کاربر:Hamzeahmadi/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخهها
Hamzeahmadi (بحث | مشارکتها) برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hamzeahmadi (بحث | مشارکتها) برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
البته محققان در تمایز بین این دو گفتهاند که در مذاق شریعت فقیه به دنبال دستیابی به سبک و شیوه شارع در قانونگذاری است تا بتواند در موارد مشابه که خالی از نص است از این سبک بهره جسته و در استنباط حکم یا جعل قانون استفاده کند؛ ولی در استحسان فقیه به سبک و روش شارع در جعل قوانین کاری ندارد.<ref>علیشاهی، «سنجش استحسان در اهل سنت با مذاق شریعت در فقه امامیه»، ص۸۱.</ref> | البته محققان در تمایز بین این دو گفتهاند که در مذاق شریعت فقیه به دنبال دستیابی به سبک و شیوه شارع در قانونگذاری است تا بتواند در موارد مشابه که خالی از نص است از این سبک بهره جسته و در استنباط حکم یا جعل قانون استفاده کند؛ ولی در استحسان فقیه به سبک و روش شارع در جعل قوانین کاری ندارد.<ref>علیشاهی، «سنجش استحسان در اهل سنت با مذاق شریعت در فقه امامیه»، ص۸۱.</ref> | ||
===مذاق شارع و قیاس=== | ===مذاق شارع و قیاس=== | ||
بین مذاق شریعت و قیاس فرق است. مذاق شارع تنها با ملاحظه مجموع ادله به دست میآید و فقیه یا محقق نمیتواند به صرف بررسی بخشی از روایات مثلاً طهارت، مذاق را به دست بیاورد و براساس آن حکم کند. این در حالی است که قیاس | بین مذاق شریعت و قیاس فرق است. مذاق شارع تنها با ملاحظه مجموع ادله به دست میآید و فقیه یا محقق نمیتواند به صرف بررسی بخشی از روایات مثلاً طهارت، مذاق را به دست بیاورد و براساس آن حکم کند. این در حالی است که قیاس وابسته به ملاحظه مجموع ادله نیست.<ref>حسینینسب، «تفاوت مذاق شارع با قیاس در استنباط فقهی»، سایت مباحثه: تالار علمی فقاهت.</ref> | ||
مورد دیگر این که در استنباط برپایه مذاق شریعت، ظن نوعی معتبر است؛ اما در قیاس، ظن شخصی فقیه اساس عمل و حکم قرار میگیرد.<ref>حسینینسب، «تفاوت مذاق شارع با قیاس در استنباط فقهی»، سایت مباحثه: تالار علمی فقاهت.</ref> | مورد دیگر این که در استنباط برپایه مذاق شریعت، ظن نوعی معتبر است؛ اما در قیاس، ظن شخصی فقیه اساس عمل و حکم قرار میگیرد.<ref>حسینینسب، «تفاوت مذاق شارع با قیاس در استنباط فقهی»، سایت مباحثه: تالار علمی فقاهت.</ref> | ||
==راههای فهم و کشف مذاق شارع== | ==راههای فهم و کشف مذاق شارع== | ||
برخی از راههایی که میتوان بهوسیله آنها، به فهم و کشف مذاق شارع دست یافت، عبارتاند از: | برخی از راههایی که میتوان بهوسیله آنها، به فهم و کشف مذاق شارع دست یافت، عبارتاند از: | ||