لقاح مصنوعی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۲۷: خط ۲۷:
# احکام فقهی - حقوقی رضاع در تلقیح مصنوعی، مریم حسینی، تهران، مروارید بحر علم، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14021030202.pdf صفخات ابتدایی را اینجا بخوانید.]
# احکام فقهی - حقوقی رضاع در تلقیح مصنوعی، مریم حسینی، تهران، مروارید بحر علم، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14021030202.pdf صفخات ابتدایی را اینجا بخوانید.]
# مسائل فقهی جنین اهدائی، امیر اسماعیل‌نژادمقدم و اعظم‏ فریدنیا، ساری، علیم نور، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020508074.pdf صفحات ابتدایی را اینجا بخوانید.]
# مسائل فقهی جنین اهدائی، امیر اسماعیل‌نژادمقدم و اعظم‏ فریدنیا، ساری، علیم نور، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020508074.pdf صفحات ابتدایی را اینجا بخوانید.]
# بررسی ادله و احکام فقهی تلقیح مصنوعی از منظر امامیه و اهل سنت، فرزانه داداشعلی، قم، میراث ماندگار، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/02/14020209038.pdf صفحات ابتدایی را اینجا بخوانید.]
# تولد فرزند از سه والد (احکام فقهی و حقوقی اهداء میتوکندری)، عبدالکریم کعبی‌اصل، شادگان خوزستان، انتشارات شویکی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1591961 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]
# تولد فرزند از سه والد (احکام فقهی و حقوقی اهداء میتوکندری)، عبدالکریم کعبی‌اصل، شادگان خوزستان، انتشارات شویکی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1591961 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]
# جایگاه مادر در روش‌های جدید درمان ناباروری از منظر فقهی و حقوقی، محدثه تقی‌زاده، تهران، نشر خرسندی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1592004 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]
# جایگاه مادر در روش‌های جدید درمان ناباروری از منظر فقهی و حقوقی، محدثه تقی‌زاده، تهران، نشر خرسندی، ۱۴۰۱ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/?post%20type=tnc%20col%20235%20item&p=1592004 صفحات ابتدایی را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید]