کاربر:Mkhaghanif/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخهها
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
Mkhaghanif (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
==درآمد و مسئله == | ==درآمد و مسئله == | ||
اعدام کودکان یکی از چالش های حقوقی و حقوق بشری است که در جوامع اسلامی به چالشی دینی هم بدل شده است. کشورهای اسلامی با امضای اعلامیه جدید حقوق بشراسلامی در سال ۲۰۲۰ میلادی که بر اساس نظرات فقهی اهل سنت تنظیم شده است رسما اعدام های زیر ۱۸ سال را ملغی کردند. اما نظر مشهور و غالب فقهی درباره مکلف شدن برای دختران ۹ و پسران ۱۳ سال است، و همین سن مبنای تعریف کودک و سن کیفر قرار گرفته و سبب صدور و اجرای مجازات سلب حیات برای مجرمان ۱۵تا ۱۸ سال و برانگیختن چالش هایی در نظام قانونگذاری و قضایی از یکطرف، و انتقادات نهادهای بین المللی حقوق بشر از سوی دیگر، شده است. اما همچنان بین صاحبنظران نسبت به کودک شمردن افراد زیر ۱۸ سال تفاوت نظر وجود دارد. | اعدام کودکان یکی از چالش های حقوقی و حقوق بشری است که در جوامع اسلامی به چالشی دینی هم بدل شده است. کشورهای اسلامی با امضای اعلامیه جدید حقوق بشراسلامی در سال ۲۰۲۰ میلادی که بر اساس نظرات فقهی اهل سنت تنظیم شده است رسما اعدام های زیر ۱۸ سال را ملغی کردند. اما نظر مشهور و غالب فقهی درباره مکلف شدن برای دختران ۹ و پسران ۱۳ سال است، و همین سن مبنای تعریف کودک و سن کیفر قرار گرفته و سبب صدور و اجرای مجازات سلب حیات برای مجرمان ۱۵تا ۱۸ سال و برانگیختن چالش هایی در نظام قانونگذاری و قضایی از یکطرف، و انتقادات نهادهای بین المللی حقوق بشر از سوی دیگر، شده است. اما همچنان بین صاحبنظران نسبت به کودک شمردن افراد زیر ۱۸ سال تفاوت نظر وجود دارد. و پرسش اصلی آن است که کودک کیست؟ و فرد چه زمانی مسئولیت کیفری پیدا میکند؟ | ||
== نظریه مشهور: تطبیق سن کیفری بر سن بلوغ== | |||
طبق نظر مشهور فقهای شیعه، حکم قصاص، حکمی کلی و شامل همه مکلفین است لذا کودک و نوجوان نوبالغ را در بر میگیرد. اما مطابق آراء اجماعی فقهای فریقین، کودک نابالغ اعم از اینکه کودک یا بزرگسالی را کشته باشد، قصاص نمیشود. در ماده ۱۲۱۰ قانون مدنی ایران که برگرفته از فقه امامیه است بهویژه تصریح مندرج در تبصره ۱ این ماده سن بلوغ را برای پسر ۱۵ سال تمام قمری و برای دختر ۹ سال تمام قمری دانسته است. و بر اساس نظریه تفسیری شورای عالی قضايی، سن بلوغ یاد شده شامل سن مسئولیت کیفری هم شده است. <ref>شورای عالی قضایی، ص۸، سؤال ۷.</ref> | |||
بعدها دیدگاههای دیگری مطرح شد؛ از جمله دستور توقف صدور احکام اعدام برای افراد زیر ۱۸ سال توسط آیتالله شاهرودی، و نیز لایحه تشکیل دادگاههای اطفال پیشنهادی قوه قضاییه در سال ۱۳۸۴ که مغایر با این نظریه تفسیری است. اما نظریه تفسیری شورای عالی قضایی تا سالها جاری بوده و هنوز برخی به آن استناد میکنند. | بعدها دیدگاههای دیگری مطرح شد؛ از جمله دستور توقف صدور احکام اعدام برای افراد زیر ۱۸ سال توسط آیتالله شاهرودی، و نیز لایحه تشکیل دادگاههای اطفال پیشنهادی قوه قضاییه در سال ۱۳۸۴ که مغایر با این نظریه تفسیری است. اما نظریه تفسیری شورای عالی قضایی تا سالها جاری بوده و هنوز برخی به آن استناد میکنند. | ||
=== تمسک به قاعده تخفیف جایز نیست=== | === تمسک به قاعده تخفیف جایز نیست=== |