کاربر:Ma.sultanmoradi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Ma.sultanmoradi (بحث | مشارکت‌ها)
Ma.sultanmoradi (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۵۲: خط ۵۲:


==مباحث مقالات==
==مباحث مقالات==
چهار مقاله نخست این مجموعه به تعریف فلسفه فقه مربوط است. جابر توحیدی اقدم و عبدالرحیم سلیمای بهبهانی در مقاله «چیستی فلسفه فقه» <ref> نخستین انتشار: فصلنامه قبسات، شماره ۳۲، دی ۱۳۸۳ش، [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17294_edd5097f883968c058a8b9756db6c632.pdf  (لینک مقاله)] </ref> هشت تعریف فلسفه فقه را که تا زمان نگارش مقاله بیان شده است ارائه و نقد می‌کنند. این تعاریف به طور خلاصه عبارتند از:   
چهار مقاله نخست این مجموعه به تعریف فلسفه فقه مربوط است. جابر توحیدی اقدم و عبدالرحیم سلیمای بهبهانی در مقاله '''چیستی فلسفه فقه''' <ref> نخستین انتشار: فصلنامه قبسات، شماره ۳۲، دی ۱۳۸۳ش، [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17294_edd5097f883968c058a8b9756db6c632.pdf  (لینک مقاله)] </ref> هشت تعریف فلسفه فقه را که تا زمان نگارش مقاله بیان شده است ارائه و نقد می‌کنند. این تعاریف به طور خلاصه عبارتند از:   
(۱) مباحث عقلی پیشافقهی،
(۱) مباحث عقلی پیشافقهی،
(۲) مجموعه گزاره‌هایی  درباره مبادی تصوّری و تصدیقی فقه‌،  
(۲) مجموعه گزاره‌هایی  درباره مبادی تصوّری و تصدیقی فقه‌،  
خط ۶۱: خط ۶۱:
(۷) علم درجه دومی با موضوعیت «علم فقه»،
(۷) علم درجه دومی با موضوعیت «علم فقه»،
(۸) علم ناظر در فقه، برای شناخت کلّیت آن.  
(۸) علم ناظر در فقه، برای شناخت کلّیت آن.  
نویسندگان در پایان مقاله به بررسی نسبت حدود «فلسفه فقه» با دیگر علوم می‌پردازند.
[[ابوالقاسم علیدوست]] نیز در مقاله '''فلسفه فقه احکام''' تعریف‌های مقاله پیشین را  نقد و در نهایت پیشنهاد دیگری ارائه می‌کند. از نظر علیدوست می‌توان فلسفه فقه را «عنوانی مشیر» دانست که اشاره دارد به مجموعه مسائلی که در نظام استنباط، فهم شریعت و تأسیس فقه لازم هستند؛ اما در دانشی خاص بحث نشده‌اند. فيلسوف فقه نیز بدون ورود به مباحث اصولی، متكفل بحث از مبادی فقه می‌شود. <ref> متن این مقاله در سایت نویسنده منتشر شده است. ([http://a-alidoost.ir/persian/articles/22868/ لینک مقاله])</ref>
 
===فلسفه فقه احکام===
این مقاله را [[ابوالقاسم علیدوست]] نوشته است. نویسنده تعریف‌های مقاله پیشین را  نقد و در نهایت پیشنهاد دیگری ارائه می‌کند. از نظر علیدوست می‌توان فلسفه فقه را «عنوانی مشیر» دانست. این عنوان اشاره دارد به مجموعه مسائلی که در نظام استنباط، فهم شریعت و تأسیس فقه لازم هستند؛ اما در دانشی خاص بحث نشده‌اند. او در پایان پیشنهاد می‌کند که «فلسفه فقه» به مسائلی منحصر گردد كه ناظر به كليت فقه و اجتهاد است؛ بدون اين كه وارد مباحث اصول فقه شود. پس فيلسوف فقه، بدون ورود به مباحث اصولی، متكفل مباحثی چون تعريف فقه و بحث از مبادی فقه می‌شود. متن این مقاله در سایت نویسنده منتشر شده است. [http://a-alidoost.ir/persian/articles/22868/ مقاله را اینجا ببینید.]


===گفتمان فلسفه فقه===
===گفتمان فلسفه فقه===