کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
نسبت طفل همزاد سازی شده با پدر و مادر: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
نسبت طفل همزاد سازی شده با پدر و مادر: اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
خط ۱۳۵: خط ۱۳۵:
مرتضوی بیان می‌کند که اگر سلول تلقیح‌شده به رحم همان زنی که تخمک از او گرفته شده منتقل شود، عنوان مادری بر او صدق می‌کند و طفل همزادسازی‌شده فرزند او محسوب می‌شود (ص۱۴۵). اما اگر صاحب رحم، فردی غیر از صاحب تخمک باشد، چند ملاک برای تعیین مادر وجود دارد: ملاک مادری، صاحب رحم بودن است (ص۱۴۶)؛ صاحب تخمک، مادر است (ص۱۵۶)؛ صاحب رحم باید صاحب تخمک نیز باشد (ص۱۵۸) و ملاک چهارم این است که هر یک از صاحب رحم و صاحب تخمک مادر تلقی می‌شوند (ص۱۵۹).
مرتضوی بیان می‌کند که اگر سلول تلقیح‌شده به رحم همان زنی که تخمک از او گرفته شده منتقل شود، عنوان مادری بر او صدق می‌کند و طفل همزادسازی‌شده فرزند او محسوب می‌شود (ص۱۴۵). اما اگر صاحب رحم، فردی غیر از صاحب تخمک باشد، چند ملاک برای تعیین مادر وجود دارد: ملاک مادری، صاحب رحم بودن است (ص۱۴۶)؛ صاحب تخمک، مادر است (ص۱۵۶)؛ صاحب رحم باید صاحب تخمک نیز باشد (ص۱۵۸) و ملاک چهارم این است که هر یک از صاحب رحم و صاحب تخمک مادر تلقی می‌شوند (ص۱۵۹).


مولف با نقد و بررسی ملاک های چهارگانه، معتقد است مادر کسی است که صاحب رحم بوده و فرزند از او متولد شده باشد (ص۱۶۳). وی برای اثبات این ادعا به لغت، فهم عرفی (ص۱۴۶)، آیات قران همچون [[آیه ۲ سوره لقمان]]، [[آیه ۱۵ سوره احقاف]] و [[آیه ۳۲ سوره نجم]] و همچنین روایات (ص۱۴۸-۱۴۹) استناد کرده و باور دارد ملاک مادری، حمل و ولادت از آن زن است (ص۱۴۶-۱۴۷). برخی فقهای شیعه از جمله سید ابوالقاسم خویی (ص۱۵۵) و جواد تبریزی (ص۱۵۶) نیز صاحب رحم را مادر می‌دانند.
مولف با نقد و بررسی ملاک‌های چهارگانه، معتقد است مادر کسی است که صاحب رحم بوده و فرزند از او متولد شده باشد (ص۱۶۳). وی برای اثبات این ادعا به لغت، فهم عرفی (ص۱۴۶)، آیات قران همچون [[آیه ۲ سوره لقمان]]، [[آیه ۱۵ سوره احقاف]] و [[آیه ۳۲ سوره نجم]] و همچنین برخی روایات (ص۱۴۸-۱۴۹) استناد کرده و باور دارد ملاک مادری، حمل و ولادت از آن زن است. (ص۱۴۶-۱۴۷) برخی فقهای شیعه از جمله [[سید ابوالقاسم خویی]] (ص۱۵۵) و [[جواد تبریزی]] (ص۱۵۶) نیز صاحب رحم را مادر می‌دانند.
 
===نسبت خواهری و برادری بین اطفال همزاد سازی شده===
نگارنده در این قسمت از کتاب به بررسی رابطه خواهری و برادری میان فرزندان حاصل از همزادسازی پرداخته است. (ص۱۶۳) وی بیان می‌کند که به دلیل تولد این فرزندان از سلول‌های غیرجنسی، رابطه پدری برای آنان قابل اثبات نیست؛ بنابراین نمی‌توان رابطه خواهری و برادری را نیز برایشان ثابت کرد. (ص۱۶۴) مرتضوی اظهار می‌دارد که اگر این کودکان از یک رحم متولد شده باشند، رابطه خواهری و برادری مادری میان آنان ثابت می‌شود؛ اما در صورتی که از رحم‌های مختلف به دنیا آمده باشند، از نظر مادری نیز رابطه‌ای میانشان وجود ندارد (ص۱۶۴) و در نتیجه می‌توانند با یکدیگر ازدواج کنند (ص۱۶۵).


===خرید و فروش سلول‌های تلقیحی برای همزاد سازی===
===خرید و فروش سلول‌های تلقیحی برای همزاد سازی===