تأمل در فقه، تحول در حقوق (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱۶۴: | خط ۱۶۴: | ||
نویسنده علاوه بر پرداختن به مباحث و چالشهای مرتبط با زنان، به پارهای موضوعات در حقوق و قوانین کیفری نیز پرداخته است؛ از جمله: | نویسنده علاوه بر پرداختن به مباحث و چالشهای مرتبط با زنان، به پارهای موضوعات در حقوق و قوانین کیفری نیز پرداخته است؛ از جمله: | ||
۱. حبس: | ۱. حبس: قرباننیا، ضمن بررسی دلایل و عوامل [[حبس]] و فروعات آن، معتقد است که هرچند بر اساس فقه اسلامی، مجازات زندان در مواردی مجاز شمرده شده، اما با توجه به [[کرامت انسانی|کرامت]] و آزادی ذاتی انسان و ناکارآمدی حبس در اصلاح و تربیت و پیشگیری جرم و با توجه به اینکه حبسها اکثراً عنوان تعزیری دارند، قانونگذار میتواند مجازات حبس را به حداقل رسانده، راهکارهای جایگزین و کارآمدتر بیابد. | ||
۲. [[مجازات در ملأعام]]: نویسنده ضمن نقد ادله این نوع مجازات، معتقد است بر اساس آنچه از روایات به دست میآید، نفس مجازات مطلوبیت ندارد، بلکه بازدارندگی و اصلاح مجرم هدف اصلی شارع بوده است که این مهم امروزه با مجازات در ملأعام نهتنها قابل دستیابی نیست، بلکه اثر معکوس دارد. بنابراین اجرای مجازات علنی در غیر جرم زنا -که دلیل قرآنی دارد- هیچ مستند قانونی ندارد (ص ۲۴۴). | ۲. [[مجازات در ملأعام]]: نویسنده ضمن نقد ادله این نوع مجازات، معتقد است بر اساس آنچه از روایات به دست میآید، نفس مجازات مطلوبیت ندارد، بلکه بازدارندگی و اصلاح مجرم هدف اصلی شارع بوده است که این مهم امروزه با مجازات در ملأعام نهتنها قابل دستیابی نیست، بلکه اثر معکوس دارد. بنابراین اجرای مجازات علنی در غیر جرم زنا -که دلیل قرآنی دارد- هیچ مستند قانونی ندارد (ص ۲۴۴). | ||