فقه معاصر:پیشنویس آیه ۱۱۹ سوره نساء: تفاوت میان نسخهها
←زینتهای دائمی: اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی |
←جراحی زیبایی: اصلاح ارقام |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
=== جراحی زیبایی === | === جراحی زیبایی === | ||
بسیاری از فقیهان اهلسنت با استناد به این آیه انواع جراحیهای زیبایی را حرام دانستهاند.<ref>کنعان، الموسوعة الطبیة الفقهیة، | بسیاری از فقیهان اهلسنت با استناد به این آیه انواع جراحیهای زیبایی را حرام دانستهاند.<ref>کنعان، الموسوعة الطبیة الفقهیة، ص۲۳۸؛ عودة، «عملیات تجمیل الوجه التحسینیة»، ص۱۱؛ ابولحیه، العشرة الزوجیه، ص۱۳۵.</ref> با این حال برخی از ایشان، مانند [[یوسف قرضاوی]]، ضمن پذیرش این ادعا معتقدند، اگر انجام این عملهای جراحی برای رفع برخی عیوب نادر باشد (مانند قطع انگشتان زائد) به استناد ادله [[لا حرج]]، اشکالی ندارد.<ref>قرضاوی، الحلال و الحرام فی الاسلام، ص۸۷.</ref> | ||
در مقابل، برخی فقیهان شیعه مانند [[ناصر مکارم شیرازی]]، با مربوطدانستن این آیه به توحید و شرک، «خلق الله» را به «فطرت» تفسیر کرده، دلالت این آیه بر حرمت جراحی زیبایی را ناتمام میدانند.<ref>مکارم شیرازی، کتاب النکاح، ج۲، ص۱۳۳.</ref> | در مقابل، برخی فقیهان شیعه مانند [[ناصر مکارم شیرازی]]، با مربوطدانستن این آیه به توحید و شرک، «خلق الله» را به «فطرت» تفسیر کرده، دلالت این آیه بر حرمت جراحی زیبایی را ناتمام میدانند.<ref>مکارم شیرازی، کتاب النکاح، ج۲، ص۱۳۳.</ref> | ||