کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها

Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
تروریسم در قرآن و روایات: اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها)
اصلاح ارقام، اصلاح فاصلهٔ مجازی
خط ۵۰: خط ۵۰:


در فصل سوم، شاهرودی به مبانی قرآنی (ص۵۹) و روایی (ص۶۵) ترور و همچنین احکام فقهی مرتبط با تروریسم (ص۷۴) می‌پردازد و دلایل جواز عملیات استشهادی (ص۹۹) را مطرح می‌کند. فصل چهارم به ارائه راهکارهایی برای پیشگیری و مقابله با تروریسم اختصاص دارد، از جمله تدوین منشور جهانی علیه تروریست‌ها (ص۱۱۷)، مبارزه با تأمین مالی گروه‌های تروریستی (ص۱۴۵) و حذف بازارهای جرم (ص۱۶۱-۱۶۲).
در فصل سوم، شاهرودی به مبانی قرآنی (ص۵۹) و روایی (ص۶۵) ترور و همچنین احکام فقهی مرتبط با تروریسم (ص۷۴) می‌پردازد و دلایل جواز عملیات استشهادی (ص۹۹) را مطرح می‌کند. فصل چهارم به ارائه راهکارهایی برای پیشگیری و مقابله با تروریسم اختصاص دارد، از جمله تدوین منشور جهانی علیه تروریست‌ها (ص۱۱۷)، مبارزه با تأمین مالی گروه‌های تروریستی (ص۱۴۵) و حذف بازارهای جرم (ص۱۶۱-۱۶۲).
یکی از ایرادات این کتاب آن است که نویسنده در برخی موارد به جای مراجعه به متون اصیل و کهن، از منابع متأخر استفاده کرده است. به عنوان مثال، به جای استفاده از کتاب لغت صحاح جوهری، به یک کتاب فقهی معاصر (صفحه ۶۶) استناد کرده یا به جای کتاب وقعة الطف از قرن دوم هجری، به منبعی از قرن پانزدهم قمری (صفحه ۶۸) ارجاع داده است. همچنین، در مواردی پاورقی‌ها بدون ذکر منبع آورده شده و این منابع در کتابنامه نیز درج نشده‌اند (صفحه ۷۳).


==تروریسم در قرآن و روایات==
==تروریسم در قرآن و روایات==
نگارنده در فصل سوم، مفاهیم و واژگان قرآنی را که مورد تمسک عده‌ای قرار گرفته تا اسلام را تروریست معرفی و کارهای تروریستی خودشان را هم توجیه کنند، اشاره کرده و آنها را با دلایل متعدد رد می کند. (ص۵۹) یکی از واژگانی که مورد استناد قرار گرفته کلمه (ارهاب) و مشتقات آن است که در آیات متعددی (ص۵۹-۶۳) همچون [[آیه ۶۰ سوره انفال]] ذکر شده است. به باور مولف، این آیات همه در معنای لغوی (ارهاب) یعنی خوف و ترس به کار رفته و هیچ بار منفی ندارد (ص63)؛ و در آیات متعددی مانند [[آیه 151 سوره اعراف]] و [[آیه 32 سوره مائده]] با کشتن بدون دلیل شرعی مخالفت شده؛ لذا اعمال تروریستی به هیچ وجه مورد تایید دین اسلام نیست (ص65).
نگارنده در فصل سوم، مفاهیم و واژگان قرآنی را که مورد تمسک عده‌ای قرار گرفته تا اسلام را تروریست معرفی و کارهای تروریستی خودشان را هم توجیه کنند، اشاره کرده و آنها را با دلایل متعدد رد می‌کند. (ص۵۹) یکی از واژگانی که مورد استناد قرار گرفته کلمه (ارهاب) و مشتقات آن است که در آیات متعددی (ص۵۹-۶۳) همچون [[آیه ۶۰ سوره انفال]] ذکر شده است. به باور مولف، این آیات همه در معنای لغوی (ارهاب) یعنی خوف و ترس به کار رفته و هیچ بار منفی ندارد (ص۶۳)؛ و در آیات متعددی مانند [[آیه ۱۵۱ سوره اعراف]] و [[آیه ۳۲ سوره مائده]] با کشتن بدون دلیل شرعی مخالفت شده؛ لذا اعمال تروریستی به هیچ وجه مورد تایید دین اسلام نیست (ص۶۵).


==احکام تکلیفی ترور==
==احکام تکلیفی ترور==