کاربر:Ms.sadeghi/صفحه تمرین: تفاوت میان نسخه‌ها
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها) ←تروریسم از نگاه اسلام: اصلاح فاصلهٔ مجازی |
Ms.sadeghi (بحث | مشارکت‌ها) ←جهاد از منظر اسلام: اصلاح ارقام |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==جهاد از منظر اسلام== | ==جهاد از منظر اسلام== | ||
نویسندگان در فصل چهارم جهاد شرعی را از منظر اسلام مورد بررسی قرار داده‌اند و شباهت‌ها و تفاوت آن با اقدامات تروریستی را بررسی کردند. (ص۹۵) نویسندگان واژگان دین دعوت جهاد شرعی را از جهت لغت و متون دینی بررسی کرده است. (ص۹۴-۱-۶) همچنین واژگان مشابه جهاد در قرآن مانند حرب و محاربه قتال و مقاتله غزوه دفاع و مدافعه و سبک دم یعنی خونریزی را معنا کرده و تفاوت آنها با جهاد را در یک الگو بیان کرده است (ص۱۰۷). | |||
نویسندگان بر این باورند ادیان الهی هیچگاه به پیروان خود اجازه قتل و کشتار غیر مومنان را به سبب کفرشان نمی‌دهد و وجود عقاید مخالف را تا جایی که در حد عقیده باقی بماند و اقدام عملی خصمانه علیه مومنان انجام ندهند، مجوزی برای کشتار آنها نمی‌داند و حتی جلوی دشنام دادن به مقدسات آنان را نیز گرفته است آیه ۱۰۸ سوره انعام. (ص۱۰۸) به گفته نویسندگان دستور اولیه اسلام همزیستی مسالمت آمیز همراه با صلح و صمیمیت ین انسان‌هاست. از نگاه اسلام تا دولتی تهدیدی علیه امنیت مصالح و عزت مسلمانان ایجاد نکرده اقدام عملی و کشتار آنها جایز نیست آیه ۸ سوره ممتحنه. به عبارت دیگر جهات شرعی بزار خشونت گرایانه برای دعوت دیگران به دین نیست بلکه ابزار تحقق امنیت صلح و رفع فتنه و فساد و ظلم و بی‌عدالتی در جهان است لذا جهاد ماهیت دفاعی و بازدارندگی دارد نه ماهیت تجاوزکارانه یا خشونت گرایانه و افراطی (ص۱۰۹). | |||
دعوت به اسلام و جهاد شرعی از نظر اسلام دارای جایگاه و ارزشی والا و دارای اهمیت بسیار زیاد است آیاتی همچون آیه ۴۰ سوره حج و روایات متعدد موید این مطلب است. (ص۱۰۹) نویسندگان ی‌نویسند جهاد شرعی دارای دو بعد است بعد درونی و بعد بیرونی. و مبارزه با نفس و تمایلات‌ها نفسانی را جهاد اکبر معرفی کرده مقابل مبارزه با دشمنان را نیز جهاد اصغر می‌داند (ص۱۱۱). | |||
===عوامل جهاد شرعی=== | |||
به گفته مولفان جهاد شرعی دارای علل و عوامل متعددی است. نویسندگان هفت عامل را ذکر کردند از جمله دفاع از دین و نظام اسلامی، مقابله به مثل دفاع از سرزمین‌های اسلامی فاع در برابر پیمان شکنی و نقض حقوق انسان‌ها مقابله با توطئه و فساد رفع فتنه دفاع از مظلوم مستضعفان. نویسندگان با آیات متعددی همچون آیه ۱۹۴ سوره بقره آیه ۱۲ و ۱۳ سوره توبه آیه ۳۳ سوره مائده آیه ۲۱۷ سوره بقره آیه ۱۹۳ سوره بقره و آیه ۷۵ سوره نساء ستناد کرده‌اند (ص۱۱۲-۱۱۷). | |||
به ارتباط دعوت دینی و جهاد و تروریسم پرداخته‌اند و به آیه ۳ سوره انسان و آیه ۲۵۶ سوره بقره و آیه ۲۹ سوره کهف و آیه ۲۵۶ سوره بقره استناد کردند. نویسندگان ی‌گویند ضرورتاً رابطه بین دعوت دینی و جهاد و تروریسم وجود ندارد و ایجاد رابطه میان آنها به ماهیت دین برمی‌گردد لذا باید توجه شود دین چه نوع ماهیتی دارد. دین که برای ساندن انسان‌ها به کمالات انسانی تشریح شده است نمی‌تواند تروریسم را در برنامه هدایت خود قرار دهد ذا با آن مخالفت می‌کند (ص۱۱۸-۱۲۱). | |||