تربیت فرزند با رویکرد فقهی (کتاب): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{نویسنده | {{نویسنده | ||
|نویسنده = | |نویسنده = سید علی حسینینسب | ||
|نویسنده۲ = | |نویسنده۲ = | ||
|نویسنده۳ = | |نویسنده۳ = | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
* '''چکیده''' | * '''چکیده''' | ||
'''تربیت فرزند با رویکرد فقهی'''، کتابی در حوزه [[فقه تربیت]]، اثر [[علیرضا اعرافی]] است که مسئله تربیت فرزند را از منظر فقهی بررسی میکند. این کتاب در شش فصل مسئولیتهای والدین را در ساحتهای اعتقادی، عبادی، عاطفی، جنسی و جسمی تحلیل کرده، احکام شرعی مرتبط را استنباط میکند. | '''تربیت فرزند با رویکرد فقهی'''، کتابی در حوزه [[فقه تربیت]]، اثر [[علیرضا اعرافی]] است که مسئله تربیت فرزند را از منظر فقهی بررسی میکند. این کتاب در شش فصل مسئولیتهای والدین را در ساحتهای اعتقادی، عبادی، عاطفی، جنسی و جسمی تحلیل کرده، احکام شرعی مرتبط را استنباط میکند. این کتاب با نگاهی فقهی، راهکارهای عملی برای تربیت فرزند در چارچوب اسلامی ارائه میدهد. | ||
نویسنده با استناد به آیات قرآن، روایات و سیره عقلا، وجوب تربیت اعتقادی و عبادی فرزندان را اثبات و روشهای تربیتی مشروع را بررسی مینماید. او معتقد است، در حوزه تربیت جنسی، برای پیشگیری از انحرافات جنسی، احکام واجب و مستحبی جعل شده است. اعرافی در مسئله تربیت جسمانی، وجوب حضانت و نفقه فرزندان را بر پدر و استحباب رضاع را بر مادر نتیجهگیری کرده است. | نویسنده با استناد به آیات قرآن، روایات و سیره عقلا، وجوب تربیت اعتقادی و عبادی فرزندان را اثبات و روشهای تربیتی مشروع را بررسی مینماید. او معتقد است، در حوزه تربیت جنسی، برای پیشگیری از انحرافات جنسی، احکام واجب و مستحبی جعل شده است. اعرافی در مسئله تربیت جسمانی، وجوب حضانت و نفقه فرزندان را بر پدر و استحباب رضاع را بر مادر نتیجهگیری کرده است. | ||
خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
=== آموزش نماز === | === آموزش نماز === | ||
علیرضا اعرافی | علیرضا اعرافی با تمسک به [[آیه ۱۳۲ سوره طه]] و مجموعه روایاتی که به آموزش نماز دستور داده، آموزش نماز به فرزندان را بر والدین واجب میداند. او مجموع روایات را بر اساس «زمان آموزش نماز» و «نوع وظیفه والدین در آموزش نماز» در دو محور دستهبندی کرده است. از آنجا که در روایات درباره زمان آموزش نماز نوعی تداخل دیده میشود، نویسنده این نکته را با لزوم در نظرگرفتن تفاوتهای فردی، فرهنگی و جغرافیایی افراد توجیه کرده است (ص۶۷-۸۸). | ||
=== آموزش روزه === | === آموزش روزه === |