چهره‌پردازی در هنرهای نمایشی (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
ازجمله ترفندهای چهره‌پردازی، استفاده از کلاه گیس است که در روایات و فتاوی فقهی تحت عنوان وصل الشعر به آن پرداخته شده است. از جمله سوالات مطرح شده در مورد کلاه‌گیس حکم استفاده از کلاه‌گیس از جنس موی حیوانات(قرامل) برای انسان است. همچنین حکم استفاده از کلاه‌گیس از جنس موی انسان و مخصوصا موی زنان چیست؟ حکم نظر و لمس کلاه‌گیسی که از موی زن نامحرم باشد چیست؟ آیا پوشاندن چنین مویی نیز از نامحرم واجب است؟ | ازجمله ترفندهای چهره‌پردازی، استفاده از کلاه گیس است که در روایات و فتاوی فقهی تحت عنوان وصل الشعر به آن پرداخته شده است. از جمله سوالات مطرح شده در مورد کلاه‌گیس حکم استفاده از کلاه‌گیس از جنس موی حیوانات(قرامل) برای انسان است. همچنین حکم استفاده از کلاه‌گیس از جنس موی انسان و مخصوصا موی زنان چیست؟ حکم نظر و لمس کلاه‌گیسی که از موی زن نامحرم باشد چیست؟ آیا پوشاندن چنین مویی نیز از نامحرم واجب است؟ | ||
تمام فقها در مورد گریمی که به منظور آرایش و تغییر چهره بانوان باشد حکم به لزوم پوشاندن کرده‌اند. و در صورت تغییر چهره بدون آرایش مگر فقیهانی چون [[محمدتقی بهجت]] پوشاندن را لازم نمی‌دانند. و همچنین میان معاصرین نگاه به موی مصنوعی و کلاه‌گیس را حرام و حکم به پوشاندن از نامحرم کرده‌اند. برخی چون [[سید علی سیستانی]] حرمت را از باب زینت، و نظیر [[یوسف صانعی]] به عنوان ترویج بی‌حجابی و همچنین عده‌ای از فقها | تمام فقها در مورد گریمی که به منظور آرایش و تغییر چهره بانوان باشد حکم به لزوم پوشاندن کرده‌اند. و در صورت تغییر چهره بدون آرایش مگر فقیهانی چون [[محمدتقی بهجت]] پوشاندن را لازم نمی‌دانند. و همچنین میان معاصرین نگاه به موی مصنوعی و کلاه‌گیس را حرام و حکم به پوشاندن از نامحرم کرده‌اند. برخی چون [[سید علی سیستانی]] حرمت را از باب زینت، و نظیر [[یوسف صانعی]] به عنوان ترویج بی‌حجابی و همچنین عده‌ای از فقها به جهت حکم موی طبیعی می‌دانند. | ||