبیت(ع)، و ادامه راه وی توسط شیخ محمدحسن نجفی (۱۲۶۶ق)، صاحب | عمید زنجانی در بیان تاریخ مکتب فقهی شیعه، وقتی به عصر غیبت (از ۳۲۹ق) میرسد به دو دوره فترت فقهی اشاره میکند؛ یکی از زمان شیخ طوسی (۴۶۰ق) تا ابنادریس حلی (حدود ۵۹۸ق)، و دومی از دوره علامه حلی (۷۲۶ق) تا وحید بهبهانی (۱۲۰۸ق). نویسنده تصریح میکند که با مبارزه وحید بهبهانی علیه آثار منفی اخباریگری و احیای اجتهاد متکی بر اصول مکتب فقهی اهلبیت(ع)، و ادامه راه وی توسط شیخ محمدحسن نجفی (۱۲۶۶ق)، صاحب جواهر الکلام، و شیخ انصاری (۱۲۸۱ق) با کتاب مکاسب، و علامه آقارضا همدانی (۱۲۲ق)، مؤلف مصباح الفقیه، عصر تجدید اجتهاد در شیعه و شکوفایی دوباره اجتهاد امامیه شروع میشود و رونق میگیرد (ص۴۰-۴۲). | ||
==ورود فقه سیاسی به ابواب فقهی و مخالفتها== | ==ورود فقه سیاسی به ابواب فقهی و مخالفتها== | ||