فقه خانواده: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جستارهای همبسته|فقه زنان}} | |||
{{نویسنده | {{نویسنده | ||
|نویسنده = مهدی شجریان | |نویسنده = مهدی شجریان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۷: | ||
=== تفاوت فقه خانواده و فقه زنان === | === تفاوت فقه خانواده و فقه زنان === | ||
فقه خانواده و [[فقه زنان]]، هر دو از شاخههای فقههای مضاف هستند. فقه خانواده با نگاهی کلنگر، نهاد خانواده را | فقه خانواده و [[فقه زنان]]، هر دو از شاخههای فقههای مضاف هستند. فقه خانواده با نگاهی کلنگر، نهاد خانواده را موضوع قرار میدهد و تمام اعضا و مراحل حیات خانواده را پوشش میدهد. در مقابل، فقه زنان نگاهی خردنگر به زن (بهعنوان فردی مستقل) دارد و هدف آن کشف و تبیین حقوق فردی و اجتماعی زن و نقد احکام تبعیضآمیز است. آثار نوشتهشده در این حوزه پس از انقلاب اسلامی ایران رویکردی انتقادی و بازاندیشانه یافتهاند.<ref>مهریزی، «چیرگی سنت بر فضای مطالعات دینی زنان»، ص۸۱.</ref> | ||
فقه زنان و فقه خانواده دو حوزه مکمل یکدیگرند؛ فقه خانواده بهدنبال عدالت در خانواده و فقه زنان در پی عدالت برای زن در خانواده و جامعه است. [[فقه پویا]] بهصورت متوازن هر دو هدف را دنبال میکند. از دید برخی، مسائل زنان به عنوان فرد، اهمیت دارد و افراط در خانوادهگرایی که به کمتوجهی به زنان منجر میشود، از آسیبهای تحقق عدالت در حق زنان و مردان است.<ref>علاسوند، عدالت، زن، جنسیت، ص۲۰۶، و ص۲۲۳.</ref> | فقه زنان و فقه خانواده دو حوزه مکمل یکدیگرند؛ فقه خانواده بهدنبال عدالت در خانواده و فقه زنان در پی عدالت برای زن در خانواده و جامعه است. [[فقه پویا]] بهصورت متوازن هر دو هدف را دنبال میکند. از دید برخی، مسائل زنان به عنوان فرد، اهمیت دارد و افراط در خانوادهگرایی که به کمتوجهی به زنان منجر میشود، از آسیبهای تحقق عدالت در حق زنان و مردان است.<ref>علاسوند، عدالت، زن، جنسیت، ص۲۰۶، و ص۲۲۳.</ref> | ||