دیه زن (منابع مطالعاتی): تفاوت میان نسخه‌ها

Mojtaba61.Abedini (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
Mojtaba61.Abedini (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{ambox
|style= background: #FFE4B5
|type=content
|image=[[پرونده:Writing.png|100px]]
|text= '''هشدار!''' این صفحه از روز [[۱۹]] [[اردیبشهت]] [[۱۴۰۵]] در حال '''به‌روزسانی''' است.
{{سخ}}پس از نهایی‌شدن، این برچسب برداشته می‌شود.}}
{{منابع مطالعاتی}}
{{منابع مطالعاتی}}
[[دیه زن]] با رشد حضور سیاسی، اقتصادی و اجتماعی زنان در دوران معاصر و رواج مطالبات حقوق بشری زنان، از سوی برخی فقها و پژوهشگران فقهی مورد بازبینی قرار گرفته است. بر این اساس نصف بودن دیه زن حکمی چالشی محسوب شده است. قاعده عدالت ازجمله مستندات برای نقد نصف بودن دیه زن است. در قانون مجازات اسلامی ایران دیه زن برابر با دیه مرد است اما مبلغ مابه التفاوت را از بیت‌المال پرداخت می‌کنند.  
[[دیه زن]] با رشد حضور سیاسی، اقتصادی و اجتماعی زنان در دوران معاصر و رواج مطالبات حقوق بشری زنان، از سوی برخی فقها و پژوهشگران فقهی مورد بازبینی قرار گرفته است. بر این اساس نصف بودن دیه زن حکمی چالشی محسوب شده است. قاعده عدالت از جمله مستندات برای نقد نصف بودن دیه زن است. در قانون مجازات اسلامی ایران دیه زن برابر با دیه مرد است اما مبلغ مابه التفاوت را از بیت‌المال پرداخت می‌کنند.  


تحولات در حوزه مسائل مرتبط با فقه زنان به‌ویژه درباره دیه زن، فقه معاصر را مواجه با پرسش‌هایی کرده است؛ ازجمله: باتوجه به قرارگیری عدل در میان اصول اولیه دین و عدالت محوری به عنوان قانونی عام در اسلام، تفاوت دیه زن و مرد چگونه قابل توجیه است؟ آیا می‌توان ادعا کرد این حکم با توجه به شرائط زمان شارع وضع شده است؟ آیا در قراردادهای بیمه امکان تعهد پرداخت بیشتر از دیه شرعی وجود دارد؟ آیا تفاوت نقش اقتصادی زنان در زمان شارع و عصر حاضر در حکم مسأله تأثیر دارد؟  
تحولات در حوزه مسائل مرتبط با فقه زنان به‌ویژه درباره دیه زن، فقه معاصر را مواجه با پرسش‌هایی کرده است؛ ازجمله: باتوجه به قرارگیری عدل در میان اصول اولیه دین و عدالت محوری به عنوان قانونی عام در اسلام، تفاوت دیه زن و مرد چگونه قابل توجیه است؟ آیا می‌توان ادعا کرد این حکم با توجه به شرائط زمان شارع وضع شده است؟ آیا در قراردادهای بیمه امکان تعهد پرداخت بیشتر از دیه شرعی وجود دارد؟ آیا تفاوت نقش اقتصادی زنان در زمان شارع و عصر حاضر در حکم مسأله تأثیر دارد؟