جراحی زیبایی از منظر فقه (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز Alikhani صفحهٔ غناجراحی زیبایی از منظر فقه (کتاب) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به جراحی زیبایی از منظر فقه (کتاب) منتقل کرد |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
| نویسنده = محمدعلی قاسمی و علی جهانیان | | نویسنده = محمدعلی قاسمی و علی جهانیان | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| موضوع = فقه پزشکی | | موضوع = فقه پزشکی / [[فقه خانواده]] | ||
| سبک = تحلیلی | | سبک = تحلیلی | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۵: | ||
* '''چکیده''' | * '''چکیده''' | ||
'''جراحی زیبایی از منظر فقه'''، کتابی در حوزه [[فقه پزشکی]] اثر [[محمدعلی قاسمی]] و [[علی جهانیان]] است که با رویکرد تحلیلی به بررسی حکم [[جراحی زیبایی]] میپردازد. نویسندگان با تفکیک مفهومی انواع جراحی زیبایی، میان جراحیهای درمانی، اصلاحی و زیبایی محض تمایز قائل شده و تأکید میکنند که محل اختلاف فقهی عمدتاً ناظر به جراحی زیبایی محض است. به گزارش آنان، جراحی زیبایی درمانی نزد فقیهان شیعه بهطور کلی جایز دانسته شده، اما در مورد جراحی زیبایی محض، دیدگاهها متفاوت است. | '''جراحی زیبایی از منظر فقه'''، کتابی در حوزه [[فقه پزشکی]] و [[فقه خانواده]] اثر [[محمدعلی قاسمی]] و [[علی جهانیان]] است که با رویکرد تحلیلی به بررسی حکم [[جراحی زیبایی]] میپردازد. نویسندگان با تفکیک مفهومی انواع جراحی زیبایی، میان جراحیهای درمانی، اصلاحی و زیبایی محض تمایز قائل شده و تأکید میکنند که محل اختلاف فقهی عمدتاً ناظر به جراحی زیبایی محض است. به گزارش آنان، جراحی زیبایی درمانی نزد فقیهان شیعه بهطور کلی جایز دانسته شده، اما در مورد جراحی زیبایی محض، دیدگاهها متفاوت است. | ||
مؤلفان در بررسی ادله مخالفان، با بررسی ادله آن، مانند [[آیه ۱۱۹ سوره نساء|آیه تغییر خلقت]]، حرمت تدلیس، [[قاعده لاضرر]]، [[تشبه به کفار]]، اسراف و [[تشبه مردان به زنان|تشبه زن و مرد]]، به این نتیجه رسیدهاند که این ادله بر حرمت مطلق جراحی زیبایی محض دلالت روشنی ندارند و در برخی موارد تنها میتوان کراهت را استنباط کرد. در مقابل، ادله جواز مانند اصل حلیت، [[قاعده تسلیط]]، و [[نفی حرج]] بررسی شده و جواز مشروط جراحی زیبایی مطرح میشود. | مؤلفان در بررسی ادله مخالفان، با بررسی ادله آن، مانند [[آیه ۱۱۹ سوره نساء|آیه تغییر خلقت]]، حرمت تدلیس، [[قاعده لاضرر]]، [[تشبه به کفار]]، اسراف و [[تشبه مردان به زنان|تشبه زن و مرد]]، به این نتیجه رسیدهاند که این ادله بر حرمت مطلق جراحی زیبایی محض دلالت روشنی ندارند و در برخی موارد تنها میتوان کراهت را استنباط کرد. در مقابل، ادله جواز مانند اصل حلیت، [[قاعده تسلیط]]، و [[نفی حرج]] بررسی شده و جواز مشروط جراحی زیبایی مطرح میشود. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
== معرفی و ساختار کتاب == | == معرفی و ساختار کتاب == | ||
کتاب جراحی زیبایی از منظر فقه تألیف مشترک [[محمدعلی قاسمی]] و [[علی جهانیان]]، پژوهشی فقهی-تحلیلی در حوزه [[فقه پزشکی]] است. این کتاب در سال ۱۴۰۰ش از سوی انتشارات [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] در ۴۷۷ صفحه منتشر شده است. | کتاب جراحی زیبایی از منظر فقه تألیف مشترک [[محمدعلی قاسمی]] و [[علی جهانیان]]، پژوهشی فقهی-تحلیلی در حوزه [[فقه پزشکی]] و [[فقه خانواده]] است. این کتاب در سال ۱۴۰۰ش از سوی انتشارات [[مرکز فقهی ائمه اطهار(ع)]] در ۴۷۷ صفحه منتشر شده است. | ||
کتاب با فهرست منابع و مقدمهای از محمدعلی قاسمی آغاز و با فهرست منابع پایان مییابد. مباحث اصلی کتاب در چهار فصل و هر فصل مشتمل بر چند گفتار تنظیم شده است. فصل اول به واژهشناسی (ص۲۷-۴۹) و فصل دوم به موضوعشناسی انواع جراحی زیبایی (ص۵۲-۱۰۵) اختصاص دارد. در فصل سوم حکم فقهی [[جراحی زیبایی]] و ادله مخالفان و موافقان به تفصیل بررسی میشود. نویسندگان در فصل چهارم نیز به [[ضمان پزشک]] و موارد سقوط ضمان میپردازند. | کتاب با فهرست منابع و مقدمهای از محمدعلی قاسمی آغاز و با فهرست منابع پایان مییابد. مباحث اصلی کتاب در چهار فصل و هر فصل مشتمل بر چند گفتار تنظیم شده است. فصل اول به واژهشناسی (ص۲۷-۴۹) و فصل دوم به موضوعشناسی انواع جراحی زیبایی (ص۵۲-۱۰۵) اختصاص دارد. در فصل سوم حکم فقهی [[جراحی زیبایی]] و ادله مخالفان و موافقان به تفصیل بررسی میشود. نویسندگان در فصل چهارم نیز به [[ضمان پزشک]] و موارد سقوط ضمان میپردازند. | ||