مرگ مغزی: تفاوت میان نسخهها
صفحهای تازه حاوی «{{نویسنده |نویسنده = رضا باذلی |ویراستار = }} '''مرگ مغزی''' از بین رفتن فعالیتهای مغز به صورت برگشتناپذیر است. این مساله از مسائل نوپدید پزشکی و از نگاه فقهی در زمره مسائل مستحدثه بهشمار میرود. به لحاظ پزشکی، مرگ مغزی در مدت کوتاهی منجر به...» ایجاد کرد |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نویسنده | {{نویسنده | ||
|نویسنده = رضا باذلی | |نویسنده = رضا باذلی | ||
| | |نویسنده۲ = | ||
|نویسنده۳ = | |||
|گردآوری = | |||
|ویراستار۱ = | |||
|ویراستار۲ = | |||
|ویراستار۳ = | |||
}} | }} | ||
* '''چکیده''' | |||
'''مرگ مغزی''' از بین رفتن فعالیتهای مغز به صورت برگشتناپذیر است. این مساله از مسائل نوپدید پزشکی و از نگاه فقهی در زمره [[مسائل مستحدثه]] بهشمار میرود. به لحاظ پزشکی، مرگ مغزی در مدت کوتاهی منجر به مرگ قطعی خواهد شد؛ اما به لحاظ فقهی در اینکه بیماران مبتلا به مرگ مغزی، زنده هستند یا مرده، میان فقها اختلاف نظر وجود دارد. این اختلاف برخاسته از اختلاف فقها در تعیین و تشخیص موضوع مرگ مغزی است. | '''مرگ مغزی''' از بین رفتن فعالیتهای مغز به صورت برگشتناپذیر است. این مساله از مسائل نوپدید پزشکی و از نگاه فقهی در زمره [[مسائل مستحدثه]] بهشمار میرود. به لحاظ پزشکی، مرگ مغزی در مدت کوتاهی منجر به مرگ قطعی خواهد شد؛ اما به لحاظ فقهی در اینکه بیماران مبتلا به مرگ مغزی، زنده هستند یا مرده، میان فقها اختلاف نظر وجود دارد. این اختلاف برخاسته از اختلاف فقها در تعیین و تشخیص موضوع مرگ مغزی است. | ||
| خط ۸۷: | خط ۹۴: | ||
[[رده:مقالههای رضا باذلی]] | [[رده:مقالههای رضا باذلی]] | ||
[[en:Brain Death]] | |||