کاربر:Ghiasvand/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Khoshnudi (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Ghiasvand (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:


زندان انفرادی و شرع، گفت و گو با کدیور و یوسفی اشکوری


  نرگس توسلیان، ایران‌وایر، ۲ اردیبهشت ۱۳۹۴، ۲۲ آوریل ۲۰۱۵ 
  نرگس توسلیان، ایران‌وایر، ۲ اردیبهشت ۱۳۹۴، ۲۲ آوریل ۲۰ز قطع درختان یهود بنی‌نضیر در آیه پنجم سوره حشر (با تأکید بر نقد شبهات)، محمدرضا عزتی فردوئی، سید رضا مؤدب، دو فصلنامه قرآن، فقه  حقوق اسلامی،شماره ۱۰، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش. [http://www.sijl.ir/article_134936_d6e599861b72a018ed930aa00635171e.pdf لینک متن مقاله]
https://kadivar.com/14326/
==مقاله‌ها==
===فارسی===
#بررسی علت جواز قطع درختان یهود بنی‌نضیر در آیه پنجم سوره حشر (با تأکید بر نقد شبهات)، محمدرضا عزتی فردوئی، سید رضا مؤدب، دو فصلنامه قرآن، فقه  حقوق اسلامی،شماره ۱۰، بهار و تابستان ۱۳۹۸ش. [http://www.sijl.ir/article_134936_d6e599861b72a018ed930aa00635171e.pdf لینک متن مقاله]
#بررسی وجوه فقهی الزامات فنی−اقتصادی تولید صیانتی از مخازن نفتی ایران، مهدی نور احمدی، دو فصلنامه جستاری‌های اقتصادی، سال پانزدهم، شماره ۳۰، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://iee.rihu.ac.ir/article_1552_adb536bdb5d9b88695c982671e5ff65c.pdf لینک متن مقاله]
#بررسی وجوه فقهی الزامات فنی−اقتصادی تولید صیانتی از مخازن نفتی ایران، مهدی نور احمدی، دو فصلنامه جستاری‌های اقتصادی، سال پانزدهم، شماره ۳۰، پاییز و زمستان ۱۳۹۷ش. [http://iee.rihu.ac.ir/article_1552_adb536bdb5d9b88695c982671e5ff65c.pdf لینک متن مقاله]
#تطبیق سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی با مبانی فقهی مصرف انفال (مورد مطالعه: خوراک گاز صنعت پتروشیمی)، محمدهادی زاهدی وفا، حسینعلی سعدی،  امیرمحمد رحیمی، [[دو فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی]]، سال دهم، شماره ۱(پیاپی ۱۹)، پاییز و زمستان ۱۳۹۶ش.[https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=352074 لینک دسترسی به مقاله]
#تطبیق سیاست های کلی اقتصاد مقاومتی با مبانی فقهی مصرف انفال (مورد مطالعه: خوراک گاز صنعت پتروشیمی)، محمدهادی زاهدی وفا، حسینعلی سعدی،  امیرمحمد رحیمی، [[دو فصلنامه مطالعات اقتصاد اسلامی]]، سال دهم، شماره ۱(پیاپی ۱۹)، پاییز و زمستان ۱۳۹۶ش.[https://www.sid.ir/fa/journal/ViewPaper.aspx?id=352074 لینک دسترسی به مقاله]