کاربر:Mojtaba61.Abedini/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Mojtaba61.Abedini (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب: برگردانده‌شده
Mojtaba61.Abedini (بحث | مشارکت‌ها)
 
(۳۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
غنا در فقه شیعی........
=== بسم الله الرحمن الرحیم ===


==ادله حرمت غنا==


نویسنده در فصل اول به ادله حرمت غنا بر اساس اجماع، آیات و روایات پرداخته است.
1️⃣نام کتاب، نویسنده(گان) به‌صورت اسم و فامیل، مترجم/محقق/...، محل نشر (شهر، کشور)، ناشر، سال نشر (با علامت ش، ق و یا م مشخص می‌شود).


===اجماع===
2️⃣نام مقاله، نویسنده(گان) به‌صورت اسم و فامیل، نام مجله (در صورت لزوم شهر یا کشور)، شماره، سال نشر (با علامت ش، ق و یا م مشخص می‌شود).


نویسنده در ابتدا حکم اجماع را بر اساس نظر فقهای متقدّم و متأخّر ذکر می‌کند (ص۲۶-۳۶)
3️⃣معرفی پایا‌ن‌نامه:::::: عنوان رساله، نویسنده، ارشد/دکتری، دانشکده، دانشگاه، کشور، سال دفاع، لینک.
وی در نقد این اجماع می‌نویسد که این اجماع تعبدی نیست و مدعیان اجماع به آیات و روایاتی که دلالت بر حرمت غنا دارند، استناد کرده‌اند. در نتیجه، او اجماع را مدرکی می‌داند و معتقد است که قابل استناد نیست (ص۳۴)


===آیات===
=== قصاص والدین (منابع مطالعاتی) ===


به باور نویسنده، کلمه غنا در قرآن نیامده است و در نتیجه نمی‌توان بدون در نظر گرفتن روایات برای اثبات حرمت غنا به آیات قرآن تمسک کرد. او استدلال به آیات را به مدد روایاتی می‌داند که در تفسیر این آیات آمده است. نویسنده در مباحث خود به چهار آیه استناد میکند. او در ابتدا به آیه ۳۰ سوره حج و آیه ۷۲ فرقان اشاره می‌کند که در تفسیر مربوط به غنا تطبیق داده شده‌اند (ص۳۷) نویسنده به بررسی روایات مرتبط، به اثبات حرمت غنا پرداخته و نظرات مفسران و فقها و نقدهای مختلف را مطرح می کندو نتیجه می‌گیرد این دو آیه به طور خاص به غنا تعلق دارد و غنا بذاته حرام است نه با عنوان دیگر (ص۳۷-۵۵)
== کتاب ==


نویسنده در ادامه به تحلیل آیه ۶ سوره لقمان اشاره می‌کند و پس از بررسی مفصل روایات و نظرات محدثین و فقها، نتیجه می‌گیرد که این آیه به طور مستقل به حرمت لهو الحدیث اشاره دارد و حرمت غنا به دلیل این ویژگی آن است. امام(ع) نیز با استناد به این آیه حکم به حرمت غنا و وعده عذاب برای آن می‌دهد. اگرچه دلیل استدلال امام(ع) برای ما واضح نیست، اما جهل ما به این دلیل ایرادی به استدلال به آیه وارد نمی‌کند، و همین برای حکم حرمت غنا کفایت می‌کند (ص۵۶-۷۵)
=== فارسی ===
#امکان تشدید مجازات پدر در قتل فرزند با نگاهی به رویکرد مذاهب عامه، کلارا ضیائی‌پور رودسری، تهران، دولت علم، ۱۴۰۲ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/03/14030816152.pdf صفحات آغازین را از اینجا بخوانید.]
# جرم‌شناسی قتل فرزند در حقوق کیفری ایران و انگلستان، المیرا سادات کفائی‌ جلال‌زاده، قم، طلیعه سبز، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/01/14011227200.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید]
# قتل فرزند در حقوق ایران، رسول سفالی، تهران، کهکشان علم، ۱۴۰۰ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/01/14010121163.pdf صفحات آغازی کتاب را از اینجا بخوانید.]
# جرم‌شناسی و مجازات قتل فرزند در حقوق اسلامی، عارف‌ نعمتی، تهران، آرمان دانش، ۱۳۹۹ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/99/99217102.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# تحلیل حقوقی قتل فرزند، سیدمحمدباقر خورشید، تهران، سنجش و دانش، ۱۳۹۹ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/99/99b13082.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# قصاص پدر در فرض قتل فرزند و چالشهای جرم‌شناختی آن، مریم‌دخت مقدم، تهران، آرمان دانش‏‫، ۱۳۹۸ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/98/98419099.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# مبانی فقهی و حقوقی معافیت والدین از قصاص از دیدگاه شیعه و سنی، عبدالصمد محمدی مقدم، تهران، برتر اندیشان، ۱۳۹۷ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/97/97a05128.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# قصاص مادر در قتل فرزند از منظر فقه فریقین، مریم قانعی، تهران، بیکران نشر، ۱۳۹۶ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96912298.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# آثار حقوقی قتل عمدی فرزند توسط پدر، راشین جعفری، تهران، راه دکتری، ۱۳۹۶ش. [https://pic.ketab.ir/DataBase/bookpdf/96/96a04086.pdf صفحات آغازین کتاب را از اینجا بخوانید.]
# معا‌فیت‌ پدر از قصا‌ص‌ در قتل‌ عمدی فرزند، آسیه خلیفه‌ زاده‌ یزدی، تهران، نشر رامی، ۱۳۹۵ش.
# مجازات پدر و مادر در جرم کشتن فرزند (ماده ۲۲۰ قانون مجازات اسلامی)، محمد اسحاقی، تهران، سفیر صبح، ۱۳۸۰ش.


نویسنده به فراز دوم از آیه ۷۲ سوره فرقان به‌عنوان چهارمین آیه برای حرمت غنا استناد می‌کند. وی پس از نقل روایات و بررسی سندی و دلالتی آیه، در نهایت قائل به حرمت لغو می‌شود (ص۷۵-۸۱).
=== عربی ===


===روایات===
== مقاله ==
نویسنده سومین دلیل حرمت غنا را روایات می‌داند و ۱۳ روایت را به همراه توضیحاتی از فقها همچون شیخ انصاری، امام خمینی در ذیل روایات مطرح می‌کند. (ص۸۱- ۱۲۰).
به باور نویسنده یکی از ادله حرمت غنا روایاتی است که در حرمت شنیدن غنا وارد شده است به اعتقاد وی شاید بیش از ۲۰ روایت در حرمت استماع غنا وارد شده که هرچند در دلالت بعضی از آنها جای تامل دارد اما حرمت گوش دادن به چیزی غالباً دلالت دارد بر حرمت فعل ملازم با آن چیز (ص۱۲۰).


==استماع غنا==
نویسنده به بررسی نظرات فقها درباره استماع غنا پرداخته و سپس به بررسی روایات مرتبط با این موضوع می‌پردازد. او چهار روایت را ذکر می‌کند که برخی از آن‌ها دلالت بر حرمت استماع غنا دارند. در ادامه به آیات ۳۰ سوره حج،‌ آیه ۷۲ سوره فرقان، آیه ۶ سوره لقمان استناد کرده تا حرمت استماع غنا را تأیید کند. او با استناد به این آیات و روایات، تلاش دارد تا حرمت استماع غنا را به اثبات برساند و نشان دهد که این موضوع در متون دینی و فقهی مورد تأکید قرار گرفته است (ص۱۲۱-۱۳۰)


==ادله جواز غنا==
نام مقاله، نویسنده(گان) به‌صورت اسم و فامیل، نام مجله (در صورت لزوم شهر یا کشور)، شماره، سال نشر (با علامت ش، ق و یا م مشخص می‌شود).


به باور نویسنده، برخی افراد برای جواز غنا دلایل خاصی را بیان کرده‌اند. او به دلایل واضحی که دلالت بر جواز غنا دارد اشاره می‌کند و به خاطر طولانی نشدن بحث، از بررسی سایر ادله صرف‌نظر می‌کند. نویسنده معتقد است که با ارائه ادله واضح، به طریق اولی جواب سایر ادله مشخص می‌شود. او تأکید می‌کند که در میان فقها، هیچ‌کس به جواز مطلق غنا فتوا نداده است، هرچند برخی افراد گمان کرده‌اند که فیض کاشانی و سبزواری چنین نظری دارند، اما او این گمان را مردود می‌داند. او همچنین اشاره می‌کند که در کتاب (غنا، موسیقی) ۲۵ دلیل بر جواز غنا ذکر شده است، اما دلالت اکثر این دلایل بر جواز غنا واضح نیست و از بحث اصلی غنا خارج می‌شود (۱۳۳)
=== فارسی ===
نویسنده در ادامه به بررسی دو روایتی می‌پردازد که به حلیت غنا به‌طور مطلق دلالت دارند. اما وی به بخاطر ضعف سندی و دلالتی و نیز خارج بودن از بحث غنا هر دو روایت را رد می‌کند.(ص۱۳۴-۱۳۷)


==غنا در قرائت قرآن==
# واکاوی اثر کیفری «نفی ولد» بر قصاص پدر از منظر فقه مذاهب خمسه و حقوق ایران، عبدالصمد علی آبادی و علی بلادر، دوفصلنامه علمی مطالعات فقه اسلامی و مبانی حقوق، سال هجدهم، شماره ۴۹، بهار و تابستان ۱۴۰۳ش. [https://fvh.journals.miu.ac.ir/article_8536_a467450277b21f80a53667e356082faf.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
به باور نویسنده، روایات مربوط به غنا در قرائت قرآن به دو دسته تقسیم می‌شوند:
# بازنمایی رسانه‌ای فرزندکشی توسط پدر و مطالبه‌گری در زمینه ضرورت بازنگری حکم قانونی، لیلا رهنما، فصلنامه پژوهش‌های حقوقی، دوره بیست و سوم، شماره ۵۸، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://jlr.sdil.ac.ir/article_168087_142aa63588abe3c31caab4869910795a.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# لزوم بازنگری در حکم عدم اجرای قصاص پدر در قتل عمدی فرزند از مجرای فقه پویا و اصلاح قانون مجازات اسلامی، محمدصادق جمشیدی راد و مریم ویسی، فصلنامه پژوهشنامه نوین فقهی حقوقی زنان و خانواده، سال پنجم، شماره ۱، بهار ۱۴۰۳ش. [https://jflw-rey.whc.ir/article_615_719b1e1c900a4deb0c6b180bbd27adee.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# تسری حکم عدم قصاص پدر در قتل فرزند به جد پدری در بوته نقد، میثم احمدی و ابوذر احمدی و زهرا مرزیه، در همایش چالشها و راهکارهای تعالی نهاد خانواده در مذاهب اسلامی با محوریت آسیب های اجتماعی، ۱۴۰۳ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/2146158/%D8%AA%D8%B3%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5-%D9%BE%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%AF-%D9%BE%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%88%D8%AA%D9%87-%D9%86%D9%82%D8%AF?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=134217744.0&rownumber=3 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی چرایی عدم قصاص پدر به سبب قتل فرزند در حقوق کیفری ایران؛ با توجه به جایگاه حقوق کودکان، مهدی زندی و محسن هنرجو، فصلنامه تخصصی پاسخ، سال هشتم، شماره ۲۹، بهار ۱۴۰۲ش. [https://www.pasokhmag.ir/article_177356_48ed94df7bee491bfae815cb4f9cbdbf.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# فرزندکشی مادران و حکم قصاص، غلامحسین الهام، در مجموعه مقالات بزرگداشت استاد زنده یاد دکتر ابوالقاسم گرجی، ج۱، ۱۴۰۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1729017/%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1&score=131081.77&rownumber=16 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# واکاوی فقهی پیرامون پذیرش قصاص مادر یا ممنوعیت آن در قانون مجازات اسلامی، سیدعلیرضا امین، [[فصلنامه تمدن حقوقی]]، دوره ۵، شماره ۱۱، تابستان ۱۴۰۱ش. [https://www.pzhfars.ir/article_148621_6ff1247d6a4d1c4805932dc497907505.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# دلایل فقهی حقوقی عدم قصاص پدر در قتل فرزند، عاطفه حسن‌زاده و محمدجواد حسن‌زاده، در مجموعه مقالات ششمین کنفرانس بین المللی و ملی مطالعات مدیریت، حسابداری و حقوق ، ۳۰ خرداد ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1885825/%D8%AF%D9%84%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D8%B9%D8%AF%D9%85-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5-%D9%BE%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=134217744.0&rownumber=9 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مجازات زانی در قتل عمدی مولود نامشروع؛ مطالعه تطبیقی در فقه امامیه و عامه، محمدهادی توکل پور و محمدامین ملکی. فصلنامه پژوهش تطبیقی حقوق اسلام و غرب، سال نهم، شماره ۴، زمستان ۱۴۰۱ش. [https://csiw.qom.ac.ir/article_2304_77c1d12b528513d606e160b808ef250d.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
#تاملی بر پذیرش یا عدم پذیرش قصاص مادر در قتل فرزند، در سایه آموزه های فقهی، سید علیرضا امین و اشکان نعیمی، دوفصلنامه فقه و حقوق خانواده، دوره بیست و هفتم، شماره ۷۶، بهار و تابستان ۱۴۰۱ش. [https://flj.isu.ac.ir/article_76193_5f7d87bda5f9251f0f8fd62a9ee6edb5.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بازخوانی قصاص مادر در برابر قتل فرزند در پرتوِ مقاصد شریعت، سیده نگین حسن‌زاده خباز و علی الهی خراسانی و سید محمد جواد ساداتی، فصلنامه علمی فقه و اصول (مطالعات اسلامی)، سال ۵۴، شماره ۱، پیاپی ۱۲۸، بهار ۱۴۰۱ش. [https://jfiqh.um.ac.ir/article_39548_caab0ef737c864dab851317a97305a9c.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بازپژوهی دلایل قصاص نشدن پدر بر قتل فرزند، محمدتقی فیاضی، دوفصلنامه در مسیر استنباط، سال دوازدهم، شماره ۲۶، بهار و تابستان ۱۴۰۱ش.[https://journals.miu.ac.ir/article_7471_81a0f274039f390c6696b4b13cc3ff3d.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی تطبیقی فرزند کشی در حقوق ایران و فقه امامیه و اهل سنت، الهه بارانی و سید عسکری حسینی مقدم و ابوالحسن شاکری، فصلنامه مطالعات علوم سیاسی، حقوق و فقه، دوره هشتم، شماره ۱، بهار ۱۴۰۱ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1888931/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%B3%D9%86%D8%AA?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=16777226.0&rownumber=20 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی حقوقی قصاص پدر در جنایت علیه کودکان متولّد از اسپرم اهدایی، جعفر سلمان زاده و رقیه صادقی رام، [[دوفصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی]]، سال چهاردهم، شماره ۲۷، تابستان ۱۴۰۱ش. [https://feqh.semnan.ac.ir/article_6202_38e6353b9b91b221086326c3716eba64.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# حکم قتل فرزند توسط مادر در فقه امامیه، غلامرضا پیوندی و سید شهاب موسوی نژاد، [[فصلنامه حقوق اسلامی]]، سال هجدهم، شماره ۶۸، بهار ۱۴۰۰ش. [https://hoquq.iict.ac.ir/article_244916_82a11c3b11d4a6e3315fccaab51f5d9e.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# تأملی فقهی حقوقی پیرامون قصاص مادر در مقابل فرزند، روح الله اکرمی و مرتضی فتحی، [[فصلنامه تعالی حقوق]]، سال دوازدهم، شماره ۳، پاییز ۱۴۰۰ش. [https://www.thdad.ir/article_244891_d0b058344e4febe5ec06c2d4625c3145.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# نگرش جنسیتی به قصاص مادر در برابر قتل فرزند از منظر هرمنوتیک فلسفی، فصلنامه مطالعات حقوقی، نگین حسن زاده خباز و عبدالرضا جوان جعفری، سید محمدجواد ساداتی، دوره سیزدهم، شماره ۱، بهار ۱۴۰۰ش. [https://jls.shirazu.ac.ir/article_6091_37fedb5d05c88d1ab24a0891f164eccd.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# نقد مجازات قتل فرزند توسط پدر در قانون ایران، علیرضا پاک‌نژاد، فصلنامه تحقیقات نوین میان رشته ای حقوق، دوره اول، شماره ۳، زمستان ۱۴۰۰ش. [https://jmirl.apadana.ac.ir/showpaper/242892 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مطالعه‌ی تطبیقی مجازات فرزندکشی در فقه اسلامی، احسان مرادزاده و محمدحسن گلی شیردار و سید ابوالقاسم نقیبی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی، سال سیزدهم، شماره ۲۶، پاییز و زمستان ۱۳۹۹ش. [https://sanad.iau.ir/Journal/jijl/Article/812330 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی و حقوقی فرزندکشی با نگاهی به آموزه‌های قرآنی، احمد احمدی و راشین ضیا، فصلنامه مطالعات قرآنی، سال یازدهم، شماره ۴۲، تابستان ۱۳۹۹ش. [https://journals.iau.ir/article_674859_04648a3232ef26a87122bb36343601c7.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# نقش قتل فرزند در تفاوت قصاص والدین از منظر فریقین، عزیزالله احسانی، دوفصلنامه فقه و قضا، سال دوازدهم، شماره ۱۶، بهار و تابستان ۱۳۹۹ش. [https://journals.miu.ac.ir/article_5598_3fb8a7f8bd055098d0e9d3b7bcb4a5ba.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# قصاص پدر توسط فرزندی که ولی دم است، میثم مرادی، دوفصلنامه فقهی حقوقی رسائل، سال ششم، شماره ۱، پیاپی ۹، پاییز و زمستان ۱۳۹۹ش. [https://www.mrasael.ir/article_183310_93be3e76fc634b30d092293c4c9c4eb5.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# عدم قصاص پدر برای قتل فرزند و مبانی حق حیات در دین اسلام، بهادر باقر آبادی، فصلنامه فقه، حقوق و علوم جزا، سال چهارم، شماره ۱۱، بهار ۱۳۹۸ش. [https://www.joce.ir/afile/5-16-2019_10-45-35_.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مبانی فقهی عدم قصاص پدر در قانون مجازات اسلامی، سلمان عمرانی و حسین حاجی قربانی، دوفصلنامه آموزه های حقوقی گواه، سال چهارم، شماره ۱ (پیاپی ۶) بهار و تابستان ۱۳۹۷ش. [https://leg.isu.ac.ir/article_2654_52b272283dfe0bb7584e118a9ce0c83f.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی تطبیقی انتفای ابوت در ثبوت قصاص از دیدگاه فقهای امامیه و عامه، محمد شفیق اسکی و محبوبه گودرزوند چگینی، فصلنامه مطالعات علوم سیاسی، حقوق و فقه، دوره چهارم، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1813479/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%B7%D8%A8%DB%8C%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D8%AB%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%87?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=16777226.0&rownumber=27 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مبانی فقهی قصاص پدر توسط فرزند در صورت قتل مادر، اسدالله لطفی و  بهرام سهرابی نژاد و فروزان سهرابی نژاد، [[دوفصلنامه فقه مقارن]]، سال پنجم، شماره ۹، بهار و تابستان ‍‍۱۳۹۶ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_51388_1b2b36cc08081eb2b06ccea6525a41af.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# تأملی در کیفر تکرار جرم فرزندکشی و اعتیاد به آن با تکیه بر ظرفیت‌های فقه امامیه، محمدجعفر صادق‌پور و حسنعلی مؤذن‌زادگان و یوسف فاطمی‌نیا، فصلنامه کاوشی نو در فقه، سال بیست و چهارم، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۶ش. [https://jf.isca.ac.ir/article_65377_e1a4cd6fb14f83430713f6d478fde03a.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی معافیت پدر واجداد پدری از قصاص در قتل عمدی فرزند  بهروز جوانمرد، فصلنامه کانون وکلای دادگستری مرکز، سال شصت و هشتم، شماره پیاپی ۲۳۳ - ۲۳۲، بهار و تابستان ۱۳۹۵ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1474881/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%AA-%D9%BE%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AC%D8%AF%D8%A7%D8%AF-%D9%BE%D8%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D8%B9%D9%85%D8%AF%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=131081.81&rownumber=29 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# گستره شرط انتفای ابوّت در ثبوت قصاص، محمدجعفر صادق‌پور و عبدالعلی توجهی، فصلنامه کاوشی نو در فقه، سال بیست و دوم، شماره ۴، زمستان ۱۳۹۴ش. [https://jf.isca.ac.ir/article_64539_1652181c989fb1ea7acb5d6ca9c891d4.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# قصاص پدر و مادر در برابر قتل عمدی فرزند از دیدگاه مذاهب اسلامی، مصطفی ذوالفقار طلب و محمد جمالی، دوفصلنامه فقه مقارن، سال اول، شماره ۲، پاییز و زمستان ۱۳۹۲ش. [https://fiqhemoqaran.mazaheb.ac.ir/article_7307_a72abf679d90df0d99f87f727d254518.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی و حقوقی قتل عمد فرزند توسط پدر، رامین پورسعید و هانیه ستاری، فصلنامه فقه و مبانی حقوق اسلامی، سال پنجم، شماره ۱۶، تابستان ۱۳۹۲ش. [https://sanad.iau.ir/Journal/jil/Article/959053 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مبانی فقهی قتل فرزند و ضمانت اجرای آن، محسن شریفی، فصلنامه فقه اهل بیت(ع)، سال نوزدهم، شماره ۷۴، تابستان ۱۳۹۲ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1082417/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D9%88-%D8%B6%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%86?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1&score=16777226.0&rownumber=10 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی مبانی فقهی حکم قصاص مادر در قتل فرزند، فاطمه قدرتی و فریبا حاجیعلی، فصلنامه مطالعات اسلامی: فقه و اصول، سال ۴۴، شماره پیاپی ۸۸/۱، بهار ۱۳۹۱ش. [https://jfiqh.um.ac.ir/article_26741_5f9421bf8d0936b8d7521ca1179428c7.pdf مقاله را از اینجا بخوانید]
# پژوهشی فقهی در مسئله قصاص مادر در قتل فرزند، محمدحسن حائری و مرتضی مرادی گلستانی، فصلنامه فقه و اصول، سال چهل و چهارم، شماره ۸۹، تابستان ۱۳۹۱ش. [https://jfiqh.um.ac.ir/article_27014_b5712818cd44f93e666bf926c6078331.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# امکان قصاص پدر توسط فرزند در آراء فقهی و قوانین جزایی، علی‌مراد حیدری، فصلنامه فقه و اصول(دانشگاه فردوسی مشهد)، سال چهل و چهار، شماره پیاپی ۹۰، پاییز ۱۳۹۱ش. [https://jfiqh.um.ac.ir/article_27268_c869cb839977950314578094aea20876.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# امکان قصاص پدر توسط فرزند در آراء فقهی و قوانین جزایی، علی‌مراد حیدری، [[فصلنامه مطالعات اسلامی: فقه و اصول]]، شماره ۹۰، پاییز ۱۳۹۱ش. [https://jfiqh.um.ac.ir/article_27268_c869cb839977950314578094aea20876.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مجازات پدر در قتل فرزند، علی اکبر ایزدی فرد و محمد محسنی دهکلانی و امین یوسفی، دوفصلنامه مبانی فقهی حقوق اسلامی (پژوهشنامه فقه و حقوق اسلامی)، سال چهارم، شماره هفتم، بهار و تابستان ۱۳۹۰ش. [https://sanad.iau.ir/Journal/jijl/Article/812890 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# الحاق جد پدری و مادر به حکم معافیت پدر از قصاص در قتل عمدی فرزند (مطالعه ای فقهی و حقوق)، سید ابراهیم قدسی و یاسر یحیی زاده، دوفصلنامه مطالعات فقه و حقوق اسلامی، سال دوم، شماره ۲، تابستان ۱۳۸۹ش. [https://feqh.semnan.ac.ir/article_1855_2ab570826c5d4dcb4526d02e9796a872.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]


۱. روایاتی که غنا در قرآن را جایز می‌دانند.
=== عربی ===
نویسنده معتقد است که روایات مربوط به ترجیع در قرائت به دلیل اینکه به بلند کردن صدا در هنگام قرائت مربوط می‌شوند و ملازمه‌ای با غنا ندارند، از بحث غنا در قرآن خارج هستند.


۲. روایاتی که غنا در قرآن را نهی می‌کنند: نویسنده در این بخش به بررسی روایاتی می‌پردازد که صراحتاً بر جواز غنا در قرآن دلالت دارند و به لفظ غنا اشاره کرده‌اند. او تأکید می‌کند که تعداد این روایات بیش از سه روایت نیست و همچنین سند هر سه روایت دارای مشکل است. در نتیجه، نویسنده نتیجه می‌گیرد که دلیلی بر جواز غنا در قرآن وجود ندارد. حتی اگر فرض کنیم که روایتی بر جواز غنا دلالت کند، در برابر روایات متعدد معارض، این روایت کنار گذاشته خواهد شد (ص ۱۳۷-۱۴۳).
#حكم قتل أحد الوالدين ولده: بين الفقه وقانون العقوبات الإماراتي، بسمة علي طعامنة، مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية، المجلد ۱۵ شماره ۲، سال ۲۰۱۸م / ۱۴۴۰ق.
در فصل سوم، نویسنده به بررسی موضوع غنا و این نکته می‌پردازد که غنا به عنوان یک امر عرفی شناخته می‌شود (۱۴۷-۱۶۵).
#قتل الام لطفلها حديث الولادة اتقاء للعار، باسم جمیل، مجلة آداب المستنصرية، العراق، العدد ۵۳، التاریخ ۲۰۰۹م
# شروط تمتع الأم التي تقتل طفلها حديث الولادة بالعذر المخفف: دراسة مقارنة بين قانون العقوبات العراقي والتشريعات العربية، مجلة الحقوق والعلوم الإنسانية، اکرم‌زاده الکوردی، الجزائر، المجلد ۱۶، العدد ۳، التاريخ ۲۰۲۳م. [https://search.mandumah.com/Record/1447903 چکیده را در اینجا بخوانید.]


==استثناهایی حکم غنا==
== پایان‌نامه ==
نویسنده در فصل چهارم به مستثنیات حکم غنا اشاره کرده و چهار مورد از آن‌ها را بررسی می‌کند: حُداء، غنا در وقت عروسی، غنا در جشن‌ها، غنا در مرثیه‌ها


===حُداء===
=== فارسی ===
حداء به صدای مرجع گفته می شود که ساربان برای حرکت دادن شتر می‌خواند.
به باور نویسنده یکی از قیودی که در تعریف غنا بیان شده بود این بود که غنا صدایی است که موجب تحریک شهوت جنسی می‌شود اگر این قید قابل تطبیق بر حداء باشد در این صورت حدا حرام است و برای تخصیص آن از حکم غنا نیاز به دلیل است و اگر این قید قابل تطبیق بر حدا نباشد یعنی حدا این کیفیت را ایجاد نکند در این صورت حلال است و تخصصاً از حکم غنا خارج است ظاهر این است که حداء موجب تحریک شهوت جنسی نمی‌شود زیرا غرض از خواندن آن سرعت دادن به حرکت شتر است نه تحریک شهوت.


روایتی هم که دلالت بر حلیت حداء تخصیصاً یا تخصصاً دارد روایت سکونی است که سند آن بدون اشکال است و فقها نیز حداء را جزو مستثنیات غنا دانستند به اعتقاد نویسنده اگر حداء را تخصصاً از موضوع غنا خارج بدانیم تعدی آن از شتر به موارد دیگر اشکالی ندارد اما اشکال زمانی است که غنا را تخصیصاً خارج بدانیم (ص۱۶۹-۱۷۵).
#امکان سنجی معافیت مشابه قصاص مادر در صورت قتل فرزند؛ با تاکید بر رویکردهای فقهی و حقوقی معاصر، رقیه شکرانی عتیق، کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی رشدیه، گروه حقوق، تبریز، تابستان ۱۴۰۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/54903973a9a2b3327f535d2c64832302?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید]
#امکان سنجی دفاع مشروع در برابر پدر در فرض تعدی بر جان در فقه امامیه و حقوق ایران، رضا رهبر، کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، ۱۴۰۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/d1d14cab2575c182216db4c971ec8c4f?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بررسی احکام فقهی و حقوقی قتل فرزند توسط پدر با تکیه برنظر امام خمینی، حسین کرمی داودی، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان مازندران، مرکز پیام نور ساری، ۱۴۰۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/2951f9621d5ec1df8dfce35ce0f8ca4c چکیده را در اینجا بخوانید.]
# بررسی فرزندکشی در نظام کیفری ایران با نگاهی بر قوانین فرانسه و انگلیس، سمیه شفاعی، کارشناسی ارشد،  دانشگاه مفید، دانشکده حقوق، ۱۴۰۳ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/46d61dbb70cf82aadf3b319c7ed51d9d چکیده را در اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی حقوقی و جرم شناختی فرزندکشی، مصطفی حصاری، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تفت، گروه حقوق، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/a6215207eca9fa81af581d96ccf00bc2 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# مبانی اختلاف مذاهب اهل سنت دراحکام قتل فرزند، محمدیعقوب ابراهیمی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد رشت، دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۲ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/e0181bb9e663dc48dd7dd2f457f1c9b8?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بررسی علل فرزندکشی و مجازات آن در نظام حقوق کیفری ایران، فاطمه محمودی، کارشناسی ارشد، دانشگاه ارومیه، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/b44c4496976cb52c2e9dfbbd3295587f?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بازاندیشی در ابعاد فقهی و حقوقی قتل فرزند توسط پدر، اکبر عیوضی پور، کارشناسی ارشد، دانشگاه شهید چمران اهواز، دانشکده اقتصاد و علوم اجتماعی،۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/854fa932e67706a97eb56a0035ef6a6f?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# احکام کیفری مربوط به والدین در فقه مذاهب اسلامی و قانون ایران، علی آزاده شهروئی، کارشناسی ارشد، تهران، دانشگاه مذاهب اسلامی، دانشکده فقه و حقوق، شهریور ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/a316ec57cb2c021f2453931d5bec7704?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بررسی حقوقی و جرم شناختی فرزندکشی در ایران، ندا نجفیان، کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی رشدیه تبریز، گروه حقوق، خرداد ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/840ee71763bfda109ca4694ab7f8be8a?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# واکاوی مجازات پدر در قتل فرزند بر پایه شریعت و قانون، سعید برحی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آیت‌الله‌العظمی بروجردی، دانشکده علوم انسانی، بروجرد، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/30ffb2a33fd8e7a45f9a0896ac15c6a9 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# سیاست جنایی ایران در برابر فرزند کشی، روح‌انگیز ابراهیم‌زاده، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نراق، گروه حقوق، ۱۴۰۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/7bbb71001258beac1c9fa8147a6a8899 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# بررسی جرم کودک کشی والدین از منظر فقه و حقوق با تأکید بر روانشناسی جنایی، نسیم خادم، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان البرز، مرکز پیام نور کرج، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/e4e4894d88b7d0b457b84c2f5e746788 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# بررسی آموزه های جرم شناختی فرزندکشی در نظام حقوق کیفری ایران با رویکردی بر فقه امامیه،  محسن مرتضوی، کارشناسی ارشد، گیلان، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندر انزلی، دانشکده علوم انسانی، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/9c9aadd3bbf5dbf83a737de685a9f012?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# لزوم بازنگری در حکم عدم اجرای قصاص پدر در قتل عمدی فرزند از مجرای فقه پویا و اصلاح قانون مجازات اسلامی، مریم ویسی، کارشناسی ارشد، دانشگاه پیام نور استان تهران، مرکز پیام نور تهران، ۱۴۰۰ش، [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/6368db46c2a9d21d657f5373e6d39c81?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# مطالعه تطبیقی سیاست کیفری و جنایی ایران و انگلستان در قبال فرزندکشی، حسام سریری آجیلی، کارشناسی ارشد، موسسه آموزش عالی شاندیز، گروه حقوق، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/cade8b6c88d1f132cc5e6a7abc1ed71d?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# چالش ها و رویکردهای قانون مجازات اسلامی در مورد قتل فرزند دختر توسط پدر، شهرام حیدری پیدنی، فصلنامه علوم انسانی و اسلامی در هزاره سوم، دوره دوم، شماره ۱، بهار ۱۴۰۰ش. [https://www.hijournal.ir/files/cd_papers/r_1_210620235124.pdf مقاله را از اینجا بخوانید.]   
# بررسی مجازات فرزند کشی در فقه، حقوق و اخلاق اسلامی با تکیه بر مبانی فقهی امام خمینی، صدیقه صفری، کارشناسی ارشد، پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/de41ac720e77359d16aac6c4072083e3 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# امکان تشدید مجارات پدر در قتل فرزند در حقوق کیفری ایران و فقه عامه، مریم السادات صیادی راد، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد صفادشت- تهران، ۱۴۰۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/71b11f15c69c3b243fb1ce2cd55aacc5?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# مطالعه تطبیقی مسئولیت کیفری والدین در قتل نوزاد در ایران و ایرلند، علی مرادی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد صفادشت، گروه حقوق، ۱۳۹۹ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/076f44b3573fb74a53650208af589425?sample=1 صفحات آغازین را از اینجا بخوانید.]
#مسئولیت کیفری ناشی از جنایت عمدی والدین نسبت به فرزند در حقوق کیفری ایران، احمد کیانی،  کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی ‌واحد اردبیل، دانشکده علوم پایه، ۱۳۹۷ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/#/articles/3a15a9d09370afade5ae4c431baed2b1 چکیده را در اینجا بخوانید.]
# شرط انتفای اُبوّت در قصاص و امکان سنجی الحاق مادر به پدر در حقوق کیفری و فقه فریقین، ملیکه قدیر، کارشناسی ارشد،  دانشگاه شمال، دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، ۱۳۹۶ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/e6d0b05521be170d69cd1131533027f4?sample=1 صفحات آغازین را از اینجا بخوانید.]
# بررسی جرم قتل فرزند توسط مادر در مذاهب خمسه و حقوق کیفری ایران، سارا نایبی، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی واحد بندر انزلی، دانشکده حقوق، ۱۳۹۵ش.
# بررسی تطبیقی حکم قتل فرزند توسط والدین در فقه امامیه و اهل سنت با رویکردی برکتاب الفقه الاسلامی و ادلته،  فروزان سهرابی‌نژاد، کارشناسی ارشد، دانشگاه بین‌المللی امام خمینی، دانشکده علوم و تحقیقات اسلامی، ۱۳۹۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/5cd4266f8634d3e0e3d24c1017edaac1?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی حقوقی مجازات پدر و مادر در کشتن فرزند از دیدگاه فقه اسلامی و قانون مجازات اسلامی، عباس زبرجد، کارشناسی ارشد، آمل، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات آیت‌اله آملی، دانشکده علوم پایه، ‏‫۱۳۹۲ش.
# بررسی فقهی و حقوقی قتل عمدی طفل متولد از زنا توسط والدین طبیعی در فقه شیعه و عامه، حجت خاکی، کارشناسی ارشد،  دانشگاه پیام نور استان تهران، مرکز پیام نور تهران، پاییز ۱۳۹۱ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/d9419065195caf856feceb946b3279c7?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# فرزندکشی در حقوق جزا و جرم‌شناسی، مهرناز مژگانیه، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، دانشکده حقوق، ۱۳۸۹ش. [https://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=2505376&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author چکیده را در اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی و حقوقی معافیت پدر از قصاص در قتل عمدی فرزند، هادی مددی، کارشناسی ارشد، دانشگاه تهران، دانشکده حقوق، ۱۳۸۸ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/c1ea16fc29d9bf45c1da7b00555f4c75?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]
# بررسی فقهی و حقوقی ماده ۲۲۰ قانون مجازات اسلام با نگاهی به نظرات اهل سنت‬، فاطمه قربانی‌نوشهر، کارشناسی ارشد، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی. دانشکده ادبیات و علوم انسانی. گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، ۱۳۸۷ش. [https://dl.nlai.ir/UI/d82613d0-f8d7-40cf-962b-ce7142100c00/Catalogue.aspx چکیده را در اینجا بخوانید.]
# شرط انتفاء ابوت در قصاص و امکان تسری آن به جد، عباس‌علی حیدری، فصلنامه پژوهش‌های اعتقادی کلامی (علوم اسلامی)، سال سوم، شماره ۱۰، تابستان ۱۳۸۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/591022/%D8%B4%D8%B1%D8%B7-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D8%A8%D9%88%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5-%D9%88-%D8%A7%D9%85%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B3%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%AF?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%BE%D8%AF%D8%B1&score=16777226.0&rownumber=16 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# مجازات قتل فرزند در اسلام، مهدی بیژنی، دوفصلنامه بلاغ مبین، شماره ۱۶، پاییز ۱۳۸۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1027035/%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%D8%A7%D8%AA-%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85?q=%D9%82%D8%AA%D9%84%20%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF%20%DA%86%D8%B1%D8%A7%20%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF&score=16393.768&rownumber=10 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# معافیت پدر از قصاص در قتل عمدی پسر، یاسر یحیی زاده، کارشناسی ارشد، دانشگاه مازندران، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، ۱۳۸۴ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/8938ea6ddf32a84be28810f2b8f339dc?sample=1 صفحات آغازین را از اینجا بخوانید.]
# قتل فرزند توسط پدر در فقه و حقوق، مرتضی شجاعی‌نیک، کارشناسی ارشد، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی. دانشکده حقوق. گروه حقوق، [https://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1262079&pageStatus=1&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author چکیده را از اینجا بخوانید.]
# قتل فرزند توسط مادر، عباس زراعت، فصلنامه کانون وکلا، شماره ۱۷۷،  تابستان ۱۳۸۱ش.[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/72726/%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1?q=%D9%82%D8%B5%D8%A7%D8%B5%20%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1&score=2097161.8&rownumber=12 مقاله را از اینجا بخوانید.]
# بررسی مبانی فقهی-حقوقی ماده ۲۲۰ قانون مجازات اسلامی (قتل فرزند به وسیله پدر یا جدپدری)، حسین قانع عزآبادی، کارشناسی ارشد، دانشگاه امام صادق(ع)، دانشکده حقوق و معارف اسلامی، ۱۳۸۰ش. [https://ganj.irandoc.ac.ir/viewer/ac94fd3d91f69ad77613cd75dff15972?sample=1 صفحات آغازین را در اینجا بخوانید.]


===غنا در وقت مشایعت عروسی===
=== عربی ===
نویسنده در ابتدا نظر فقها را درباره استثنای غنای عروسی ذکر می‌کند.
به باور نویسنده اصلی‌ترین دلیل قائلین به جواز غنا صحیحه ابی بصیر است به اعتقاد برخی صحیح ابی بصیر در مقام تخصیص غنا در عروسی نیست بلکه در مقام بیان این نکته است که غنا بر دو قسم است قسمی که موجب جلب مردان و تحریک شهوت می‌شود و قسم دیگری که این کیفیت را ندارد اگرچه به این قسم دوم غنا گفته می‌شود اما این عنوان مجازی است نه حقیقی. آنچه در مجالس عروسی در میان زن‌ها اتفاق می‌افتد از این قبیل نیست بلکه آثار متفاوتی دارد بنابراین غنایی که در صحیحه آمده و جایز دانسته شده موضوعاً خارج از غنای حرام است نه اینکه از آن استثنا شده باشد.
نویسنده در ادامه به قیودی که برخی علما برای استثنای غنا در عروسی بیان کرده‌اند اشاره می‌کند (ص۱۷۵-۱۸۸).


===غنا در اعیاد و شادی‌ها===
# جريمة قتل الأم لطفلها حديث العهد بالولادة اتقاء العار، نوال طارق إبراهيم العبيدي، رسالة ماجستير، جامعة بغداد، كلية القانون، التاريخ ۱۴۲۴ق / ۲۰۰۳م.
نویسنده در سومین مورد از مستثنیات حرمت غنا، غنا در اعیاد و شادی را مطرح می‌کند. او ابتدا نظر اهل سنت را درباره جواز غنا در اعیاد بیان کرده و سپس به نظر شیعه می‌پردازد. باور نویسنده این است که در میان شیعه، کسی از قدما بر جواز غنا در اعیاد سخنی نگفته است؛ هرچند که آنها به طور نفیاً و اثباتاً به این بحث نپرداخته‌اند. بنابراین باید طبق عمومات منع از غنا، حکم حرمت در اعیاد را به آنها نسبت داد (ص۱۸۸-۱۹۵).
# الأحكام العامة و الخاصة لجريمة قتل الام لوليدها: دراسة مقارنة بين القانونين الاردني والفلسطيني، وجدي عبدالرحمن حسني عايش، رسالة ماجستير، جامعة الشرق الأوسط، ۲۰۱۳م.


===غنا در مراثی===
== سایر ==
چهارمین مورد از مستثنیات حرمت غنا، غنا در مراثی است. به باور نویسنده، وقتی دلیلی برای استثنا کردن مراثی از حرمت غنا وجود ندارد، حکم حرمت همچنان پابرجاست، هرچند که تحقق غنا در مراثی جداً بعید است (ص۱۹۵).


در انتهای بحث کتاب، مصنف به مسائل مستحدثه، همچون حکم غنا در صدای ضبط شده، می‌پردازد (ص۱۹۶).
# تشدید مجازات جرم فرزند‌کشی، میترا پازکی‌زاده، روزنامه اعتماد، ۲۴ فروردین ۱۳۸۸ش.
# فرزندکشی، امیر سرعتی و مهدی پور‌کاظمی، روزنامه حمایت، ۲۷ مرداد ۱۳۸۶ش.
# قتل فرزند توسط مادر در فقه شیعه، عباس زراعت، ماهنامه بازتاب اندیشه، پیاپی ۵۰، خرداد ۱۳۸۳ش. [https://ensani.ir/fa/article/93496/%D9%82%D8%AA%D9%84-%D9%81%D8%B1%D8%B2%D9%86%D8%AF-%D8%AA%D9%88%D8%B3%D8%B7-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%82%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87 مقاله را از اینجا بخوانید.]