فقه معاصر:پیش‌نویس عزاداری‌های نا متعارف (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
 نویسنده: مهدی محمدی
-عزاداری‌های نامتعارف (قمه‌زنی): تبیین فقهی، کیفری و جرم‌شناسی
+* '''چکیده'''
-مهدی محمدی
-چکیده
-به عقیده نویسنده کتاب «عزاداری‌های نامتعارف (قمه‌زنی): تبیین فقهی، کیفری و جرم‌شناسی» عزاداری‌های نامتعارف اَشکال مختلفی دارد. شکل نوین آن قمه‌زنی، قفل‌زنی، غلطیدن روی خرده شیشه، قلاده به گردن آویختن و بدن خود را در معرض سمّ‌اسبان قراردادن است و شکل کهن آن مالیدن گل به سر و صورت، راه‌رفتن بر روی ذغال‌گداخته و بر روی تیغ است. بر اساس یافته‌های محمد محمدی موافقان عمل قمه‌زنی و سایر عزاداری‌های نامتعارف می‌گویند، امام صادق مصیبت امام حسین را از سایر مصیبت‌ها متمایز کرده و حکم حرمت ایراد لطمه را در آن استثناء نموده است. همچنین طرفداران قمه‌زنی به فتوای میرزای‌نایینی استناد کرده و به جواز آن معتقدند. البته مرحوم‌نایینی مطلق عمل قمه‌زنی را جایز ندانسته و در این حکم به جهت وهن مذهب نپرداخته‌اند. به باور نویسنده در مقابل عدّه کثیری از فقها با قمه‌زنی و رفتارهای مشابه، به دلیل وجود ضرر و بدعت بودن آن مخالفت کرده‌اند. همچنان آنها با استناد به آیه ۱۰۴، بقره، قمه‌زنی و سایر رفتارهای مشابه را با توجه به موج شیعه‌هراسی و تخریب چهره مذهب، موجب وهن و سست‌شدن دین و مذهب دانسته و حرام می‌دانند. حکم حاکم نیز یکی از دلایل مهمّ مخالفان عزاداری‌های نامتعارف است که اطاعت از این حکم بر همه مراجع و مردم واجب است.
-معرفی اجمالی
+عزاداری‌های نامتعارف (قمه‌زنی): تبیین فقهی، کیفری و جرم‌شناسی اثری پژوهشی درباره انواع مختلف [[عزاداری‌های نامتعارف]] مانند [[قمه‌زنی]]، قفل‌زنی، غلطیدن روی خرده شیشه، قلاده به گردن آویختن و قرار دادن بدن خود را در معرض سمّ‌ اسبان و شکل کهن آن مالیدن گل به سر و صورت، راه‌رفتن بر روی ذغال‌گداخته و بر روی تیغ است. بر اساس یافته‌های محمد محمدی نویسنده کتاب، موافقان عمل قمه‌زنی و سایر عزاداری‌های نامتعارف با استناد به سخن امام صادق(ع) در استنثناء حکم حرمت ایراد لطمه به خود در مصیبت امام حسین و همچنین اتکا به فتوای [[محمدحسین غروی نائینی|میرزای نائینی]] قائل به جواز این نوع از عزاداری‌ها هستند. البته باید گفت که میرزای نائینی مطلق عمل قمه‌زنی را جایز ندانسته و در این حکم به جهت وهن مذهب نپرداخته‌اند. به گفته نویسنده در مقابل نظر قائلان به جواز، تعداد زیادی از فقها با قمه‌زنی و رفتارهای مشابه، به دلیل [[قاعده لاضرر|وجود ضرر]] و بدعت بودن آن مخالفت کرده‌اند. همچنان آنها با استناد به [[آیه ۱۰۴ سوره بقره]]، قمه‌زنی و سایر رفتارهای مشابه را با توجه به موج شیعه‌هراسی و تخریب چهره مذهب، موجب وهن و سست‌شدن دین و مذهب دانسته و طبق [[قاعده تنفیر]] حرام می‌دانند. حکم حاکم نیز یکی از دلایل مهمّ مخالفان عزاداری‌های نامتعارف است که اطاعت از این حکم بر همه مراجع و مردم واجب است.
-کتاب «عزاداری‌های نامتعارف (قمه‌زنی): تبیین فقهی، کیفری و جرم‌شناسی» با پژوهش محمد محمدی که دانش‌آموخته حقوق کیفری و جرم‌شناسی دانشگاه تهران و از قضات دادگستری می‌باشد، در سال ۱۳۹۷ و به زبان فارسی از سوی انتشارات جنگل جاودانه منتشر شده است.
+== معرفی اجمالی و ساختار ==
+کتاب عزاداری‌های نامتعارف (قمه‌زنی): تبیین فقهی، کیفری و جرم‌شناسی» با پژوهش محمد محمدی از دانش‌آموختگان حقوق کیفری و جرم‌شناسی دانشگاه تهران و از قضات دادگستری، در سال ۱۳۹۷ش از سوی انتشارات جنگل جاودانه منتشر شده است. نویسنده عزاداری را نیز مانند بسیاری از پدیده‌های اجتماعی به دور از آسیب و تحریف نمی‌داند و برخی از عزاداران اقدام به انجام رفتارهای نامتعارف مانند قمه‌زنی می‌کنند. به گفته او تحقیق فقهی این گونه رفتارها بر بُعد حقوقی و کیفری این مسئله تأثیرگذار است به همین دلیل این کتاب به‌دنبال ارزیابی ادله فقهی موافقان و مخالفان این گونه از عزاداری‌هاست تا در گام بعدی ماهیت حقوقی و کیفری این قبیل عزاداری‌ها را از حیث جرم یا انحراف مورد بررسی قرار دهد و همچنین به شرح و نقد رویه‌های قضایی موجود در این زمینه اقدام کند. نگارنده در نهایت با رویکرد جرم‌شناسانه قصد توصیف علل گرایش به این گونه رفتارها را دارد و به ارائه راهکارهایی برای پیشگیری از آن می‌پردازد.