|
|
(۲۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) |
خط ۱: |
خط ۱: |
| {{نویسنده
| |
| |نویسنده = محمود صادقی
| |
| |نویسنده۲ =
| |
| |نویسنده۳ =
| |
| |گردآوری =
| |
| |ویراستار۱ =
| |
| |ویراستار۲ =
| |
| |ویراستار۳ =
| |
| }}
| |
| {{جعبه اطلاعات کتاب
| |
| | عنوان = انرژی هسته ای از منظر فقه امامیه
| |
| | تصویر = انرژی_هسته_ای_از_منظر_فقه_امامیه.jpg
| |
| | اندازه تصویر =
| |
| | توضیح_تصویر =
| |
| | نامهای دیگر =
| |
| | نویسنده = محمدجواد حیدریان دولت آبادی
| |
| | تاریخ نگارش =
| |
| | موضوع =
| |
| | سبک = گزارشی- تحلیلی، فقه استدلالی
| |
| | زبان = فارسی
| |
| | ویراستار =
| |
| | به تصحیح =
| |
| | به کوشش =
| |
| | تصویرگر =
| |
| | طراح جلد =
| |
| | تعداد جلد =
| |
| | تعداد صفحات = ۲۱۸
| |
| | قطع =
| |
| | مجموعه =
| |
| | ترجمه به دیگر زبانها =
| |
| | ناشر = چتر دانش
| |
| | محل نشر = تهران
| |
| | تاریخ نشر = ۱۳۹۸شمسی
| |
| | نوبت چاپ = اول
| |
| | شمارگان =
| |
| | شابک =
| |
| | نوع رسانه =
| |
| | وبسایت ناشر =
| |
| | نام کتاب = <!-- نام کتاب به زبان فارسی -->
| |
| | مترجم = <!-- مترجم به فارسی -->
| |
| | مشخصات نشر = <!-- مشخصات نشر در زبان فارسی -->
| |
| | نسخه الکترونیکی =
| |
| }}
| |
|
| |
| * '''چکیده''' | | * '''چکیده''' |
| کتاب '''انرژی هسته ای از منظر فقه امامیه'''
| | '''جهاد یا تروریسم؛ پژوهشی کلامی و فقهی در مکتب امامیه''' |
| | |
| ==معرفی و ساختار کتاب==
| |
| کتاب «انرژی هستهای از منظر فقه امامیه» نوشته محمدجواد حیدریان دولتآبادی، توسط نشر چتر دانش در سال ۱۳۹۸ منتشر شده است. این کتاب شامل چهار فصل است که هر کدام به بررسی جنبههای مختلف فقهی و کاربردی انرژی هستهای میپردازد. در فصل اول، نویسنده به مفهومشناسی انرژی هستهای، تاریخچه آن در ایران و جهان، اهمیت این انرژی و ملاحظات اقتصادی، اجتماعی و زیستمحیطی مرتبط با آن پرداخته است (ص ۱۳-۲۳). فصل دوم به کاربردهای گوناگون انرژی هستهای اختصاص دارد. از جمله این کاربردها میتوان به تولید برق پاک، استفاده در بخش پزشکی و بهداشتی، دامپزشکی، دامپروری، کشاورزی، مدیریت منابع آب و صنعت اشاره کرد. همچنین، نویسنده به قاعده اتلاف و مستندات آن پرداخته و نقش این قاعده در مسئولیت مدنی ناشی از استفاده صلحآمیز انرژی هستهای را مورد بررسی قرار داده است. قاعده تصویب نیز در این فصل مطرح شده است.
| |
| | |
| در فصل سوم، دلایل فقهی جواز تولید و استفاده صلحآمیز از انرژی هستهای بررسی شده است. نویسنده به قاعده نفی سبیل، پیشینه، تعریف و دلایل اثباتی آن پرداخته و سپس قاعده مقدمه واجب را با پیشینه، تعریف و دیدگاههای فقها درباره آن تحلیل کرده است. در ادامه، ادله موافقان و مخالفان این قاعده بیان شده و نقش آن در تولید انرژی هستهای بررسی شده است. همچنین، موضوع مصلحت و جایگاه آن در فقه شیعه، روشهای تشخیص مصلحت و شاخصههای آن توضیح داده شده و تأثیر قاعده مصلحت در تولید و استفاده صلحآمیز از انرژی هستهای مورد توجه قرار گرفته است. فصل چهارم به مبانی فقهی ممنوعیت استفاده از سلاحهای هستهای میپردازد. در این فصل، قاعده وزر و نمونههای کاربردی آن در فقه، اصل وفای به عهد، اصل عدم تحمیل دین اسلام به دیگران و قاعده الزام بررسی شده است. همچنین، دیدگاه فقها درباره سلاحهای آتشزا، قاعده حرمت ترور، ممنوعیت اغتیال و غیله، حرمت تعدی و قاعده وجوب دفع ضرر محتمل مطرح شده است.
| |
| | |
| ==تولید انرژی هسته ای==
| |
| | |
| ==ممنوعیت استفاده از سلاح هسته ای==
| |
|
| |
|
| ==ضمان در استفاده از سلاح هسته ای== | | ==معرفی و گزارش ساختار کتاب== |
نسخهٔ کنونی تا ۱۳ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۰۹
جهاد یا تروریسم؛ پژوهشی کلامی و فقهی در مکتب امامیه
معرفی و گزارش ساختار کتاب