سید محمود حسینی شاهرودی: تفاوت میان نسخه‌ها

{{نگارش}}

  | تصویر =  

  | شاگردان = [[سید محمد حسینی شاهرودی]]،

'''سید محمود حسینی شاهرودی''' (متولد۱۳۰۱ق(۱۲۶۲ش) در شاهرود و متوفای ۱۳۹۴ق(۱۳۵۳ش) در نجف

از مراجع تقلید شیعه در قرن چهاردهم هجری قمری بود. او از شاگردان آخوند خراسانی، [[محمدحسین غروی نائینی|میرزای نائینی]] و آقا ضیاء عراقی بود که پس از [[سید ابوالحسن موسوی اصفهانی|سید ابوالحسن اصفهانی]] (م۱۳۶۵ق) بخش زیادی از شیعیان از او تقلید می‌کردند.<ref>حسینی اشکوری، الإمام الشاهرودی، ص۱۳و۳۱و۴۲.</ref>  

دو کتاب حاشیه بر کتاب «عروة الوثقی»، حاشیه بر کتاب «وسیلة النجاة» فتاوای او را منعکس می‌کنند.<ref>حسینی اشکوری، الإمام الشاهرودی، ص۴۷؛ «نجوم امت ۲۰»، ص۷۰.</ref> کتاب‌های «ینابیع‌ الفقه» با موضوع صلاة و «نتائج الأفكار فی الأصول» هر دو به قلم سید محمدجعفر جزایری نیز تقریرات درس خارج او هستند<ref>جزایری، ینابیع الفقه، مقدمه، ص۵؛ حسینی شاهرودی، نتائج الأفكار فی الأصول، ج۱، مقدمه، ص۸.</ref> کنگره بزرگداشت سید محمود حسینی شاهرودی با عنوان «عالم ذوالشهادتین» در ۱۷ تیر سال ۱۴۰۰ش در شاهرود برگزار و آثاری در معرفی وی منتشر شد.<ref> نک: «عالم ذوالشهادتین».</ref>

در دوران مرجعیت سید محمود حسینی شاهرودی، پدیده‌های نوظهور مانند تلویزیون، اینترنت، بانکداری مدرن، پیوندهای پزشکی پیشرفته یا معاملات الکترونیکی هنوز فراگیر نشده بودند. با این حال، برخی مسائل نوظهور مانند رادیو، گرامافون، موسیقی نوین، بانکداری ربوی، عکس و فیلم، انتخابات، وضعیت سیاسی ایران و عراق و برخی احکام مرتبط با حج و بعثه، در حوزه استفتائات و فتاوای وی و مراجع آن دوره مطرح بود. و با وجود دریافت روزانه ده‌ها استفتاء که شامل مسائل مستحدثه نیز بوده است، و تشکیل مجلس استفتاء،<ref>حسینی اشکوری، الإمام الشاهرودی، ص۶۱.</ref> دیدگاه ها و مبانی فقهی او به شکل مناسب و کامل ثبت و منتشر نشده است.

در رساله عملیه او نیز حکم مسائل معاصر زیادی ثبت نشده است؛ مگر موادری مانند: سزاوار بودن اجازه گرفتن از پدر یا جد پدری برای ازدواج دختر بالغ و رشیده و باکره،<ref>حسینی شاهرودی، توضیح المسائل، ص۳۸۰.</ref> کفایت عقد صیغه یک ساعته برای محرمیت،<ref>حسینی شاهرودی، توضیح المسائل، ص۳۸۶.</ref> حلال بودن جوایز بانکی،<ref>حسینی شاهرودی، توضیح المسائل، ص۴۵۷.</ref> و مکروه بودن عکاسی و نقاشی چهره.<ref>حسینی شاهرودی، توضیح المسائل، ص۴۵۸.</ref>  

در آثاری که درباره او نگاشته شده، در کنار بیان کوشش علمی و نیز اخلاق و سجایای ستوده او، بیشتر به فعالیت‌های اجتماعی و سیاسی او توجه شده است.مانند حمایت‌های معیشتی و بیمه درمانی در حوزه‌های علمیه<ref>حسینی اشکوری، الإمام الشاهرودی، ص۹۴و ۹۵؛ «عالم ذوالشهادتین».</ref> و تأسیس اولین بعثه حج مرجعیت شیعه از سال ۱۳۴۶ش،که در ادامه، الگویی برای دیگر مراجع تقلید گردید.<ref>«عالم ذوالشهادتین»، افق حوزه، ص۶.</ref>  

طبق اسناد و گزارش پژوهشگران، سید محمود حسینی شاهرودی در مبارزات نهضت اسلامی ایران در نجف نسبت به برخی از حوادث موضع‌گیری داشته‌ است؛ مانند مخالفت با لایحه انجمن‌های ایالتی ـ ولایتی، محکوم نمودن تهاجم مأموران رژیم پهلوی به مدرسه فیضیه در دوم فروردین ۱۳۴۲ش، محکوم نمودن جنایات رژیم پهلوی در ۱۵ خرداد ۴۲، و موضع‌گیری علیه تبعید [[سید روح‌الله موسوی خمینی|امام خمینی]].<ref>قاسم‌پور، زندگی و مبارزات آیت‌الله العظمی سید محمود حسینی شاهرودی به روایت اسناد، تهران، ۱۳۸۸ش، ص۴۷، ۶۲، ۶۴، ۷۲ و ۸۶؛ «عالم ذوالشهادتین»، ص۸.</ref>

[[رده:پیش‌نویس مقاله‌ها]]