|
|
| (۱۸۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| ==تبیین مسئله و جایگاه آن== | | ==معرفی اجمالی و ساختار کتاب== |
| | کتاب «مبانی فقهی و حقوقی مسئولیت مدنی ورزشکاران»، نوشته محمدمهدی مقدادی است که در ۳۲۶ صفحه در سال ۱۳۹۳ش، از سوی انتشارات دانشگاه مفید به چاپ رسیده است. این کتاب مشتمل بر سه فصل و هر فصل مشتمل بر چندین مبحث و هر مبحث دربردارنده چند گفتار است. نویسنده در فصل اول در ضمن دو مبحث عمده به بیان مفهوم ورزش، قلمرو و مشروعیت آن و سپس مسئولیت مدنی ناشی از آسیب‌های بدنی و مبانی آن پرداخته است. فصل دوم کتاب درباره «مبانی حقوقی عدم مسئولیت مدنی ورزشکاران در عملیات ورزشی» است و در ضمن چهار مبحث، به ترتیب درباره چهار مسئله «رضایت زیان‌دیده و پذیرش خطر»، «اعلام خطر و هشدار»، «شرط عدم مسئولیت» و «عرف و نیاز اجتماعی» بحث کرده است. |
|
| |
|
| واژه «اتانازی» که به صورت‌های «یوتونازی»، «یونازیا» و «اوتانازیا» نیز به کار رفته، از پیشوند یونانی «Eu» به معنای «خوب» و «آسان» و واژه «Thanatos» به معنای «مرگ» ترکیب یافته است.<ref>Biggs, Euthanasia: Death with dignity and the Law, 2001, p12</ref> در زبان فارسی معادل‌هایی مانند «مرگ آسان»، «بهْ‌مرگی»، «قتل از روی ترحم»، «مرگ خودخواسته» و «کشتن دلسوزانه» برای این واژه در نظر گرفته شده و در اصطلاح عبارت است از پایان دادن به زندگی فرد به درخواست خودش و به دست دیگری و با نیت رهایی او از درد و رنج طاقت‌فرسا یا یک بیماری لاعلاج و بنا به تعریفی دیگر عبارت است از: کشتن عمدی یک بیمار به دلیل ترحم و از روی دلسوزی، به وسیله به کار بردن یک ماده کشنده یا ترک مراقبت‌های لازم و ضروری.
| | فصل سوم کتاب نیز درباره بحث از «مبانی فقهی عدم مسئولیت مدنی ورزشکاران در عملیات ورزشی» است. نویسنده مطالب این فصل را در ضمن پنج مبحث ارائه کرده است. این مباحث که ناظر به رفع مسئولیت مدنی ورزشکاران است عبارتند از: اذن، قاعده اقدام، قاعده تحذیر، شرط عدم مسسولیت و عرف و مصالح عرفی. |
| ===اقسام اتانازی===
| |
| اتانازی در یک تقسیم‌بندی به سه نوع تقسیم می‌شود:
| |
| *'''اتانازی فعال:''' با تجویز داروی کشنده از طرف پزشک به زندگی پر درد و رنج بیمار، پایان داده می‌شود.
| |
| *'''اتانازی منفعل:''' از ادامه مداوا و زنده‌نگه داشتن بیمار محتضر، خودداری می‌شود.
| |
| *'''اتانازی غیر مستقیم:''' داروهایی در دسترس بیمار گذاشته می‌شود تا او به دست خود و شخصاً به زندگی پرمحنت خود پایان بدهد.
| |
|
| |
|
| ===تاریخچه و جایگاه مسئله در فقه معاصر===
| | آخرین بخش کتاب جمع‌بندی و نتیجه‌گیری از همه بخش‌ها و مباحث کتاب است. |
| واژه اتانازی برای اولین بار از سوی فرانسیس بیکن-فیلسوف انگلیسی در قرن ۱۷ میلادی-که مرگ بدون رنج را مطرح کرد، وارد فرهنگ پزشکی شد
| | ==مفهوم ورزش، قلمرو و مشروعیت آن== |
| | | نویسنده در این بخش پس از بیان مفهوم ورزش و بررسی قلمروی آن، به بیان دیدگاه فقهای شیعه در خصوص مشروعیت آن پرداخته است. |
| ==رویکردها و نظرات در فقه شیعه==
| |
| ===نظریه‌ها===
| |
| ===دلایل=== | |
| ===صاحب نظران ===
| |
| | |
| ===منابع مطالعاتی مهم===
| |
| اعم از کتاب‌ها، مقالات، نشست‌های علمی و ....
| |
| | |
| ==سایر فرقه‌های اسلامی==
| |
| ===نظرات===
| |
| ===صاحب نظران ===
| |
| ===منابع مطالعاتی===
| |
| اعم از کتاب‌ها، مقالات، نشست‌های علمی و ....
| |
| | |
| ==موضوعات پیوسته==
| |
| ==پانویس==
| |
| ==منابع==
| |