درآمدی بر فقه سیاسی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز removed Category:کتابهای فقه سیاسی به زبان فارسی; added Category:کتابهای فقه سیاسی using HotCat |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
|جلدهای دیگر = | |جلدهای دیگر = | ||
}} | }} | ||
* '''چکیده''' | |||
'''درآمدی بر فقه سیاسی''' نوشته [[عباسعلی عمید زنجانی]]، دربردارنده مباحثی درباره مبانی حقوق اساسی از منظر [[فقه سیاسی]] است؛ ولی مطالعات تطبیقی و تحلیلی حقوق اساسی اسلامی و غربی را پوشش نمیدهد. این کتاب که پس از [[مجموعه دهجلدی فقه سیاسی]] تدوین شد، در ده فصل، مبانی و تاریخ حقوق اساسی، دولت و عناصر و اقسام آن، انواع نظامهای سیاسی در دوران سنتی و مدرنیته، [[تفکیک قوا]]، حقوق ملت و [[حقوق بشر]] را بررسی میکند. | '''درآمدی بر فقه سیاسی''' نوشته [[عباسعلی عمید زنجانی]]، دربردارنده مباحثی درباره مبانی حقوق اساسی از منظر [[فقه سیاسی]] است؛ ولی مطالعات تطبیقی و تحلیلی حقوق اساسی اسلامی و غربی را پوشش نمیدهد. این کتاب که پس از [[مجموعه دهجلدی فقه سیاسی]] تدوین شد، در ده فصل، مبانی و تاریخ حقوق اساسی، دولت و عناصر و اقسام آن، انواع نظامهای سیاسی در دوران سنتی و مدرنیته، [[تفکیک قوا]]، حقوق ملت و [[حقوق بشر]] را بررسی میکند. | ||
| خط ۱۱۲: | خط ۱۱۴: | ||
عمید زنجانی در موضوع برابری انسانها، در یکی از مقایسهها و تطبیقها، اختلاف موجود میان زن و مرد را تنها اختلافی میداند که اسلام به عنوان واقعیتی اجتنابناپذیر، عینی و معنادار پذیرفته است. این اختلاف از نظر فلسفه آفرینش است که این دو موجود مکمل یکدیگرند و بر همین اساس مسئولیتهای ویژهای برعهده دارند و همین نکته موجب تفاوتهای حقوقی در مواردی میشود. زیرا در آفرینش این دو جنس برابری وجود ندارد، بنا بر مقتضای حکمت، آنچه در نظام سیاسی لازم است رعایت شود، این تفاوت است نه تساوی حقوق. بنابراین در آفرینش انسان با سه بخش روبرو هستیم: بخش مشترک انسانی و دو بخش اختصاصی مردانه و زنانه (ص۴۶۴). | عمید زنجانی در موضوع برابری انسانها، در یکی از مقایسهها و تطبیقها، اختلاف موجود میان زن و مرد را تنها اختلافی میداند که اسلام به عنوان واقعیتی اجتنابناپذیر، عینی و معنادار پذیرفته است. این اختلاف از نظر فلسفه آفرینش است که این دو موجود مکمل یکدیگرند و بر همین اساس مسئولیتهای ویژهای برعهده دارند و همین نکته موجب تفاوتهای حقوقی در مواردی میشود. زیرا در آفرینش این دو جنس برابری وجود ندارد، بنا بر مقتضای حکمت، آنچه در نظام سیاسی لازم است رعایت شود، این تفاوت است نه تساوی حقوق. بنابراین در آفرینش انسان با سه بخش روبرو هستیم: بخش مشترک انسانی و دو بخش اختصاصی مردانه و زنانه (ص۴۶۴). | ||
[[رده:کتابهای فقه سیاسی | [[رده:کتابهای فقه سیاسی]] | ||
[[رده:کتابهای عباسعلی عمید زنجانی]] | [[رده:کتابهای عباسعلی عمید زنجانی]] | ||
[[رده:مقالات کتابشناسی]] | [[رده:مقالات کتابشناسی]] | ||
[[en:An Introduction to Islamic Political Jurisprudence (Book)]] | |||