کاربر:Rezashams/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
Rezashams (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲۳: خط ۱۲۳:
خدای متعال در جنب خط خلافت برای انسان، خط نظارت را نیز ترسیم کرده است چرا که انسان از شهوات و وسوسه ها در امان نیست. خط نظارت بعد از انبیا و ائمه در احبار که همین عالمان و مراجع دینی هستندخلاصه میشود و تمام این اصناف باید مطلوبات الهی را حفظ، اشراف به امر خلافت انسان کنند و از انحراف جلوگیری کنند. و فرق نبی و اما با مرجع این است که مرجع خودش با اخلاص نیت و تلاش به درجه ی میرسد که شروط عام نیابت بر او منطبق شود. و همچنین ارتباط با مرجع ارتباط تقلیدی است و همچنین مرجع از وقتی با تطابق اوصاف به درجه که نزدیک عصمت است گرچه خودش معصوم نیست و محتاج نظارت است برسد ناظر است . از شروط ناظر اعتدال در منش ، علم و رعایت قرآن، بصیرت و اگاهی نسبت به اوضاع پیرامون، شایستگی شخصی که مرتبط با حکمت و تعقل و صبر و شجاعت باشد.  
خدای متعال در جنب خط خلافت برای انسان، خط نظارت را نیز ترسیم کرده است چرا که انسان از شهوات و وسوسه ها در امان نیست. خط نظارت بعد از انبیا و ائمه در احبار که همین عالمان و مراجع دینی هستندخلاصه میشود و تمام این اصناف باید مطلوبات الهی را حفظ، اشراف به امر خلافت انسان کنند و از انحراف جلوگیری کنند. و فرق نبی و اما با مرجع این است که مرجع خودش با اخلاص نیت و تلاش به درجه ی میرسد که شروط عام نیابت بر او منطبق شود. و همچنین ارتباط با مرجع ارتباط تقلیدی است و همچنین مرجع از وقتی با تطابق اوصاف به درجه که نزدیک عصمت است گرچه خودش معصوم نیست و محتاج نظارت است برسد ناظر است . از شروط ناظر اعتدال در منش ، علم و رعایت قرآن، بصیرت و اگاهی نسبت به اوضاع پیرامون، شایستگی شخصی که مرتبط با حکمت و تعقل و صبر و شجاعت باشد.  


انسان از بدو تولد محتاج مربی استو تمام اموری که در خلافت از انسان میخواهد ناشی از فطرت است همین سفک دمی که از انسانها سر میزند برای غلبه بر جهان نشان دهنده همین فطرت است اما برای مستکبرین حقی در این خلافت نیست چرا که امین نیستند و خلافت امانت است و کسانی که ظالم به نفس خویش اند خائن به امانت الهی اند. و مستضعفین عالم وارث این خلافت اند لکن این مستضعفین مغلوب اند. در این حال محتاج انقلابی هستیم که این راه را اصلاح کند این انقلاب دو اصل دارد 1.امتلاء قلوب مستضعفین از آلام جور 2.ایجاد و گسترش احساس نیاز به عدل و کرامت  
انسان از بدو تولد محتاج مربی استو تمام اموری که در خلافت از انسان میخواهد ناشی از فطرت است همین سفک دمی که از انسانها سر میزند برای غلبه بر جهان نشان دهنده همین فطرت است اما برای مستکبرین حقی در این خلافت نیست چرا که امین نیستند و خلافت امانت است و کسانی که ظالم به نفس خویش اند خائن به امانت الهی اند. و مستضعفین عالم وارث این خلافت اند لکن این مستضعفین مغلوب اند. در این حال محتاج انقلابی هستیم که این راه را اصلاح کند این انقلاب دو اصل دارد 1.امتلاء قلوب مستضعفین از آلام جور 2.ایجاد و گسترش احساس نیاز به عدل و کرامت
==منابع قدرت در حکومت اسلامی==
==منابع قدرت در حکومت اسلامی==
==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی==
==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی==