کاربر:Rezashams/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
به موجب این مسئولیت مرجعیت باید محافظ، و رد کننده مکر و شبهات کافران و فاسقان باشد. بیان کننده احکام و ایدئولوژی اسلام، ناظر و مدیر بر امت بازگردان امور از نصاب خود زمانی که به انحراف می روند است.و البته دو خط نظارت و خلافت در شخص مرجع زمانی جمع میشود که حکومت جور باشد و مرجع در حد تاوان از ناحیه مردم در امور حکومت دخالت میکند. و اگر امت بتوانند از دست حکام جور خلافت را خارج کنند با دوقاعده قرآنی مشورت و ولایت مومنین برهم دیگر خلافت را در چارچوب قانون اسلامی بدست گیرند. فلذا با مشورت و اخذ رای اکثریت اختلافها را بزدایند. | به موجب این مسئولیت مرجعیت باید محافظ، و رد کننده مکر و شبهات کافران و فاسقان باشد. بیان کننده احکام و ایدئولوژی اسلام، ناظر و مدیر بر امت بازگردان امور از نصاب خود زمانی که به انحراف می روند است.و البته دو خط نظارت و خلافت در شخص مرجع زمانی جمع میشود که حکومت جور باشد و مرجع در حد تاوان از ناحیه مردم در امور حکومت دخالت میکند. و اگر امت بتوانند از دست حکام جور خلافت را خارج کنند با دوقاعده قرآنی مشورت و ولایت مومنین برهم دیگر خلافت را در چارچوب قانون اسلامی بدست گیرند. فلذا با مشورت و اخذ رای اکثریت اختلافها را بزدایند. | ||
==منابع قدرت در حکومت اسلامی== | ==منابع قدرت در حکومت اسلامی== | ||
حکومت اسلامی صرفا یک ضرورت شرعی نیست بلکه یک ضرورت اجتماعی است | |||
شاخصه های حکومت اسلامی 1.ساختار ایدئولوژیک منحصر بفرد اسلام | |||
الف ساختار ایدئولوژیک حکومت ونقشه راه | |||
شهید صدر جامعه کمونیستی را نمیپذیرد در حالی که کارگر را مالک میداند نه سرمایه‌دار؟168 | |||
صدر میگوید برطرف کردن موانع اجتماعی از رشد نیروی تولیدگر و وسائل تولید هدف ناخود آگاه مسیر انسان و علت ایجاد جامعه کمونیسمی است در حالی که این تفکر توسعه را میخشکاند. | |||
اسلام بر اساس عدل و جود و علم و...ظلم ظالم را در تمام نقاط دنیا نمیپذیرد. و عدل مطلق که از خداییی مطلق ناشی است محرکی است که نمیخشکد و تمام نمیشود. مسلمان ظلم را بخاطر ظلم بودن نمیپذیرد نه بخاطر ظلم به خویشان اش لذا در تمام نقاط دنیا خواهان برچیدن آن است | |||
ب اخلاقیات ساختار ایدئولوژیک برای حکومت و رهایی انسان از دلبستگی به دنیا | |||
شخصی که میخواهد در راستای اهداف ایدئولوژیک قدم بردارد باید از دنیا وارسته و آماده فداکاری برای ارمانهایش باشد. | |||
2.ساختار اعتقادی و روانی فرد مسلمان در واقعیت عالم اسلامی ما | |||
==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی== | ==اصل های کلی بانک در جامعه اسلامی== | ||