کاربر:Reyhani/صفحه تمرین۳: تفاوت میان نسخهها
←فارسی: ابرابزار |
←فارسی: ابرابزار |
||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
# بررسی فقهی زکات پول در فقه امامیه، محمدعلی زاهدی و سیدعلی حسینی، فصلنامه بلاغ مبین، شماره ۵۴ و ۵۵، ۱۳۹۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1411218/بررسی-فقهی-زکات-پول-در-فقه-امامیه مقاله را اینجا ببینید] | # بررسی فقهی زکات پول در فقه امامیه، محمدعلی زاهدی و سیدعلی حسینی، فصلنامه بلاغ مبین، شماره ۵۴ و ۵۵، ۱۳۹۷ش. [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1411218/بررسی-فقهی-زکات-پول-در-فقه-امامیه مقاله را اینجا ببینید] | ||
# امکانسنجی فقهی احیای زکات پولهای نقد رایج کنونی (رهیافت موضوعشناسی تحلیلی ماهیت پول)، محمّداسماعیل توسّلی، فصلنامه پژوهشنامه مالیات، دوره ۲۳، شماره ۲۶، ۱۳۹۴ش. [https://taxjournal.ir/article-1-575-fa.pdf مقاله را اینجا ببینید] | # امکانسنجی فقهی احیای زکات پولهای نقد رایج کنونی (رهیافت موضوعشناسی تحلیلی ماهیت پول)، محمّداسماعیل توسّلی، فصلنامه پژوهشنامه مالیات، دوره ۲۳، شماره ۲۶، ۱۳۹۴ش. [https://taxjournal.ir/article-1-575-fa.pdf مقاله را اینجا ببینید] | ||
# زکات پول اعتباری، محمدجواد محقق، دومین همایش دوسالانه اقتصاد اسلامی، ۱۳۹۳ش. [https://search.ricest.ac.ir/DL/Digitization/TempDownload/AllPage346691514Limit.pdf مقاله را اینجا ببینید] | |||
# زکات پول از منظر فقه فریقین و بررسی ظرفیت بالقوه آن در فقرزدایی (مطالعه سالهای ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹ اقتصاد ایران)، احمد شعبانی و عبدالمحمد کاشیان، فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی، دوره ۶، شماره ۱، ۱۳۹۲ش. [https://ies.journals.isu.ac.ir/article_1508_3c0fbca3e9913a45b3eb20eccc55f602.pdf مقاله را اینجا ببینید] | # زکات پول از منظر فقه فریقین و بررسی ظرفیت بالقوه آن در فقرزدایی (مطالعه سالهای ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹ اقتصاد ایران)، احمد شعبانی و عبدالمحمد کاشیان، فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی، دوره ۶، شماره ۱، ۱۳۹۲ش. [https://ies.journals.isu.ac.ir/article_1508_3c0fbca3e9913a45b3eb20eccc55f602.pdf مقاله را اینجا ببینید] | ||
# بررسی دیدگاه مشهور در حصر زکات، مهدی فتحینیا، فصلنامه فقه، دوره ۱۶، شماره ۶۲، ۱۳۸۸ش. [http://jf.isca.ac.ir/article_3079.html مقاله را اینجا ببینید] | # بررسی دیدگاه مشهور در حصر زکات، مهدی فتحینیا، فصلنامه فقه، دوره ۱۶، شماره ۶۲، ۱۳۸۸ش. [http://jf.isca.ac.ir/article_3079.html مقاله را اینجا ببینید] |