تفکیک جنسیتی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{منابع مطالعاتی|}} | {{منابع مطالعاتی|•[[ایجاد فضای تک جنسیتی]] • [[آموزش تک جنسیتی]] • [[اختلاط زن و مرد]]}} | ||
[[تفکیک جنسیتی]] در محیطهای مختلف اجتماعی (مدارس، دانشگاهها، فضاهای شهری، بیمارستانها و...) و همچنین رابطهی آن با مساله اختلاط میان زن و مرد در فضاهای عمومی از مسائل بحث برانگیز فقه معاصر است. پرسش اصلی درباره این موضوع این است که آیا جداسازی فضای زن و مرد در محیطهای اجتماعی، به لحاظ فقهی امری مطلوب و واجب است یا خیر. روایات منع از اختلاط زن و مرد، حفظ مصالح اجتماعی و روایاتی که اجتماع را تنها در فرض ضرورت جایز دانستهاند، از جمله دلایلی هستند که برای وجوب تفکیک جنسیتی بدان استدلال شده است. آثار فارسی زبان در این موضوع بیشتر به صورت مقاله و پایاننامهها انتشار یافته که از جمله میتوان به مقاله بررسی فقهی تفکیک جنسیتی نوشته احمد امامیراد، و پایاننامه دکتری با عنوان ارزیابی ادله موافقان و مخالفان تفکیک جنسیتی در دانشگاهها از نگاه کتاب و سنت، نوشته محسن کهتری اشاره کرد. در این صفحه میتوانید منابعی را ببینید که از نگاه فقهی به بررسی تفکیک جنسیتی پرداخته و در قالب کتاب، مقاله و پایاننامه انتشار یافته است. | [[تفکیک جنسیتی]] در محیطهای مختلف اجتماعی (مدارس، دانشگاهها، فضاهای شهری، بیمارستانها و...) و همچنین رابطهی آن با مساله اختلاط میان زن و مرد در فضاهای عمومی از مسائل بحث برانگیز فقه معاصر است. پرسش اصلی درباره این موضوع این است که آیا جداسازی فضای زن و مرد در محیطهای اجتماعی، به لحاظ فقهی امری مطلوب و واجب است یا خیر. روایات منع از اختلاط زن و مرد، حفظ مصالح اجتماعی و روایاتی که اجتماع را تنها در فرض ضرورت جایز دانستهاند، از جمله دلایلی هستند که برای وجوب تفکیک جنسیتی بدان استدلال شده است. آثار فارسی زبان در این موضوع بیشتر به صورت مقاله و پایاننامهها انتشار یافته که از جمله میتوان به مقاله بررسی فقهی تفکیک جنسیتی نوشته احمد امامیراد، و پایاننامه دکتری با عنوان ارزیابی ادله موافقان و مخالفان تفکیک جنسیتی در دانشگاهها از نگاه کتاب و سنت، نوشته محسن کهتری اشاره کرد. در این صفحه میتوانید منابعی را ببینید که از نگاه فقهی به بررسی تفکیک جنسیتی پرداخته و در قالب کتاب، مقاله و پایاننامه انتشار یافته است. | ||