رؤیت هلال با چشم مسلح (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی}} | {{منابع مطالعاتی}} | ||
[[رؤیت هلال با چشم مسلح]] به معنای دیدن ماه (قمر زمین) با وسایل نوین مانند تلسکوپ، دوربین و.. است. تشخیص ابتدا و انتهای ماه‌های قمری در انجام بعضی عبادات و مناسک دینی ارتباط مستقیم دارد. گسترش فناوری‌های جدید برای اثبات این مهم بسیار راه‌گشا است. در عین حال استفاده از این تکنولوژی برای رؤیت ماه از مسائل اختلافی فقها قلمداد می‌شود. موافقین و مخالفین برای اثبات ادعای خود به دلائلی تمسک کرده‌اند. وجود این اختلاف در اعلام عید فطر در سالهای اخیر چالشهایی را برای فقه معاصر ایجاد کرده است. [[محمد فاضل‌لنکرانی]] و [[سید محمود شاهرودی]] و [[سید علی خامنه‌ای]] از قائلین به کفایت چشم مسلح برای رؤیت هستند. سؤالاتی که در فقه معاصر به دنبال پاسخ آن هستیم: آیا می‌توان مستندات مخالفین را متعلق به زمان و مکان خاص دانست؟ انصراف که به عنوان یکی از مستندات قرار گرفته است در فقه چه جایگاهی دارد؟ | [[رؤیت هلال با چشم مسلح]] به معنای دیدن ماه (قمر زمین) با وسایل نوین مانند تلسکوپ، دوربین و.. است. تشخیص ابتدا و انتهای ماه‌های قمری در انجام بعضی عبادات و مناسک دینی ارتباط مستقیم دارد. گسترش فناوری‌های جدید برای اثبات این مهم بسیار راه‌گشا است. در عین حال استفاده از این تکنولوژی برای رؤیت ماه از مسائل اختلافی فقها قلمداد می‌شود. موافقین و مخالفین برای اثبات ادعای خود به دلائلی تمسک کرده‌اند. وجود این اختلاف در اعلام عید فطر در سالهای اخیر چالشهایی را برای فقه معاصر ایجاد کرده است. [[محمد فاضل‌لنکرانی]] و [[سید محمود هاشمی شاهرودی]] و [[سید علی خامنه‌ای]] از قائلین به کفایت چشم مسلح برای رؤیت هستند. سؤالاتی که در فقه معاصر به دنبال پاسخ آن هستیم: آیا می‌توان مستندات مخالفین را متعلق به زمان و مکان خاص دانست؟ انصراف که به عنوان یکی از مستندات قرار گرفته است در فقه چه جایگاهی دارد؟ | ||
==کتاب‌ها== | ==کتاب‌ها== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
===مقاله‌های عربی=== | ===مقاله‌های عربی=== | ||
#إثبات الهلال بكاميرا (سي سي دي)، سعد بن تركي الخثلان، مجلة المجمع الفقهي الإسلامي، شماره ۴۱، ۲۰۲۲م. [https:// | #إثبات الهلال بكاميرا (سي سي دي)، سعد بن تركي الخثلان، مجلة المجمع الفقهي الإسلامي، شماره ۴۱، ۲۰۲۲م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%a5%d8%ab%d8%a8%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%a8%d9%83%d8%a7%d9%85%d9%8a%d8%b1%d8%a7-%d8%b3%d9%8a-%d8%b3%d9%8a-%d8%af%d9%8a/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
#حکم استخدام المناظير في ترائي الهلال، یوسف احمد الحداد، مجلة كلية دار العلوم، شماره ۱۳۰، ۲۰۲۰م. [https:// | #حکم استخدام المناظير في ترائي الهلال، یوسف احمد الحداد، مجلة كلية دار العلوم، شماره ۱۳۰، ۲۰۲۰م. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%d8%ad%da%a9%d9%85-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%ae%d8%af%d8%a7%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d8%a7%d8%b8%d9%8a%d8%b1-%d9%81%d9%8a-%d8%aa%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%87%d9%84%d8%a7%d9%84/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
# قراءة نقدیة لأدلّة القول باعتبار الأجهزة الحدیثة فی رؤیة الهلال، محمدتقی الشهیدی، [[دوفصلنامه تااجتهاد]]، شماره ۲، ۱۳۹۶ش. [ | # قراءة نقدیة لأدلّة القول باعتبار الأجهزة الحدیثة فی رؤیة الهلال، محمدتقی الشهیدی، [[دوفصلنامه تااجتهاد]]، شماره ۲، ۱۳۹۶ش. [https://digilib.feqhemoaser.com/arabic-articles/%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%A9-%D9%86%D9%82%D8%AF%DB%8C%D8%A9-%D9%84%D8%A3%D8%AF%D9%84%D9%91%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AC/ متن کامل را در کتابخانه پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر بخوانید] | ||
==پایان‌نامه‌ها== | ==پایان‌نامه‌ها== | ||